Русские народные сказки с объяснялками для взрослых и детей - Арсений Александрович Замостьянов

в стародавние времена. Он обозначает торжество воды и огня, двух могущественных стихий. Древний день Купалы совпадает с православным праздником рождества Иоанна Предтечи. Ночь с 6 на 7 июля накануне Ивана Купалы считалась волшебной, колдовской. Это время игрищ и песен, время сбора лекарственных трав и прыжков через костёр.

Наши далёкие предки тоже любили играть в жмурки. В старину так веселились не только детишки, но и молодёжь. Водящего игрока называют «жмуркой». Ему завязывали глаза платком, раскручивали и задавали вопросы:

– Кот, кот, на чём стоишь?

– На квашне.

– Что в квашне?

– Квас.

– Лови мышей, а не нас.

Генрих Семирадский. Ночь под Ивана Купалу

После этого игроки разбегались, а жмурка пытался их поймать. Если жмурка правильно назвал имя пойманного – тот занимал его место. Игрокам можно бегать, застывать на месте, дразнить водящего, чтобы обратить на себя его внимание и, может быть, таким образом спасти зазевавшегося друга. Играли в жмурки с азартом, смех звучал на всю округу.

До захода солнца все спешили искупаться, а на берегах рек и озёр зажигали костры. Когда короткая ночь сменялась рассветом – купались в утренней росе. После такой процедуры обязательно должны были пройти все болезни. Соседи внимательно следили друг за другом: все ли окунулись? Считалось, что в этот день не купаются только колдуны.

Символами праздника были два волшебных цветка.

Первый – цветок папоротника, который никто никогда не видел, ведь на самом деле папоротник не цветёт. Существовало поверье, этот диковинный цветок приносит счастье, а распускается он раз в год в праздничную ночь. Многие пытались его разыскать, но дело это сложное и опасное. Нечистая сила всячески мешает такому смельчаку.

Второй цветок – Иван-да-Марья, символ единения огня и воды. Цветок с жёлтыми и голубыми лепестками. Лекарственный, целебный цветок.

Люди поговаривали, что в ночь на Ивана Купалу ведьмы летают над землёй и собираются на Лысой горе. Это время торжества нечистой силы: ведьм, колдунов, водяных, русалок, леших. Для защиты от них на окна и двери вешали жгучую крапиву.

Август – Серпень

Время сенокосов!

В ИЛЬИН ДЕНЬ (2 августа) наши предки с тревогой вглядывались в небо. И вслушивались: не гремит ли гром небесный? В народе говорили: Илья пророк едет по небу на колеснице и разбрасывает молнии. Но попасть на Илью под ливень считалось доброй приметой. Кто попал в этот день под дождь, то запасся здоровьем на весь год.

Старики были уверены, что после Ильина дня нельзя купаться: Илья воду остудил. Купаться на Ильин день тоже запрещалось, потому что во время грозы купальщики часто погибали в реке от удара молнии.

После этого праздника ночи становятся длиннее и прохладнее. Недаром появилась поговорка: Пётр и Павел час убавил, а Илья Пророк два часа уволок. А ещё замечали: Илья жатву начинает, а лето заканчивает.

Ближе к вечеру на Ильин день устраивали братчину, то есть пир на весь мир. Главным блюдом был барашек. Хозяйки к Ильину дню выпекали хрустящее печенье – хлебцы. Интересно, что и в наше время в Ильин день, как правило, случается гроза. Да какая – с оглушающим громом и ослепительными молниями.

Август – урожайный месяц. И многие праздники связаны с подведением первых итогов земледельческого сезона.

Последний сноп обязательно жали молча, чтобы не беспокоить дух поля, который переселяется в него. По старинному обычаю на сжатом поле оставляли небольшую часть несрезанных колосьев, связывая их лентой. Так завивали бороду Велесу, богу плодородия и скотоводства. Этот земледельческий праздник назывался СПОЖИНКИ, его отмечали в середине августа.

МЕДОВЫЙ СПАС (14 августа) – самый сладкий праздник. Начинался сбор мёда. По всей Руси открывались медовые ярмарки. Именно на Медовый спас первые птицы улетают в тёплые края. Церковь в этот день поминает мучеников Маккавеев.

Рано утром пчеловоды в праздничной чистой одежде проверяли свои ульи. В них заламывали первые соты, чтобы чужие пчёлы не забрали весь мёд. Принято также было чистить старые и открывать новые колодцы, благоустраивать родники, а потом омываться колодезной водой.

Этот Спас называли ещё Лакомкой: собирать мак и пекли с ним разные лакомства. Во всех избах пахло выпечкой. На стол подавали пироги и пирожки, печенья, коржи, торты и рулеты… Особой популярностью на Руси всегда пользовались медовые пряники. Из меда варили напитки. Ели в этот день досыта! Недаром говорили: Медовый Спас благоухает, людям добро и свет несёт.

В церковном календаре есть праздник ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ, когда верующие прославляют Иисуса Христа, сына Божия. В народе празднику дали «фруктовое» имя – ЯБЛОЧНЫЙ СПАС. Его ещё величали Первые осенины, то есть встреча осени. Отмечали Яблочный Спас 19 августа. К этому дню собирали созревшие яблоки.

До праздника не положено было есть фрукты, вообще никакие плоды, кроме огурцов. А в этот день яблоки освещали в церкви, после чего уже все фрукты разрешалось употреблять в пищу. По традиции сперва нужно одарить яблоками родных и близких, потом – сирот и неимущих, и только после этого позволялось угощаться самому.

Многие верили, что яблоки в этот день становятся волшебными. Откусив кусочек, можно загадывать желание, которое непременно сбудется. С Яблочным Спасом связаны и другие приметы: если в этот праздник на руку дважды сядет муха, то человека ожидает успех. Неудивительно, что 19 августа нельзя было убивать и даже прогонять мух. Иначе спугнёшь удачу!

Вечером, после праздника, все выходили в поле, чтобы с песнями проводить солнце, а вместе с ним и лето. По народным приметам, после Яблочного Спаса ночи становятся холоднее. Есть поговорка: Пришёл второй Спас – бери рукавицы про запас.

Сентябрь – Вересень

Время, когда нужно молотить хлеб, то есть выбивать зёрна из колосьев. Древние славяне говорили: «врещи хлеб». Отсюда и Вересень.

Лето крестьяне отпускали постепенно – через череду праздников. ДЕНЬ СЕМЁНА ЛЕТОПРОВОДЦА (14 сентября) один из таких печальных праздников, знаменующий приближение осени. В этот день было принято справлять новоселье.

Парни устраивали вечерние встречи с разговорами – засидки. А ещё 14 сентября стриглись. Существовал и обычай похорон мухи. Ведь мухи исчезают с наступлением первых холодов.

В середине сентября последние тёплые деньки – бабье лето. С первого дня бабьего лета, приходившегося обычно на Семёнов день, начинались осенние хороводы и игры. Когда новогодние праздники отмечали в сентябре – с бабьего лета начинался новый год.

В ОСЕНИНЫ (22 сентября, в день осеннего равноденствия, когда день равен ночи), на Руси говорили: «Всякому лету пришёл конец». У каждого праздника – своя песня. После сбора