2120. В гостях у внуков (СИ) - Александр Никатор

   Глава восемнадцатая

   После того как группа техники, с людьми из сопротивления Лиге на борту, покинула территории близ разгромленного лагеря работорговцев, ещё с полчаса все ехали молча. Потом на связь вышел Лотто, вслед ему Ди захотела поговорить с "её Тони", потом Макка начал вещать и понеслось: постоянно открывались новые сеансы связи и люди, почти полностью доверившись автонастройке пути от электронной начинки своих машин-предались обмену впечатлениями.

   Олаф тут же вновь начал критиковать Дианну и Антона: первую-за сумасшедшую идею с освобождением рабов, а второго-за то что не остановил её и не переубедил: "Какого чёрта мы потратили столько времени и чуть было не рискнули жизнями, причём все разом? Мне эти скоты разве нужны были или может для Лотто с Маккой?! Какие, к чертям, выборы у животных, что много лет сидели на цепи и использовались хозяевами для самых унизительных нужд? Нам нужны были лишь наши "летуны"-и всё! Освободить их и скорее бежать, а не призывать всех в ловушку внутри лагеря, рассказывая о новом мировом порядке и всеобщем праве на свободу! Тьху!"

   Капитан ещё несколько минут ругался, обвиняя всех в идиотизме и скромно умалчивая своё согласие на вход в лагерь и с планом Лотто.

   Потом слово взяла Дианна: девушка четверть часа веселила всех рассказами о мире после победы повстанцев и том, что видимо они плохо смогли объясниться с бывшими рабами и те их просто не поняли:"Нужно было выйти к ним и разъяснить их новые права, как свободных людей и обязанности, присущие всем подобным, по настоящему гордым и самодостаточным людям!"

   --"Эту славную подругу"...-несколько грубо напоминанием воплей рабов вмешался в спор Макка, до этого считавшийся Антоном за дипломата,-вам девушка напомнить этот клич? И кого вы там собирались увещевать-бухих вхлам мужиков, что дважды пьяными стали: от беспредела с убийствами и даровой выпивки? Так они бы вас всей оравой, человек в сто минимум и изнасиловали бы. А потом, шутки ради и в виде развлечения-распотрошили. Ножами или пилами, а то и кусками стёкол!

   Ди отговаривалась, но с каждым разом всё тише, видимо она и сама испытала стресс когда поняла как будут себя вести "освобождённые" по отношению к ней, не будь у неё защиты в виде Антона и прочих мужчин с оружием.

   Макка стал объяснять Антону что всё это изначально было ошибкой: "Ну нельзя подобных людей сразу освобождать-нельзя! Среди них иногда, редко, но бывает-попадаются и "дикие", что каннибалы по жизни и ночами отгрызают уши у соседей по бараку или выгрызают им лица, во время драк. И как таких увещевать-кроме палки или выстрела? Много опустившихся, из бывших поселенцев, которых мурыжили сами Упыри: выпивая по сто грамм их собственной крови, при них же или избивая, подвешивая над гвоздями, насилуя-так что у них мозги давно проломлены и стёрты в труху! С подобными людьми нужна осторожность, особенно когда лагерь рабов освобождает не большой отряд партизан, а крохотная группа, вроде нашей. Вначале их нужно переместить в похожие, но чуть боле мягкие условия и уже в них, всё в тех же бараках-вести разъяснения о том что теперь у них есть выбор. Показывать в течении месяца различные визуальные ряды людей, на свободе: участие в партизанском сопротивлении, работы на обеспечении сопротивления, научная деятельность и таким образом отбирать себе, в те службы сопротивления что готовы принять-отдельных немногих из бывших рабов. А то что мы сотворили, скорее можно назвать так: вместо ужаса-пришёл бардак! И что хуже-даже и не знаю..."

   --Почему?-вмешался Токарев в эскападу Макки, почему то вспоминая Аркадия Аверченко.

   --Не думаю что из нескольких тысяч освобождёных сегодня, через месяц останется в живых чуть больше пяти сотен, да и те разбегутся! Они контужены свободой и не знают что с ней делать: начнутся разборки и выяснения отношений, с оружием конечно. Когда кончатся запасы на разбитых складах-начнутся побеги и смерти от голода. В общем мы скорее обрекли их на смерть, причём нередко- мучительную, чем спасли из лап Упырей. Удивительно, но факт!

   После продолжительного молчания в головном танке, Антон опять поинтересовался у Макки: "А ранее такие эксцессы случались?"

   --Угу! И в принципе не так уж и редко. У людей, после подобных лагерей рабов-каша в голове. Одно дело быть рабом в крупном мегаполисе Лиги и тем более быть "образованным" или гладиатором, звездой телеарен, "певцом-любовником" известной дамы и прочее. Там понятно: по статусу они скорее приближаются к гражданам и нередно имеют власть, как у патрициев Лиги. Да и вообще, рабам в мегаполисах не так уж и плохо, вот почему многие из них и против нас, партизан сопротивления и предпочитают оставить в своей жизни всё как есть. Их почти не мучают, дают пайку в виде сырья для всёпринтеров и карточек на развлечения, берут на службу...Чем не жизнь? Другое дело рабы в подобных лагерях Упырей, или медицинских фермах и агрогородах. Там-просо ужас! Из двух последних мы чаще всего пополнение и получаем: там настолько всё плохо, что тамошние рабы, рискуя жизнями, прорываются к нам.

   --А почему не из лагерей рабов?

   --Ну...Это скорее перевалочная база, перед продажей. Или место длительного содержания "бесперспективного товара". Те кого захватили недавно-в шоке и надеются как то вырваться, но не к нам, а домой, назад к себе. После их обработки: избиением, питьём крови, рассказами "болтунов" подсаженных в бараки-им ломают желание сопротивления или ломают их самих. В прямом смысле. А вот на медицинских фермах и агрогородах собираются уже те, кто подходит по физическим кондициям и кто уже понял свою дальнейшую судьбу. Увидев что их ждёт в дальнейшем, они нередко объединяются и оравой устраивают побег. Чаще всего их ловят и уничтожают, так или иначе, однако нередки случаи и успешных побегов. Беглецы из данных мест люто ненавидят Лигу всеми фибрами души и первое время просто рвутся в бой, иногда их ретивость приходится сдерживать.

   --О как!-подивился Антон,-а не просветишь ли, друг Макка, что такое эти медицинские фабрики и агрогорода?

   --Что? А...Ну да. Я кажется что то на Базе ещё слышал о тебе, ты вроде лунатика или сомнамбулы: это помню, а это нет?

   Токарев не стал уточнять и переведя всё в шутку попросил всё же ответить на вопрос.

   --Тут всё просто: медицинские фабрики принадлежат лекарям Лиги, клубам "Авиценна" и "Сыны Богов", в простонародье-Мясники и Выкидыши. Первые лечат всех лигистов, вторые занимают научными разработками и новинками, и считаются лекарями лишь для элиты. На своих медицинских фабриках они разбирают людей "на запчасти", органы то бишь и отправляют их нуждающимся гражданам: ветеранам отрядов, раненным, заплатившим, кому по очереди время пришло. Рабов покупают что бы тут же распотрошить. Понятное дело что это мало кого устраивает! Говорят ещё Золотари, новые Друиды Лиги-тоже имеют свои медицинские фабрики: на них выращивают послушных людей, вроде растений или зомби-те всё выполняют по хозяйству и никуда не лезут.

   --А агрогорода?

   --Обычные посёлки внутри огромнейших территорий с полями: рабы управляют техникой или, если требуется-сами выполняют работы. Труд-за пайку и трудодни. Невыполнение-казнь, привселюдная. От скуки там устраиваются охотничьи травли на людей и прочая мерзость. Не так конечно глухо, как в лагерях рабов, но многих это бесит, а работа рядом с техникой и при относительной свободе передвижения и действий-позволяет обзавестись каким никаким вооружением и подталкивает к бунту. К тому же в агрогородах своя охрана и вся Лига подавляет восстания лишь в случае очень крупных беспорядков. Не более.

   --В первом случае бегут от скорой гибели, во втором-потому что есть свобода действий?-схватил главное Антон.

   --Точно! Теперь расскажу о своём личном опыте, вроде того что случился с нами в покинутом лагере рабов: Лет пять назад я был в экспедиционом отряде сопротивления, по освобождению сети подобных лагерей рабов на Мадагаскаре и наших попытках там основать крупную колонию партизан, для дальнейшего строительства баз. После того как мы освободили, из двадцати пяти лагерей-триста тысяч рабов...они просто захватили брошенное Упырями оружие и почти сразу вслед затем-близлежащие посёлки с людьми , и устроили вроде пиратских республик. Через месяц нам пришлось прекращать этот бесконечный беспредел и насилия: уничтожением гнёзд этих "рыцарей топора и танка" и сговариваться с отрядами Лиги о совместной тотальной зачистке некоторых районов. Потом нам дали уйти...Было стыдно.

   --Тоже надеялись на скорое просветление голов бывших рабов?

   --Угу. Думали лучи свободы принесут свет и так далее...Вместо этого, самых образованных и вменяемых из рабов-подмяли под себя болтуны и драчуны, из самых оторв, и вместо новых соратников в борьбе с Лигой, мы получили уйму отморозков-что жили одним днём и мечтали лишь о бухле и бабах. Со всеми вытекающими. Это было словно саранчу выпустили: везде грабёж и насилие. Посёлки горят, их нередко поджигали веселья ради. Поля горят. Техника горит. Потом у этих придурков начался голод: некому собирать жратву и нечем, многие поля, вместе с урожаем-шутки ради уничтожались. Далее у них начались войны между собой и так далее: круговорот маразма и человеческой глупости, в природе...Многие работники и прислуга Лиги, видя что их поля и фабрики уничтожены-шли наниматься в отряды новых хозяев острова, тем самым увеличивая количество беспредельщиков и уменьшая состав труженников и созидателей. В общем Ди повторила нашу же ошибку и в чём то девушка права: нам надо было сразу отказать ей, а не пытаться вновь чудить. На Мадагаскаре нас несколько раз пытались захватить в рабство те, кого мы лишь недавно освободили! Им самим в дальнейщем понадобились рабы...В общем рассчитывать на благодарность, от подобных существ-не приходится, по крайней мере до их перевоспитания на "карантине".