Созидатель - Игнат Валунов

им профессии, исключая расположенность смотреть по сторонам. Одна из таких идеологий планомерно прививалась Крифу на протяжении детства и юности посредством его личного информационного поля. Поддерживаемый информационным полем престиж этой идеологии сохранит Крифа ее приверженцем до самой смерти.

Постепенно в сознании Андрея возникало все больше вымышленных сведений о личности человека с картины. Верящий в абсолютное благородство преследуемых им в работе целей, ревностно соблюдающий все инструкции, никогда не дающий поводов сомневаться в себе. Непременно холоден в разговоре, словно живущий с опаской утратить часть бдительности из-за проявления эмоций. Наконец воображение Андрея исполнилось реализмом достаточной силы, чтобы можно было задавать Крифу вопросы и слышать, как он отвечает.

А.: Я уже что‑то о тебе знаю. Ты большой профессионал своего дела. Ты успешно завершал такие дела, с которыми многие твои коллеги вряд ли справились бы. Скажи, у тебя никогда не возникало мнения, что вследствие этого ты должен претендовать на какие‑то привилегии в жизни? Не думаешь, что о тебе должны рассказать миру?

К.: Пока миру это не нужно – мои бóльшие привилегии и моя известность, – я не думаю об этом. Пустая трата времени. Я думаю, как мне лучше выполнять свою работу. Я должен научиться действовать быстрее. Мир сталкивается с такими серьезными вызовами экологической безопасности, что невозможно давать себе передышки. Моя цель – претворять в жизнь лучшие методы борьбы с этими угрозами. Так, чтобы коллеги брали пример с меня. И, конечно, я ни в коем случае не вижу смысла рассчитывать, чтобы кто‑то говорил, что я лучше всех применяю эти методы. Нельзя, чтобы кто‑то отвлекался на мою личность. Мы все часть единого мира.

А.: Но ты хотя бы хвастаешь перед друзьями своими подвигами на работе? Им‑то не помешает узнать, с кем они водят знакомство.

К.: Зачем? Они заняты в других сферах деятельности. Им лишне будет знать о моей работе.

А.: Но разве ты не хочешь иметь среди них больше влияния? Чтобы они больше ценили твои воззрения?

К.: Ценить мои воззрения? Это система определяет, какие воззрения более или менее ценны в конкретный момент времени. Мы с друзьями никогда не меряемся значительностью наших воззрений.

А.: На какие темы вы тогда вообще спорите?

К.: Зачем друзьям спорить?

А.: Но ведь вы все не можете иметь равную осведомленность абсолютно во всех вопросах. Тебе не приходится развенчивать какие‑то заблуждения друзей, скажем, в химии? Тебя же наверняка раздражают любые дилетантские высказывания в этой области.

К.: Зачем людям высказываться на тему знаний? Люди для того, чтобы выполнять функции, а не для того, чтобы вещать знания. Вещать знания должно то, что было создано с этой целью – ум машины. Умы людей недостаточно способны, чтобы качественно вещать знания.

А.: Человек в принципе несовершенен. Не значит ли это, что он вообще не должен играть какую‑либо заметную роль в мире?

К.: Роль человека – создавать, трансформировать, поддерживать работу системы. Степень совершенства этих процессов напрямую зависит от степени совершенства самого человека. Он может год от года улучшать инструменты, с помощью которых совершает эти процессы, и ум машины – один из таких инструментов.

А.: Но вот сам инструмент начинает превалировать над тем, кто работает с его помощью. Он дает инструменту направлять свою руку, а сам совершает лишь точечные манипуляции. А со временем и для этого не будет нужен.

К.: Мне рассказывали, что в старые варварские времена было принято применять такую метафору. Сейчас никто так не мыслит. Мыслить так – все равно что рассматривать жизнь лишь в контексте одного собственного поколения. Но сегодняшним своим обликом человечество обязано работе огромного количества предыдущих поколений, и наш долг состоит в том, чтобы опираться на это. Знания, аккумулированные машиной – это результат деятельности огромного количества людей, живших до нас, и мы просто предадим плоды их работ, если станем извлекать выгоды из этих знаний, полагаясь больше на способности простых человеческих умов. Когда решения для совершенствования наших жизней генерирует машина, мы видим в них продолжение трудов многих поколений предков. То же и мы – расширяем запас знаний машины, чтобы она еще лучше работала уже на наших потомков.

А.: До какого предела вы готовы позволять машине управлять собой? Если вырисуется потребность дать ей корректировать характеры отдельных людей, это тоже можно будет оправдать максимально эффективным использованием трудов, подготовленных прошлыми поколениями?

К.: Смена характера – очень интересно. Машина никогда не сгенерирует вредного решения. Если понадобится преображение характера, любой пойдет на это. Ты не понимаешь всех преимуществ нашего времени относительно вашего. Вы постоянно торопились куда‑то, не осознавая, что своей спешкой, может, больше наносите вреда, чем приносите пользы – такое количество вреда, устранение последствий которого немногим позже лишит вас возможности добиться вообще какой‑либо пользы. Машина же регулирует темп нашей жизни, рассчитывая его на поколения вперед.

А.: И какими занятиями ты наполняешь свою жизнь, если в твоей работе возникает простой? Насколько я знаю, вы порвали с искусством, каким оно было при нас, во всех его проявлениях – от самых высокородных до всевозможных вульгарных.

К.: Искусство по-прежнему актуально для нас. Только мы пришли к совершенно иным его формам по сравнению с теми, которые были привычны вам. По сути, мы имеем все возможности делать произведениями искусства некоторые из своих обыденных действий. Например, речь. Я думаю, ты не тот, кому стоило бы объяснять природу речи, но давай для приличия я разложу основные принципы. Речь, или более обобщающая категория, поток сознания, основой своей имеют эмоциональный фон, характерный для человека в данный момент времени. Далее формируется цепочка вписывающихся в конкретный эмоциональный фон ассоциаций, которые передаются словами и выражение которых имеет конкретную цель. Целью может быть просто передача информации, синтез информации, утверждение влияния среди слушателей, призыв к помощи и так далее. Конечно, эмоциональный фон, характер вызываемых им ассоциаций, цель самого потока сознания могут по ходу меняться, особенно если все происходит в формате общения между несколькими людьми. Так вот, в нужное время машина сама способна создать набор условий, который обеспечит для нас тот или иной эмоциональный фон. Для этого существуют специальные комнаты, обстановка которых и отдельные ее элементы могут меняться для внушения определенного эмоционального фона находящемуся внутри человеку. Заодно передается настрой, благодаря которому человек способен воспроизводить поток сознания, опирающийся на накопленный психический материал, используя при этом лучшие способы отстройки ассоциаций. Воспроизведенный поток сознания становится предельно универсальным выразителем человеческого опыта, соответствующего заданному эмоциональному фону. Таким образом человек поднимается на более высокий уровень постижения