Библия О - Константин Александров

если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет; и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите».

Евангелие от Матфея глава 21

В Писании говорится о проповеди учения Иисуса Христа. Эта проповедь звучит для всех одинаково, Господь не делит народы на любимчиков и изгоев. Всем доступно слово и благодать Господне. Но если человек не открывает сердце своё для благодати этой, если не отзывается в нем слово живое, то мертва остаётся душа его, и нет плода нового рождения. Человек соработник Божий и во многом определяет свою судьбу через простой выбор ‒ с Богом он или нет. Только с истиной верой обретает свободу человек и может приносить духовный плод.

По делам ли узнаёте? Что такое плоды для Господа? Что мы может принести в этот мир как, плод?

191. Фома неверующий

«Идёт в зоопарке с экскурсией он.

— Смотрите, — ему говорят,‒ Это слон.

И снова не верит Фома: — Это ложь.

Совсем этот слон на слона не похож».

С. Михалков

Так говорят о человеке, который отказывается верить в то, что он сам не видел, трогал, попробовал. Человеке, который подвергает сомнению всё, даже прописные истины.

А так об этом сказано в Библии:

«Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю» В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришёл Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его».

Евангелие от Иоанна глава 20

В Писании говорится об истинной вере, бескорыстной, простой, живой. Чтоб не ждать чудес, событий, подтверждений, коих множество и в избытке, стоит только посмотреть вокруг себя и удивиться замыслу Божьему. Бог любит всех, и не устаёт творить чудеса. Но Спаситель говорит о том, чтоб мы не ждали чудес, а верили! А чудеса не заставят себя ждать!

Отличается ли вера Богу от веры в Бога? Какие чудеса мы можем наблюдать ежедневно? Почему человек готов постоянно требовать у Бога, но забывает требовать от себя?

192. Бить себя в грудь

— Владимир Рудольфович, я сделал всё что смог, но ситуация вышла из под контроля!

— А я даже не сомневался, что так всё закончится! И нечего бить себя в грудь! С таким руководством иного результата ожидать трудно!

Так говорят, когда хотят показать собеседнику, что его обещания сильно расходятся с результатами, а эффектные жесты и взмахи руками не произведут должного впечатления, так как исход дела уже известен.

А так об этом сказано в Библии:

«Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твоё! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце, и завеса в храме раздралась посредине. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно Человек Этот был праведник. И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь. Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это».

Евангелие от Луки глава 23

В Писании говорится о народе потерянном и растерянном, который так и не смог понять всего происходящего и произошедшего с ним. Одни не могли понять, почему они обрекли на смерть невинного человека, другие не могли понять, почему Сын Божий не смог себя спасти, третьи ждали чудес и исцеления, как уже успели привыкнуть. Но все находились в полном недоумении, так как не могли вместить в себя, понять сути происходящего — замысла и воли Божьей. И в недоумении били себя в грудь.

Часто ли Вы остаётесь в непонимании замысла Божьего? Как Вы примиряетесь с этим обстоятельством? Может ли человек понять и вместить замысел Божий?

193. Вечный зов (завет)

— Понимаешь, Юрий Михайлович, тяжело мне здесь! Домой тянет! Прямо будто зовёт кто‑то!

— А‑а, вечный зов! Зов родной земли. Понимаю.

Так говорят о какой‑то незримой, духовной связи с родными местами, родными людьми. Так говорят и об обязательствах, возникающих при рождение человека, например о защите Родины, о защите семьи.

А так об этом сказано в Библии:

«И пал Аврам на лице своё. Бог продолжал говорить с ним и сказал: Я — вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя