Гораций - Михаил Евгеньевич Бондаренко

поэт Октавий Муза, ближайший друг Горация и Вергилия. Последний посвятил ему два стихотворения в своем сборнике «Смесь» (IV и XI), одно из которых составлено в форме посмертной эпитафии:

Кто из богов, Октавий, тебя у нас отнял? Иль правду

                Молвят, что это с вином многое множество чаш?

— С Вами я пил, если в этом все зло. Но за каждым крадется

                Участь своя. Так вина в чем же, скажите, вина?

— Будем писаньям твоим мы дивиться, историю Рима

                Будем оплакивать мы, плача о смерти твоей.

Но уж не будет тебя. Отвечайте, превратные маны:

                Есть ли какая отцу сына корысть пережить?[654]

Вальгий — Гай Вальгий Руф (I век до н. э.), поэт и прозаик, консул-суффект 12 года до н. э., друг Мецената, Тибулла и Горация[655]. Последний посвятил ему одну из своих од, в которой призывал Вальгия отбросить уныние и воспеть в стихах подвиги Августа[656]. Помимо элегий, эпиграмм и буколических стихотворений, Вальгий написал несколько работ, посвященных вопросам грамматики, а также трактат о лекарственных травах[657]. Будучи учеником знаменитого ритора Аполлодора Пергамского, он перевел его сочинения на латинский язык[658]. От произведений Вальгия дошли лишь жалкие отрывки.

Братья Виски — сыновья богатого всадника Вибия Виска, близкого друга императора Августа. Они были известны как даровитые поэты и критики[659].

Аристий Фуск — известный в свое время грамматик и драматург[660]. У Горация он фигурирует в шуточной девятой сатире первой книги[661]. Кроме того, поэт специально посвятил Фуску как своему доброму другу одну оду (I.22) и одно послание (I.10).

Поллион — Гай Азиний Поллион (76 до н. э. — 5 н. э.), сын Гнея Азиния. Он происходил из семьи богатых всадников и уже в молодости увлекся политикой: в 56 году до н. э. поддержал Корнелия Лентула Спинтера, а в 54-м выступил в суде против трибуна Гая Порция Катона, который, однако, был оправдан[662]. В дальнейшем Поллион примкнул к Гаю Юлию Цезарю, участвовал в его многочисленных военных походах и стал ближайшим соратником диктатора. Например, он был среди тех, с кем советовался Цезарь перед переходом через пограничную реку Рубикон в январе 49 года до н. э. Позднее Азиний Поллион отважно сражался при Фарсале, отличился в Африканской и Испанской кампаниях[663].

После убийства Цезаря в 44 году до н. э. Поллион, будучи наместником Дальней Испании, некоторое время колебался, а затем решил присоединиться к Марку Антонию[664]. В 41 году до н. э. он был назначен наместником Цизальпинской Галлии, где курировал распределение между ветеранами земель, конфискованных у местных жителей[665]. Позднее как консул 40 года до н. э. и представитель Марка Антония он участвовал в заключении Брундизийского договора в октябре 40 года[666]. В 39 году до н. э. Азиний Поллион отправился в военный поход в Далмацию и был удостоен триумфа за победу над племенем парфинов[667].

На свою долю военной добычи Поллион восстановил храм Свободы на Авентинском холме и в 38 году до н. э. пристроил к нему здание библиотеки — первой публичной библиотеки в Риме[668], содержавшей книги латинских и греческих авторов. Первым библиотекарем стал известный ученый Марк Теренций Варрон. В специальном помещении Поллион собрал большое количество произведений искусства и организовал нечто вроде музея, где хранились творения знаменитейших греческих скульпторов, в том числе и грандиозная скульптурная группа, известная ныне под названием «Бык Фарнезе»[669].

После этого Азиний Поллион ушел на покой и предался творчеству. Когда Октавиан Август в 31 году до н. э. пытался привлечь его для участия в сражении при Акции, он ответил отказом[670]. Более того, в дальнейшем Поллион достаточно скептически относился к деятельности Октавиана и даже оказывал покровительство его ярым критикам[671].

Азиний Поллион был не только блестящим военачальником, но и талантливым поэтом, оратором, драматургом, критиком и историком. Еще в юности он поддерживал дружеские отношения с поэтом Катуллом[672] и другими поэтами-неотериками, писал буколические и эротические стихотворения, а затем и трагедии, которые шли на сцене и пользовались некоторым успехом[673]. Гораций очень тепло отзывается о Поллионе как драматурге:

Пусть ненадолго строгой трагедии

Примолкнет Муза, — судьбы отечества

                Поведав людям, ты наденешь

                                Снова высокий котурн Кекропа, — …[674]

Но более всего Поллион прославился как знаменитейший оратор своего времени[675]. Сохранились названия примерно восьми его речей, среди которых наиболее известны следующие: «В защиту наследников Урбинии», «В защиту Скавра», «Против Луция Мунация Планка», «В защиту Луция Нония Аспрената».

Известен был Поллион и как историк. Его главный труд — «История» в семнадцати книгах, от которой, к сожалению, сохранились лишь небольшие отрывки. В этом произведении излагалась история гражданских войн, начиная с 60 и примерно до 42 года до н. э.[676] Гораций посвятил Поллиону одну из своих од, в которой так пишет об этом произведении:

Времен Метелла распри гражданские,

Причина войн, их ход, преступления,

                Игра судьбы, вождей союзы,

                                Страшные гражданам, и оружье,

Неотомщенной кровью залитое, —

Об этом ныне с гордой отвагою

                Ты пишешь, по огню ступая,

                                Что под золою обманно тлеет[677].

Действительно, поскольку Поллион как очевидец писал о гражданской войне, многие участники которой были еще живы, ему стоило быть очень осторожным. Однако он был очень смелым человеком и в своем сочинении старался подойти максимально объективно к описанию недавних событий, даже невзирая на лица. Например, известно, что Поллион положительно оценивал деятельность Марка Брута и Кассия — убийц Цезаря и личных врагов Октавиана. Впоследствии его «История» пользовалась большой популярностью и служила источником для Светония, Тацита, Аппиана, Плутарха и других античных писателей[678].

Известно также, что Азиний Поллион увлекался литературной критикой. В основном его интересовали исторические труды Саллюстия, Юлия Цезаря, Тита Ливия, а также сочинения Цицерона[679]. Кроме