Социально-психологическое сопровождение замещающей семьи - М. Швецова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В психологии семьи понятие «функция» используется практически во всех своих значениях:
– это роль, которую семья как социальный институт и малая группа выполняет по отношению к индивиду и обществу;
– это внешнее проявление свойств семьи в системе ее взаимосвязей с обществом;
– функция есть зависимость между процессами, происходящими в самой семье;
– функция семьи чаще всего понимается как деятельность членов семьи, направленная на удовлетворение их потребностей. Фактически каждая функция соответствует некой потребности или группе потребностей, например, потребности в любви, защите, общении, отцовстве и материнстве, духовной, физической близости.
Важнейшая функция семьи − социализация личности, передача культурного наследия новым поколениям. Потребность человека в детях, их воспитании и социализации придает смысл самой человеческой жизни. Совершенно очевидно, что приоритет семьи как основной формы социализации личности обусловлен естественно-биологическими причинами.
Социальный статус семьи как института социализации определен давно и однозначно − быть базовым фактором социализации. Функции семьи, таким образом, исторически и культурно обусловлены и возникают в связи с потребностями семьи и общества.
В табл. 1 представлена характеристика основных функций семьи, выделенных разными авторами.
Таблица 1
Характеристика функций семьи
Основная, первая функция семьи, по мнению А. Г. Харчева, репродуктивная, то есть биологическое воспроизводство населения − в общественном плане, и удовлетворение потребности в детях – в личностном плане. Однако воспроизводство населения имеет не только биологический, но и социальный аспект, то есть не только рождение, но и воспитание и обучение ребенка. В настоящее время вполне достоверно установлено, что в этом отношении семья никакими общественными учреждениями адекватно заменена быть не может. Именно в теплой благоприятной атмосфере семьи ребенок естественным образом и наиболее эффективно вырабатывает основы собственной личности [129].
А. Г. Харчев выделяет также и такие функции семьи, как сфера первичного социального контроля – моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений; духовное общение – развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение; социально-статусную – предоставление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры; эмоциональную – получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональную стабилизацию индивидов и их психологическую терапию [130].
Семейный психотерапевт Д. Фримен считает, что основными функциями, делегируемыми членам семьи ее социальным окружением, являются: обеспечение выживания; защита семьи от внешних повреждающих факторов; забота членов семьи друг о друге; воспитание детей; создание физических, эмоциональных, социальных и экономических предпосылок для индивидуального развития членов семьи; поддержание их тесных эмоциональных связей друг с другом; социальный контроль над поведением друг друга [103, с. 29].
Позиции специалистов по этому вопросу хорошо согласуются, имеющиеся различия касаются степени детализации сфер жизнедеятельности семьи. Например, сексуально-эротическая функция отделяется от репродуктивной ввиду самостоятельной ценности человеческой сексуальности, ведущей роли семьи в психосексуальном развитии индивида, а также автономизации сексуального и прокреативного поведения.
В целом обеспечение благоприятного психологического климата, коммуникации чувств, взаимной моральной и эмоциональной поддержки, понимания и принятия членами семьи друг друга часто называют психотерапевтической функцией семьи. Функция организации досуга, по всей видимости, является составной частью рекреативной функции. В свою очередь, рекреативная функция, понимаемая как восстановление эмоционально-энергетических ресурсов, благодаря комфортности семейного общения сближается по смыслу с психотерапевтической и с коммуникативной. Функция постоянства общения, с одной стороны, имеет непосредственное отношение к коммуникативным аспектам семейной жизни; с другой стороны, она отражает особую потребность членов семьи воспроизводить ситуации общения, придавать определенный ритм внутрисемейному взаимодействию. Правомерность выделения функции духовного совершенствования подвергается сомнению. Литовский семейный психолог Г. Навайтис говорит о том, что существует достаточно много стабильных семей, не отличающихся ни условиями для самореализации их членов, ни высоким уровнем их духовности.
