Диалектика роз - Людмила Болотова

Согласно этим концепциям планировалось осуществить сборку субъекта (человека) и коллективного субъекта (города), ориентированных на успех и на любовь.

Структурная реорганизация определяется стремлением субъектов к гармонии и эволюции. Через это условие был сформирован новый взгляд на любовь как на совпадение параметров членов пары (группы) при коэволюции с вектором эволюции (и с требованиями Современности).

Подробнее о проекте на сайте www.россия-лидеров.рф.

Атрибуты новой картины мира для решения задач Проекта были следующие:

– Спектр стереотипов поведения россиян найден тверским психологом Н. В. Коротаевым [14]. Коды чисел от 1 до 118 (заданные в гностическом Апокрифе «Евангелие от Фомы») трактуются Н. В. Коротаевым, во-первых, как стереотипы поведения личностей, во-вторых, как новые виды человеческой активности, обусловленные необходимостью решения тех или иных духовно-нравственных задач.

– Найдена расшифровка кодов букв современного русского алфавита [12]: А=1, Б=9, В=3, Г=5, Д=1, Е=2, Ё=6, Ж=7, З=7, И=5,Й=7, К=2, Л=9, М=5, Н=4, О=5, П=9, Р=1, С=1, Т=8, У=9, Ф=8, Х=2, Ц=4, Ч=9, Ш=1, Щ=5, Ъ=6, Ы=6, Ь=2, Э=3, Ю=2, Я=5.

– Возможность активизация психокода по имени человека задана учением П. А. Флоренского об именах [27] и определена Ю. М. Фёдоровым: «В качестве Антропоса человек оказывается помещённым в именную обитель. Рамки его существования при этом существенно сужаются» [26].

– Фамилии-имена-отчества людей активируют определённые психокоды (стереотипы поведения личностей), которые можно определить как результат оцифровки букв русского языка. «Координацию рассеянного знания об энергиях личности осуществляют имена собственные. Имя собственное выражает личностное, ипостасное бытиё человека, как уникальную сверхприродную, негентропийную перспективу» [3].

Пример оцифровки:

Гагарин Юрий Алексеевич (73 (37,51))

5151154 – 2157 – 1922122359

22 – 15 – 36

37 – 51

73

– Статистическо-детерминированная модель имён-отчеств россиян «СД-модель Л. Болотовой» демонстрирует, что спектр имён-отчеств россиян лежит в диапазоне до 118. Т. к. в Апокрифе «Евангелие от Фомы» 118 пунктов, то выдвинута гипотеза: «знания древнего источника Апокриф „Евангелие от Фомы“ обращены к нам, современным россиянам, к современному российскому обществу как единению, имеющему свои объективные законы развития» [4].

– Согласно науке волновой генетике: возможна корреляция волновой информации [9].

– Корреляция волновой информации определяется через «со-бытийность». «Подлинная История Человечества может быть образована лишь Историей наследуемых опытов становящихся сознаний как „образ индивидуально освоенной со-бытийности“». [15].

– Событийность определяется конструкциями русского языка [19].

– Корреляция психокодов с течением времени определяется трендами аттрактора спонтанной этнической самоорганизации России АСЭСР [5].

К сожалению, наш Проект, представленный на конкурс «Сколково» не получил финансирования.

Закрылся путь к получению интегральных параметров, необходимых для того, чтобы проект «Навигатор» мог выйти в жизнь, к людям, и с большей, чем 80%, точностью оповещать многих о том, при каком выборе – эволюция, а где – инволюция.

Мне предстояла огромная работа для того, чтобы не ошибиться в собственных (эмпирических) оценках характеристик тех или иных программ.

Глава 5. Круг. Воронка – выход

Я удивилась тому, как приспособлялась к условиям жизни герань, стоящая на подоконнике возле окна в моей спальне. Её листья вплотную прижались к стеклу. Ствол подчинился требованиям со стороны листьев, изогнулся так, чтобы всё растение в короткие зимние дни снабжалось светом оптимальным образом.

Казалось, что так и мы с Сергеем выживаем. Приспосабливаемся к трудным условиям.

Мой любимый мужчина как-то признался мне, что более не страшится никаких ситуаций. Потому что последние полгода научили его тому, что всегда – из каждой ситуации есть выход.

С новым осознанием, он – уже на новом уровне – по-прежнему продолжал сражаться с ситуациями.

Тогда как мне очень хотелось бы жить вовсе без всяких ситуаций – писать картины, не опасаясь, что закончатся краски, творить проекты, не ограничиваясь сторонним финансированием, в общем, дышать полной грудью.

