Дакия Молдова - Михай Аксенти

1. Во времена Галицкого княжества язык гетов не потерян, русины и славяне разговаривают на своем языке, далеком от молдавского языка. Фиксируются случаи заимствований слов и понятий, но молдавский язык и славянский язык Галиции значительно отличаются друг от друга.

2. Во времена трехсотлетнего правления Золотой Орды свободные даки свой язык не потеряли. Языки народов Золотой Орды относятся к тюркским языкам и на молдавский язык практически не повлияли.

3. Российская империя за триста лет не повлияла на язык молдавского населения. Молдаване выучили русский язык, но от своего языка не отказались.

4. Румыния за двадцать лет не повлияла на молдавский язык. Румынский язык является более жестким языком, а молдавский – более певучим.

Из приведенных фактов делаем вывод: потомки гетов за трехтысячелетнюю историю не утратили свой язык и не заменили его другим языком – мифическим романоязычным. Следовательно, молдавский язык основан на языковой культуре дакийского языка и является его прямым и живым продолжателем. Тогда отметим, что язык гето-даков обладает большой жизнестойкостью и не утерян.

ВЫВОД: молдавский язык является наследником языка гето-даков.

Гипотеза вторая. Страна ГЕТОВ

Снова возвратимся в глубину веков. В древности на территорию региона Карпатских гор пришли племена сарматов и внедрились между фракийскими племенами. Гето-даки дружелюбно приняли пришельцев. Сарматы оказали положительное влияние на государственное устройство гето-даков, которые последовательно перешли от общинного родового управления к образованию княжеств и к избранию вождей племени – кнезов. В результате процесса укрепления государственности образовалось общинное государство, состоящее из двух народов: сарматов и гето-даков.

Доказательство.

Мнение о мирном внедрении сарматов на территорию гето-даков основано на анализе истории, в будущем два народа жили мирно и всегда вместе воевали против захватчиков. О союзе народов гето-даков и сарматов можно судить по главному факту, по латинскому названию столицы Сармизегетуза – SARMISEGETUSA REGIA, ядра государства Дакии. Название столицы искажено римским латинским переводом, реальное название древнего города по-молдавски, «Sarmi se getu sa REGIA», – «Сарми ши Гете РЕГИЯ». Название составлено по правилам Одрисских царей мезов – «Сарматы и Геты».

Память о народах Дакии сохранилась в названии главного города, столицы и никакие испорченные переводы не смогли исказить сути.

Столица называлась – «Сарматы и геты».

Приводим цитату из «Истории» Геродота о нападении персидского царя Дария I Гистаспа в 512 году до новой эры.

«IV, 93. Прежде чем прибыть к Истру, он первыми покоряет гетов, верящих в бессмертие. Ведь фракийцы, владеющие Салмидессом и живущие выше городов Аполлонии и Месамбрии (называют же их скирмиады и нипсеи), сдались Дарию без боя, а геты, самые мужественные и справедливые из фракийцев, проявив неразумие, были сразу же порабощены».

Комментарии.

«История» Геродота написана в VI века до новой эры. Греческий историк освещает историю Скифии и мимоходом упоминает о резиденции гетов, называемой греками Салмидессом. Название резиденции SARMISEGETUSA (Сармизегетуза) перевели с языка гетов на греческий язык и, естественно, перевод претерпел определенные искажения. Далее произошел следующий перевод с древнего греческого языка на современный греческий язык. Следующий перевод с греческого на русский язык окончательно исказил название, и в результате потеряли самоназвание и потеряна суть названия.

Приходим к выводу, что столица Дакии называлась «Сарми и геты» (Сарматы и геты). Следовательно, Дакия являлась страной двух народов: сарматов и гето-даков. Из приведенных фактов страну правильнее называть страна ГЕТОВ или Сарматия.

Гипотеза третья. Славяне – потомки сарматов и гето-даков

Славянские племена являются потомками сарматов и гето-даков, занимавших земли Угорской Руси и Галиции.

Доказательство.

Первыми на пустынные земли Карпатского региона пришли племена фракийцев. Племена гетов занимали восточные и северные земли от Карпатских гор, включая земли будущей Галиции, Волыни до реки Днепр. Но в те времена единичные поселения – хутора гетов галичей считали по пальцам. Геты по своему характеру земледельцы и селились в холмистых местностях.

