Магия в теории и на практике - Алистер Кроули

335

[9] См. Приложения.

336

[10] Резорбция (лат., "поглощение") — всасывание питательных веществ в пищеварительном тракте; также — рассасывание тканей (например, кости при лейкозах). — Прим. пер.

337

[11] А сама Анна Кингсфорд (или, по крайней мере, ее деятельность) была не более чем отпечатком Эдварда Мейтленда.

338

[12] Арканы Гермеса — то же самое, что Старшие Арканы Таро. — Прим. пер.

339

[13] «Золотоискатели» и "Избиение невинных" Василия Валентина — по-видимому, вторая и одиннадцатая из двенадцати символических гравюр (т. н. "Ключей"), изображающих алхимическое Делание. — Прим. пер.

340

[14] Точно так же можно сказать, что "Principia Mathematica"* достопочтенного Бертрана Рассела идут «после» школьного учебника арифметики; тем не менее, каждый может взять первую книгу с полки и прочесть ее, не заглядывая в последнюю. (* — "Principia Mathematica" ("Основания математики") — трехтомный труд Бертрана Рассела и Альфреда Уайтхеда, посвященный математической логике. — Прим. пер.)

341

[15]…те, кто осквернил святое таинство, насытились и напились проклятием — метафорическое упоминание ритуала, описанного в Пятой главе библейской Книги Чисел. Женщина, подозреваемая в супружеской неверности, предстает перед священником, и он дает ей напиться горькой воды, в которой растворен текст формулы, проклинающей неверную жену. "Тогда, если она нечиста и сделала преступление против мужа своего, горькая вода, наводящая проклятие, войдет в нее, ко вреду ее, и опухнет чрево ее и опадет лоно ее, и будет жена эта проклятою в народе своем; если же жена не осквернилась и была чиста, то останется невредимою…" (стихи 27–28). — Прим. пер.

342

[16] TEITAN = 300+5+10+300+1+50 = 666.

343

[17] И в определенном высшем смысле Природа здесь абсолютно права. Положение Мага таково, что он обнаруживает себя заточенным внутри искаженной Природы Несправедливости, и его первейшая задача — выбраться оттуда. Данное положение можно изучить по "Книге Мудрости или Глупости" (Liber Aleph, CXI) и "Дао Дэ Цзину" издания Мастера Териона. Далее прилагается отрывок из Его Магического Дневника: "Когда-нибудь все элементы отделяются друг от друга — это происходит при очень сильном нагреве. Когда же атом попадает в Солнце, когда мы попадаем в Солнце, мы подвергаемся сверхсильному нагреву, и все элементы соединяются снова. Вообразим, что каждый атом каждого элемента помнит о всех своих предыдущих комбинациях. Таким образом, атом (усиленный этой памятью) уже не может быть таким же атомом; но он все равно таков, поскольку нигде он не приобрел ничего, кроме воспоминаний. Вследствие этого, с течением времени и благодаря памяти вещь может стать чем-то большим, чем она есть; стало быть, реальное развитие возможно. Здесь мы видим причину, заставляющую каждый элемент проходить через серии воплощений — ибо так, и только так он может передвигаться. И он не помнит своих предыдущих инкарнаций, ибо знает, что прошел через них, не изменившись. Поэтому у вас может быть бесконечное множество богов, личных и равных, но различных, и каждый из них будет верховным и нерушимым. И только этим объясняется, как некое существо может создать вселенную, в которой существует война, зло и т. д. Зло — лишь видимость, поскольку (как и "добро") оно не может повлиять на само вещество, но лишь умножает количество его комбинаций. Это нечто вроде мистического монотеизма; но здесь можно возразить, что, согласно данному учению, Бог должен создавать вещи, которые являются частями его самого, и, таким образом, их взаимодействие ложно. Если же мы предположим, что существует несколько элементов, то их взаимодействие естественно. И если мы скажем, что все элементы все равно созданы кем-то одним, это не будет возражением против нашей теории. Ведь, по крайней мере, все элементы находятся здесь, а Бог — коль скоро вы его ищете — не здесь. Теизм* — это "obscurum per obscuris"**. Мужская "звезда пола" развивается из центра наружу, женская — снаружи внутрь. Вот что мы имеем в виду, когда говорим, что женщины не имеют души. Это полностью объясняет различие между полами.