В районной библиотеке я взяла для чтения книги Дмитрия Быкова. Для привлечения финансовых потоков в мою жизнь я последовала одному из советов из книги Д. Быкова «Перекрёсток»: «вынесите большой предмет из дома».

Во время каникул внук Яша и его друг Гриша вынесли наконец-то старую балконную дверь из подъезда на помойку.

Однако, по моим ощущениям, я всё ещё оставалась в западне.

Я искала выход.

Сретенье.

Ощущения этого дня не были похожи на переживаемые мною ранее. Я чётко заметила, будто бы какие-то сторонние силы втягивают меня в находящийся над моей головой люк.

Вечером позвонил Николай Васильевич Коротаев (100 (60,73)). Спросил меня про Инну – мою соседку и подругу (Пухова (Дроботя) Инна Анатольевна (88 (49,54)), (83 (43,54)) я рядом с ней (92 (61,63)), (98 (67,63)) – всё тот же выбор: – остановка в поисках истины, сползание на уровень материальных благ (67) или «стучите, и Вам откроют» (98)), с которой в последнее время занимался «энергетическими» упражнениями, потом переключился на меня:

– Ты чем занимаешься?

– Хочу порисовать, – ответила я.

– Правильно, рисуй то, что чувствуешь.

– А я ничего теперь не чувствую, кроме какого-то люка над головой, в который я должна впрыгнуть. Сегодня в книжке про такой люк читала. На космическом корабле туда человека всасывает. А рисую я розы в букетах. Другой темы пока нет. Единение цветов в букеты – это моя тема. Роза – это знак Христа. Единение роз – это единение людей в Христосознании.

– Только у роз есть шипы, не забывай про это, – порекомендовал мне опытный психолог.

– Я не забываю, – покорно молвила я, и взглянула на картину, в которой мои тёмные розы напоминали скорее войско, нежели натюрморт.

– Ты рисуй, рисуй, – посоветовал на прощание Николай Васильевич, и я приступила к картинам.

Мои большие картины с изображением букетов роз остались не дорисованными с того момента, как я отправилась прошлым летом на отдых в Болгарию.

Теперь я имела намерение их дорисовать. Но моё настроение с каждой минутой ухудшалось. Оно соответствовало самой тёмной краске, и я большой кистью обвела все розы на четырёх картинах этой краской. Вспомнила слова Сергея: «чтобы всем было понятно, что там нарисовано».

Словно космического пришельца, которому трудно приспособиться к условиям земной жизни (третьему измерению), воспринимала я моего милого друга. Так почему же не помочь ему, не прислушаться к его словам?

Получилось что-то невообразимое. Будто в тюрьму поместила я каждую отдельную розочку. Я будто бы сама оказалась в тюрьме, из которой мне срочно хотелось выбраться.

Только как это сделать – я не знала.

Чёрные круги вокруг роз ограничивали и мою реальность до минимальной площадки, размером в холст, которой ограничивалось всё моё жизнетворчество.

Мне хотелось вырваться из этой клетки!

Мои теперешние знакомые и друзья… Почему-то они мне не помощники в том, чтобы раздвинуть ту клетку, которая с каждой минутой становилась всё более ощутимой.

Их ограниченность бытовыми проблемами!

Мне скучна эта ограниченность!

Я не хочу быть просто человеческим существом, живущим в настоящем времени и определённом пространстве!

Тёмные круги, повторяющиеся на четырёх больших картинах, словно бы кричали об этом тогда, когда я молчала.

Раньше я рисовала картины легко и быстро. Не задумывалась, какое впечатление они окажут на зрителей. Словно живые, точнее, одухотворённые, они (во всяком случае, некоторые из них) дышали синхронно со Вселенной. Так мне и многим виделось.

Картины сами как бы росли из центра холста, и волной уходили к его краям. Их излучение распространялось наружу.

Через влияние Сергея, его слова «чтобы поняли», я, скорее всего, прикоснулась к процессу, когда через картины ощутила, как энергии, излучающиеся из центра роз – свободные в этом центре и, будто бы одухотворённые, – дальше от центра, в тёмном окружении потеряли свою лёгкость.

Приспосабливаясь к неискушённому зрителю, стали тяжёлыми, материальными. Так моё творчество в сонастройке на потенциального покупателя постепенно превратилось в материю.

Возможно, таким вот образом, простыми мазками тёмной краски я ограничила излучение божественной силы?

Я всем телом ощущала, что нарисованные мною розы стали плотными, словно неподъёмными.

Я не знала, как раскрепостить их.

Как самой выбраться из этого процесса плотной материализации всего, в том числе, пространства моей жизни?