Барсик - Наследник древних - Андрей Волкидир

— Сильно — Качнул я головой, по новой смотря на открывающееся с башни зрелище. Даже на первый взгляд под стены города приперлось не меньше тысячи практиков «Леньо» и это только те, кого видно. А сколько их еще в лесу? — Если атакуют…

— Нам конец — Подтвердил мои умозаключения Налор. При этом в его голосе даже ни на миг не проскользнуло ни капельки сомнения.

— Воодушевляюще — Хмыкнул я.

— Они не будут атаковать — Тут же «исправился» старый маг — Иначе бы напали сразу. Им нужно что-то другое.

— И что же? — Ни к кому конкретно не обращаясь спросил я. На ответ я впрочем тоже не надеялся. Хотя и догадывался уже, узнав об особенностей их «религии» и общественного устройства. — Хотя нет. Смысл гадать-то? Сейчас вон «допляшут» до ворот, войдут и поговорим, узнаем.

— И то верно — Хмыкнул Налор — Гразгор, твой выход. Хоть на это-то ты способен? Смотри, сперва…

— Сам знаю! — Огрызнулся маг, которого назначение «дедушки, божьего одуванчика» на пост «Ректора» бесило больше всего. Как оказалось, Налор сего товарища когда-то гонял так, что… В общем без мата и не расскажешь. И сейчас, обретя ясность сознания и должность «Ректора», Налор вдруг взял, да и «вспомнил» о своем нерадивом ученичке и о том, что тот (за столько-то времени) так и не смог превзойти своих учителей. Непорядок однако! По ушам и все такое…

Впрочем там всем досталось, не только Гразгору — «Измельчали маги! Измельчали, чтоб их…» — Ну и так далее и в том же духе. Налор лишь одного Каирро не трогал особо, ибо не его епархия. А вот всех остальных… И в первую очередь — «Так называемых боевых магов. Хотя какие они маги, да еще и боевые?! Жалкое подобие былого величия!» Ну и все в таком духе. Мдям.

Спустившись вниз «так называемый боевой маг», распорядился открыть ворота и вышел навстречу процессии «Леньо». Разодет он, к слову, был ничуть не хуже четверки их «танцоров». Пышная розовая мантия, всякие рюшечки небесно-голубого цвета, бантики и прочая «радость». Прям королева при мадридском дворе, не меньше.

Остальные с нашей «встречающей стороны» также не отставали, фланируя «раздутыми» в хлам нарядами и украшательствами разного толку. Всё, лишь бы в грязь лицом не ударить. Традиция, чтоб их. Разоделись, блин, как павлины! Нашли время.

Я еще, когда мне банты на выбор принесли, осознал, что этот мир еще не скоро перестанет меня удивлять. Раньше-то особо не пересекался с этим вопросом, а тут вдруг на тебе! Воткнулся носом на полном ходу. И это мне еще повезло! Лишь голубеньким бантиком отделался.

В обычной жизни местные особо не выпендривались, что понятно. Удобная крепкая повседневная одежда, походное или боевое снаряжение. Вот и все, в чем дефилировали местные. Различные пышности и украсы встречались крайне редко и особо в глаза не бросались. Ну идет по улице расфуфыренный тип — ну подумаешь. Не до того как-то, чтобы выяснять — кто он и с какого…… так вырядился. Может он неформал какой или еще какое местное «меньшинство». Мало ли.

Но… не «мало» и не «ли». «Пышнота», назовем сие явление так, для местных в порядке вещей. Праздник какой? Одеваемся во все, во что только можем, навешиваем кучу финтифлюшек и вперед народу себя показывать. Чем пышнее при этом и финтифлюшнее — тем лучше. А прибавим сюда «магическую радугу», да добавим всякие традиции и прочую лабуду. И получится, что основные цвета это.

Розовый, что символизирует развитие тела («внутренний путь») в котором гармонично смешивается красный «Газе» тип энергии (Прана, жизнь) и остальные цвета, идущие к нему прибавкой (Отсюда и розовый).

И голубой, что символизирует противоположность «розовому стилю». «Внешний путь» иными словами. Дорога настоящих магов, что стремятся к могуществу, отринув оковы плоти. Потому и голубой, что «Наде» — энергия духа, души. А для магов это важно. Они тут все на «перерождении» помешаны.

Отсюда же и цвет уже моего собственного банта. Я ж, блин «Нарго-эндереро». «Разумный» и «Перерожденный». Голубой другими словами.

— «Говорила мне мама, береги честь с молоду» — Невольно вздохнул я про себя, в очередной раз потянувшись лапой к банту, чтоб его потеребить, а в идеале — сорвать и отбросить. Но тут же себя отдернул. Даже я уже успел оценить насколько товарищ Налор может быть навязчиво-нудным в вопросах традиций. Он даже в борьбе за «высокое звание настоящего мага» не столь въедливый. Четыре часа с ним ругался, но в итоге все равно нацепил на себя этот чертов хомут и даже прикасаться к нему боюсь теперь. Потеребил как-то раз. Потом минут десять он мне марафет восстанавливал. С матом-перематом и силовыми методами воздействия. Жесть, короче.

А снять эту голубую удавку-покрывало, по ошибке названную бантом хотелось немилосердно! И это мне еще повезло, что я как-то где-то, но все же кот. Страшно подумать во что бы меня обрядили, будь я человеком. Глава города же, не хухры-мухры. Такого во что попало не оденешь.

— «Не дай бог мне проговориться про одежду для кошечек-собачек, бытующую в моем мире. Чур меня! Чур» — Вздрогнул я от пришедшей в голову мыслишки. Даже не поленился «закопать» ее куда поглубже, чтоб не дай бог кто-нибудь из местных ее не считал и «божьему одуванчику» не передал.

Послы «Леньо», «дотанцевавшие» наконец до ворот, в ответ на величавое церемониальное приветствие Гразгора, тут же приступили ко второй части своего «балета». Четверка белых «бельевых корзинок» прыснула в стороны, разойдясь четко по сторонам света от центра, и нашему взору открылся еще один участник сего действа. Все это время его скрывали одежды четверки, вихрем ткани кружившиеся вокруг от «танца» четверки и только сейчас он «выпал» из этого белого кокона, явив себя взглядам.

— Да это же… — Выдохнул Налор пораженно и не враз смог продолжить — Баркисо, поздравляю!

— С чем? — Хмыкнул я, с интересом рассматривая нового участника действа — крайне миниатюрную и на первый взгляд бесконечно «хрупкую» девушку, также одетую во все белое.

«Леньо», в отличии от жителей «Гирдерро» не признавали «магическую радугу». Они считали, что энергия едина. Свой цвет же она приобретает под воздействием мира и