Через некоторое время на территорию региона пришли многочисленные сарматы и внедрились между фракийскими племенами. Даки их мирно приняли. Теплый климат и холмистые степные земли пришлись по душе пришельцам. Племенам сарматов особенно понравились земли на северо-востоке от Карпатских гор. Многочисленные сарматы ассимилировали местные племена гетов галатов, галичей и со временем эти народы стали единым целым. О временах расселения на этих землях гетов галичей осталась память, название территории, топоним Галиция и небольшой городок-резиденция Галич. Эти топонимы являются основным доказательством первоначального расселения на этих территориях племен гетов галатов. Население Галиции и Прикарпатья дружественно относятся к молдаванам, интуитивно помня родственные связи.

Необходимо отметить, что у гетов и сарматов историки не обнаружили письменности, о том или ином племени мы узнаем от греческих или римских историков, т. е. из субъективных отзывов других народов, которые в большинстве своем неправильные. Название «сарматы» – это название доминирующего племени в союзе племен. По преданиям поляков и ляхов XVI века, среди племен склавинов вождей называли сарматами.

Со временем племя славян, одно из племен сарматов, проживающих севернее Молдовы, размножилось и заняло доминирующее положение и распространилось далеко на запад и северо-восток. Земли, где до новой эры проживали племена русинов, склавинов, славян, известны как Угорская Русь (Карпатская Русь). До настоящего времени на севере Восточных Карпат, в районах Буковины и Верховины, сохранились славянские народности: светловолосые русины (руснаки, русы, руски), лемки, ляхи, липоване, черноволосые гуцулы, бойки (бои), славины. Некоторые историки считают, что народность русины известна издревле под названием русоланы. С точки зрения антропологии, сарматы относились к брахикранным европеоидам с характерной широкой круглой головой, многие из них светловолосые. Группа племен сарматов алан относились к долихокранным европеоидам с характерным узким черепом. У славян встречаются те и другие представители европеоидов. Большинство представителей русинов, ляхов, лемков, липован относятся к долихокранным европеоидам. Гуцулы, бойки, поляне в большинстве черноволосые, возможно, в них преобладала кровь даков. Поздние племена сарматов отмечены примесью монголоидности, которая свидетельствует о факте перехода власти в царстве сарматов в руки восточных братских племен, кочевавших из Алтая и Монголии.

Царь Буребиста – первый царь Дакии

Военная угроза со стороны Римской империи ускорила формирование у гето-даков государственности, и в I веке до новой эры вожди племен фракийцев и сарматов объединились под руководством вождя Буребисты, который считается первым царем Дакии. На совете князей даков, гетов, скифов и сарматов всеобщими голосами избрали царем Буребиста. Огромное значение для страны приобрел фактор объединения своенравных языгов Среднедунайской равнины с русоланами и даками на западе Дакии, языгов Нижнего Дуная с народами бастарнов, карпов и панцыру. Буребиста являлся князем племени буров с резиденцией Стольничены в коммуне Рымнику-Вылча, уезд Вылча, Олтения в нынешней Румынии. Рядом находилась крепость Буридава. Буребиста и верховный жрец Дециней начали возрождение столицы Сармизегетуза вместо города Апулум на равнине плоскогорья. В столице строились современные дома по римскому типу. Князья и полководцы (воеводы) считали за честь проживать в столице. По комфортности проживания возрожденная столица Сармизегетуза не уступала Риму.

В стране вводилась новая религия по учению философа Залмоксиса, ученика Пифагора. Основой религии являлось единобожие.

Буребиста объединил земли гето-даков с землями языгов Среднедунайской равнины, с землями русоланов на юге и присоединил земли скифов вплоть до Южного Буга. Имеются сведения о походах царя Буребисты в греческую колонию Ольвию. В Дакии разговаривали на двух языках.

Римлянам не понравилось усиление соседнего государства, с помощью интриг они сплотили противников Буребисты, и заговорщики из знати даков убили царя, государство распалось на мелкие образования. Внутрикарпатские племена оказались во власти верховного жреца Децинея. После его смерти власть перешла к Комосику. Его сменил Скорило (Корил), правивший около сорока лет. Преемником стал Дарус (Дарпаней) – гет из племени костобоков (панцыру). Дарус добровольно передал власть сыну Скорило, молодому энергичному Децебалу (Дакебал – Дак большой).