(* — Теизм — учение о Боге как абсолютной личности, пребывающей вне мира, создавшей мир и свободно действующей в нем; официальная доктрина христианства, ислама и иудаизма. — Прим. пер.)

(** — Obscurum per obscuris (лат., "темное через темное") — распространенная логическая ошибка: определение понятия с помощью неопределенных понятий. — Прим. пер.)

344

[18] Круг Юпитера — магический Круг с вписанным квадратом. — Прим. пер.

345

[19] Lingua franca (лат., "свободный язык") — общее название диалектов со смешанным словарным составом и упрощенной грамматикой, используемых для межнационального общения. — Прим. пер.

346

[20] Хотя на самом деле это не так. Даже самые образованные математики не уверены, что точно понимают смысл рассуждений своих коллег, а потому, критикуя их работы, заранее извиняются за возможные неточности в понимании.

347

[21] Пиромантия — гадание по огню; онейромантия — толкование сновидений; авгурии — прогнозы профессиональных предсказателей Древнего Рима, основанные на особенностях полета птиц, состоянии внутренностей жертвенного животного (гаруспиции) и различных приметах. Гадания по кончику веретена никогда не входили в разряд авгурии; это "домашнее гадание" античных времен, использовавшееся для обнаружения вора. Гадание по плаванию чаинок — распространенная в XIX в. английская салонная забава. — Прим. пер.

348

[22] Дирекции — сопоставление карты звездного неба на момент рождения человека с такой же картой, повернутой вокруг своей оси на столько градусов, сколько лет прошло с момента рождения. Транзиты — исследование сочетаний исходного расположения планет с расположением планет на момент прогноза. Прогрессивный гороскоп — общее название всех гороскопов, в которых используется сопоставление исходной карты неба с картой неба на момент прогноза (в т. ч. дирекции и транзиты). — Прим. пер.

349

[23] Пренатальные параметры — расположение звезд и планет на момент зачатия; мунданные параметры — гипотетическое расположение звезд и планет на момент сотворения мира. Перечисленные методики и параметры, как правило, не используются одновременно: так, дирекции и транзиты — два разных метода составления прогрессивного гороскопа; пренатальные параметры важны лишь для тех школ, которые считают необходимым составлять гороскоп на момент зачатия, а мунданные параметры используются, в основном, для глобальных прогнозов о судьбах мира. — Прим. пер.

350

[24] Почти все профессиональные астрологи ничего не знают о своем предмете (как, впрочем, и обо всех остальных).

351

[25] Оба эти предмета исследованы в различных номерах и статьях Equinox.

352

[26] Общие Принципы экзегетики и основные доктрины изучить нетрудно. Здесь существует огромный массив знаний, применимых ко всем случаям; но это лишь основа, на которой ученик должен возвести здание собственных исследований.

353

[27] Пуэлла — геомантический знак, связанный с Венерой и зодиакальным знаком Весов; считается благоприятным для всего, связанного с Водой, коммерческих вояжей, получения прибыли, покупки скота и т. д. — Прим. пер.

354

[28] Впрочем, это вовсе не значит, что они злонамеренны. Они гордятся тем, что служат Оракулами Истины, а потому блюдут свою чистоту и избегают профанирующей связи с неподходящими и нечистыми Разумами. Если исследования Мага вполне приспособлены к Нешаме символов Таро, то они послужат для него ясным и надежным гадательным средством.

355

[29] Злонамеренные или шаловливые элементали инстинктивно избегают суровой простоты Фигур Фу Си и Цзин Ванна*.

(* — Фу Си — легендарный китайский император, создавший предсказательную систему «И-Цзин». Цзин Ван (King Wan) — неустановленное лицо, скорей всего, один из множества второразрядных комментаторов; впрочем, возможно, что под этим «псевдонимом» скрывается "король Ван", то есть Вэнь-ван (князь Вэнь) — автор канонического свода толкований ко всем шестидесяти четырем символам «И-Цзина». — Прим. пер.)

356

[30] Убежденность в том, что ошибочные действия санкционированы свыше, влечет за собой поистине ослиное упрямство.