Монахи войны. История военно-монашеских орденов от возникновения до XVIII века - Десмонд Сьюард

66

Монтальбан – Рейдс ошибочно называет его Монталауном – великая командория в Арагоне с приорией, где находилась единственная обитель каноников-сантьягистов в этом королевстве.

67

В ходе множества мятежей, имевших место в Арагоне XIV века, «…среди немногих, кто неколебимо поддерживал короля, были кастелян Ампосты, магистр Монтесы и comendador major ордена Сантьяго в Арагоне». (Латрелл. «Арагонская корона и родосские рыцари-госпитальеры 1291–1350»). Тот же авторитет указывает, что к середине XIV столетия арагонские госпитальеры, уверенно управляемые королем, стали почти что национальным орденом.

68

Донья Леонора де Гусман хранила печать Сантьяго от имени своего сына после смерти ее брата, магистра Алонсо Мелендеса де Гусмана.

69

Радес говорит: «Король убил дона Педро Эстеваньеса», а также король Педро «нанес ему удар перед королевой, своей матерью, и затем тот умер». Однако Айяла говорит, что его насмерть забил палицей оруженосец Диего Гарсии де Падильи, магистра-соперника, причем не в замке.

70

«Красный король» и его придворные, видимо, были убиты дротиками.

71

«Маврский король [Абу-Саид] оказал магистру весьма дружественный прием и отнесся к нему со всеми почестями», потому что он был братом Бланки де Падильи.

72

Поддержать его попросили Диего Гарсию де Падилью.

73

Однако тогдашний критик Хуана Нуньеса написал так: «Сей магистр был весьма распущен с женщинами».

74

Торрес-и-Тапия, «Хроника ордена Алькантары»: «…мавры метали столько дротиков, стрел и копий, что из их рук спаслись совсем немногие, и от них же погиб магистр».

75

В 1444 году настоятель Моримонского аббатства Иоанн VI приехал с инспекцией в Монтесу и нашел новобранцев в такой нищете, что приказал, чтобы все будущие кандидаты брали эту сумму у своих родственников, дабы содержать себя, пока не получат командории.

76

«Источником растущей в ордене Калатравы небрежности следует считать допуск в его ряды людей недостойных и непригодных поднимать духовный и мирской мечи для защиты христианства… Двумя главными соблазнами были возможности для удовлетворения и личного тщеславия, и жадности» (О’Каллахан).

77

«Сей дон Энрике де Вильена, магистр Калатравы, был весьма сведущ в человеческих науках, то бишь в свободных искусствах, астрологии, астрономии, геометрии, арифметике и подобных; а в правоведении и некромантии настолько, что, как многие с восхищением говорили и писали, заключил сделку с дьяволом» (Радес. «Хроника Калатравы»).

78

Перед тем как отплыть в Сеуту, король Жуан назначил регентом Португалии дона Фернандо Родригеса де Секейру, магистра Ависского ордена.

79

Строго говоря, дон Энрике был регидором ордена, то есть администратором, на каковой пост он был назначен в 1418 году.

80

«Его манеры и образ жизни были преисполнены разгула и непотребства» (Стивенс).

81

«Потом глашатай провозгласил приговор королю, обвинив его во многих ужасных преступлениях. Пока зачитывался приговор, они не спеша раздели статую и в конце с упреками сбросили его с эшафота» (Стивенс).

82

«Незадолго до смерти магистра в области Хаэн явилось такое множество саранчи, что она затмила собою солнце» (Стивенс).

83

Этот рыцарь впоследствии стал одним из величайших полководцев Испании во время итальянских войн.

84

Папа Сикст IV разрешил братьям-рыцарям носить одежду какого им угодно цвета, но они сохранили белый плащ с характерным крестом.

85

Она повествует только об орденах Сантьяго, Калатравы и Алькантары, но в следующем году Радес опубликовал книгу с уставами Монтесы, правда, она не включает хронику ордена.

86

Это был брат Фульк де Вильяре, позднее магистр.

87

Говорили, что аббатство Святого Фомы в Дублине принадлежало ордену, но составитель тамошнего картулярия полагал, что аббатство с самого своего основания относилось к регулярным каноникам (августинцам).

88

В 1309 году граф Арманьяк писал королю Арагона: «Я только что узнал, что король Гранады намеревается вторгнуться в ваше королевство и разграбить его с большою силой сарацин, евреев и обратившихся в сарацинскую веру тамплиеров».

89

Даже в Арагоне после того, как многие средства ушли на основание нового ордена Монтесы, в руки госпитальеров перешло столько владений тамплиеров, что им пришлось разделить кастелянию Ампосты (то есть приорию Арагона) и создать новую приорию Каталонии.

90

В хронике говорится, что эти братья убили бы Фулька в его собственной постели, если бы камердинер не помог ему бежать.

91

И умер в бедности.

92

Букв. «шестнадцать четвертей» (фр.), доказательство знатного происхождения в европейском дворянстве: шестнадцать благородных прапрадедов и прапрабабок. (Примеч. пер.)

93

Дьявольского лицемера.

94

«Но сеньор магистр получил пять ран, из которых одна была опасна для его жизни… но выжил милостью Божией и благодаря пиявкам и хирургам» (Каурсин).

95

Магистр написал письмо императору Фридриху III с живым описанием осады.

96

Так брат Николас Робертс записал незнакомое имя.

97

К 1548 году английские братья на Мальте были вынуждены закладывать свое имущество.