Тайная доктрина третьего рейха - Ольга Грейгъ

Благодаря столь длительному и пространному освещению исторических событий, становится очевидным, какую цивилизацию разрушили слуги марксистского учения; отчасти стало понятным, и какую цивилизацию разрушило древнее христианство. Но остается вне пределов сознания человека разумного, какая же цивилизация была в еще более давние времена?

Чтобы хоть как-то осветить этот вопрос, мы обратимся к популярным источникам, где зачастую правда похожа на вымысел, а научные исследования и открытия — на захватывающий сюжет из книги в стиле фэнтези. Именно к таким загадкам удалось прикоснуться ученым из Третьего рейха, — чтобы впоследствии их сенсационные открытия и наработки были захвачены и надежно упрятаны в секретных военных институтах и лабораториях стран-победительниц, и в первую очередь, СССР и США.

Современные ученые стараются подобные сенсационные факты замалчивать или высмеивать как фальшивки, «ненаучные казусы». Ведь иначе им пришлось бы признать: за десятки или даже сотни тысяч лет до нас на Земле существовала цивилизация, технологические возможности которой не просто равнялись нашим сегодняшним, а многократно превосходили их! А вот ученые секретных нацистских институтов «Аненэрбе» в годы владычества Адольфа Гитлера тем и отличались от современных ученых, погрязших в топкой академической догме, что могли познавать, изучать некую скрытую истину — и о происхождении человечества, и о палеоконтактах с инопланетянами или высшим галактическим разумом, и о магических возможностях человека, и о древнейших, давно утерянных знаниях. Тем же занимались и ученые из закрытых секретных институтов Глеба Ивановича Бокия, пока этот серый кардинал не проиграл товарищу Сталину, сделав красного диктатора еще сильнее — в том числе и за счет закрытой науки и передовых технологий (см. книгу Олега Грейга «Подлинная жизнь адмирала Колчака»).

Итак, начнем, пожалуй, с того, что уже всем знакомо и что действительно свидетельствует о невероятных возможностях древних прапредков — со знаменитых рисунков и линий на песчаном насте пустыни Наска. О них стало известно после нашумевшего фильма Эриха фон Деникена «Воспоминание о будущем». Длина некоторых из рисунков и линий перуанской пустыни составляет несколько километров, а их выверенная прямизна недоступна даже нынешним специалистам по геодезии.

Кроме невероятных размеров, феномен линий Наска состоит в том, что на неровностях рельефа, испещренного холмами и оврагами, линии рисунков то расширяются, то сужаются, — что может быть лишь при их проекции на горизонтальную плоскость. То есть, все рисунки и геометрические картинки плато Наска были сканированы, а затем выполнены с высоты каким-то энергетическим лучом. Что подтверждают исследования разных ученых, в том числе и московского радиофизика Аллы Белоконь.

Вероятно, утверждают незашоренные догмами специалисты, эти рисунки создала та же цивилизация, что возвела колоссальные сооружения храмового города Тиауанако (мертвый город). Сперва археологи полагали, что руинам не более 1,5–2,5 тысячи лет, но боливийский ученый Артур Познански убедительно доказал: руинам от 12 000 до 17 000 лет. И построили эти «Афины Южной Америки», возможно, прапредки удивительной древней цивилизации майя, — то ли величественные гиганты, то ли те, кого народный эпос впоследствии определил как боги.

Судите сами: ступени в храме и на пирамиде Акапана в окрестностях города рассчитаны на пятиметровых гигантов; в ходе строительства «богам» странным образом удавалось размягчать твердые камни, превращая их в пластилин. Руины древнего города составляют гранит, андезит и базальт — самые твердые породы, не поддающиеся обработке каменными и медными инструментами. Тогда чем же, спрашивают озадаченные исследователи, просверливались идеально ровные сквозные отверстия в толще гранита или выдалбливались полуцилиндрические желоба для гранитных водостоков?