Г. Навайтис подчеркивает, что часть функций семьи основывается на личностном общении, взаимодействии конкретных людей. Удовлетворение соответствующих потребностей зависит от личностей членов семьи. Действительно, мы чувствуем себя счастливыми, любимыми или защищенными благодаря людям, составляющим нашу семью.
Любая функция семьи по-разному проявляется на уровне индивида и общества. Учитывая эту важную особенность, можно достичь большей полноты и точности анализа семейных функций. Убедительный тому пример – классификация, предложенная М. С. Мацковским (табл. 2).
Таблица 2
Анализ семейных функций
Учитывая частоту упоминания в литературе, отдельно остановимся на функции безопасности, фелицитологической и гедонистической функциях семьи. Функция безопасности подразумевает охрану биологического и социального бытия членов семьи, защиту от физических и психологических опасностей, исходящих от окружающего мира.
Фелицитологическая функция воплощает в себе мечты и надежды каждого человека на обретение семейного счастья. В понятие «счастливая семья» люди вкладывают разное содержание: для одних это общность взглядов и взаимопонимание, для других – материальный достаток, для третьих – таланты и школьные успехи детей. Символами семейного счастья могут быть и отдельная квартира, и совместные путешествия по живописным местам, и день рождения ребенка, и радость встречи даже после недолгой разлуки. Столь разнообразные взгляды объединены общим представлением о том, что счастье как состояние полного высшего удовлетворения чаще всего переживается в кругу семьи. В семье исполняются наши стремления и желания, компенсируются обиды, нанесенные окружением, поощряются наши способности и достижения. Члены семьи сопереживают удачам и радостям друг друга. Чувство удовлетворения субъект испытывает и тогда, когда удается сделать что-либо хорошее для своих близких.
М. Аргайл отмечает, что «наличие детей на счастье родителей не влияет. Однако если их роль и отмечается, она неодинакова на разных этапах жизненного цикла семьи». Дети означают для родителей наличие нескольких преимуществ. Автор установил, что более всего родители ценят любовь, радость, помощь и экономическую поддержку со стороны детей в критических обстоятельствах. Когда имеются такие преимущества, наибольшее удовлетворение приносят отношения между матерью и дочерью. Если царит гармония, обе испытывают огромное счастье. Однако удовлетворенность своим положением как родителя и браком взаимно обусловливают друг друга, и это справедливо как для отцов, так и для матерей [8].
Семейное счастье – продукт коллективного творчества. В семье как в системе невозможно, чтобы кто-то был счастлив или несчастлив изолированно; переживания одного человека так или иначе затрагивают других. Поэтому так ценятся проявление эмпатии и действенный характер любви: от совместных усилий зависит желательный исход дела [103].
В идеале семья выполняет и гедонистическую функцию. Само название этой функции указывает на то, что она связана с удовлетворением потребности в физическом и психическом комфорте. Находясь в родном доме, среди дорогих сердцу людей, человек достигает спокойного и радостного состояния души. Всем хорошо знакомо чувство наслаждения вкусной едой, беззаботным отдыхом, непринужденной обстановкой во время семейных праздников, да и просто совместных обедов. Семейное общение изобилует приятными ощущениями, фантазиями, размышлениями. Взрослые получают удовольствие от того, что проводят время вместе с детьми [103, с. 32].
В современном мире практически во всех странах большинство из этих функций не исполняется в полном объеме. В России крайне мало семей, сознательно или бессознательно готовых к исполнению обозначенных функций. Тому есть множество причин, включая социально-экономические (масштабная бедность населения, низкий уровень обеспеченности жильем, отсутствие сбережений у большинства людей); нравственно-этические (широко распространенные безответственность, эгоизм, меркантильность, иждивенчество); причины, связанные с узким кругом притязательности людей в области социальных потребностей; крайне заниженная оценка качества потребляемых товаров и услуг (в том числе в сфере управления, включая государственное). Все это привело к тому, что подавляющее число российских семей страдает выраженной социальной недостаточностью. Это означает, что семьи, не исполняя социальных функций, не обеспечивают своим членам условий в должной мере исполнять роли и социальные обязанности членов семьи (отца, матери, сына, дочери).