Керамика культуры Тиауанако так же совершенна, как и керамика Древней Греции, а странные существа, изображенные на ней, порождают мысль об инопланетянах. Журналист еженедельника «АиФ» Савелий Кашницкий поражался не меньше других посетителей этих таинственных мест: «…вот уже квадратные, устремленные в пространство глаза Виракочи, его угловатые конечности, лица его соратников, с явным портретным сходством запечатленные на стенах подземного храма и столь похожие на скафандры космонавтов, укрепляют в мысли: эти артефакты — свидетельства палеоконтакта. Тем более, когда в местном музее видишь стелу, изображающую двух тиауанакотцев в состоянии невесомости — они направлены головами друг к другу. А в маленьком музейчике перуанского села Уаро выгравирован на камне космонавт, работающий в открытом космосе (ну, в точности наш Алексей Леонов за бортом «Восхода»!)». К слову: космонавт В. Гречко, выступая по телевидению, не единожды признавал, что верит в инопланетных существ, верит в то, что возможно, однажды они вернутся проверить состояние живого организма — Земли, который оставили в наследство землянам разумным, наделив их определенными знаниями (вот тебе и ожидаемый разными народами мессия); и что, возможно, этот контакт состоится в декабре 2013 года, — согласно расшифрованным предсказаниям и календарю майя.

Встречаются однотипные спирали и на рельефах, украшающих скульптуры бога Виракочи в Тиауанако, и на таинственных камнях Кабреры (где люди изображены с динозаврами), и на знаменитых рисунках плато Наска (к примеру, хвост гигантской обезьяны). А, значит, все эти (и другие) сохранившиеся артефакты — на территории распространения культур майя и инков в Южной Америке — принадлежат к одной и той же древней працивилизации.

Некоторые историки эти и другие чудесные артефакты, в том числе и архитектурные, приписывают то цивилизации майя, существовавшей предположительно со II в. до н. э., то цивилизации инков, которая процветала в IV–X вв. н. э., — что наверняка является ошибочным. Ныне исследователи склонны верить, что они принадлежат куда как более древней працивилизации, на остатках которой зародилась культура другого народа, другой расы. Вот в чем сходятся историки, так это во мнении, что империю майя и инков в XVI веке погубили завоеватели-испанцы, нагрянувшие на континент в поисках золота.

И чтобы вернуться в отчетливый контекст нашей книги, добавлю, что в 1492 году, в год, когда из Испании были окончательно изгнаны мусульмане и иудеи, Христофор Колумб увидел «берег Вест-Индии», после чего началось завоевание Америки. Наряду с солдатами, конкистадорами и поселенцами на чужие берега кинулись миссионеры и верные слуги Церкви — инквизиторы. Кроме четырнадцати основных трибуналов на Иберийском полуострове испанская инквизиция имела еще по трибуналу в каждом из заграничных владений короны: на Сардинии, на Сицилии, Канарских островах и на Майорке. Ныне же представилась возможность обратить в веру индейцев далекой страны, которая тогда еще не называлась Америкой.

Официальной целью инквизиции оставалось выявление и преследование ереси, чтобы обеспечить «чистоту» католического вероучения. Несчастные индейцы, не ведавшие о каком-то там придуманном иудеями христианстве, в глазах Церкви поголовно оказались язычниками. Но в силу того, что с них было нечего взять и нечего конфисковать за отлучение или другое наказание, то вскоре местные жители были объявлены неприкосновенными для слуг инквизиции (если только они не были обращены в христианство, а после вернулись к своим родовым верованиям и обрядам).

Те, кто смотрел приключенческий фильм «Золото Мак-кены», повествующий о временах, когда на землях индейцев промышляли европейские завоеватели, помнят ночной диалог у костра с испанским миссионером, вместе с шайкой бандитов отправившимся на поиски золота апачей. Один из головорезов спрашивает у священника, облаченного в мирское: «— А вы зачем идете, святой отец? — Золото может послужить Богу. — Но это опасно, вас могут убить, или вам придется кого-то убить. — Господь знает, что делать его слугам. — Ух ты, — иронично поражается товарищ, — какой у него договор с Богом!»

До насильственного насаждения католичества испанскими миссионерами в Южной Америке существовала своя идеальная Вера (своя Вера была, конечно, и у славян до внедрения на их территории христианства). Среди руин городов майя доминируют постройки религиозного характера; полагают, что религия (как идеология) и служители храмов (как внедряющие идеологию в общество) играли ключевую роль в жизни майя. И что в период как минимум с 250 года н. э. до 900-х годов н. э. во главе городов-государств региона стояли правители, которые заключали в себе высшую религиозную функцию. Археологические раскопки позволяют говорить о том, что в религиозных ритуалах также принимали участие представители высших слоев общества.