Хроники хаоса - Дождь - Денис Барин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Она тогда с трудом подавила в себе желание крикнуть ему, чтобы он остановился и по своим следам возвращался назад. Только с досадой протянула, припав ладонью к стеклу.
- Дураааак. Девушка сразу поняла, что должного результата ее крики не принесут. Парень её конечно бы услышал, но с такого расстояния едва ли смог разобрать, что именно она хочет до него донести. Наверняка бы подумал, что кто-то, зачем-то его зовет и двинулся бы по направлению к ней. И, в конце концов, все равно оказался в ловушке.
Ждать пришлось недолго. Парень прошел метров тридцать по красной зоне, оставалось совсем немного до её середины, когда первый медвежий капкан сомкнулся на его ноге. Коробка полетела на землю, парень, потеряв равновесие упал на спину. В попытках сгруппироваться он выставил руки назад, намереваясь смягчить падение, и одна из них тут же угодила в другой капкан, очень предусмотрено поставленный поблизости.
Последовавший за этим вопль, Таня слышала даже на таком расстоянии, находясь за закрытым стеклопакетом. В какой-то момент он дернул, не то рукой, не то ногой и в эту же секунду, с пронзительным свистом, высоко вверх взмыла сигнальная ракета, оставляя за собой длинный шлейф ярко алого дыма, который отчетливо выделялся на голубой, почти безоблачной небесной глади. Стало ясно, что жертва, обречена. Мародеры готовили свои ловушки со знанием дела, так грамотно разместить капканы, надежно их заякорить закрепить на цепи сигнальную ракету, так чтобы она в нужный момент выстрелила, и все это дело красиво замаскировать, может только опытный охотник не один год проведший в тайге, или человек прошедший специальную военную подготовку. Но Таня хорошо знала, что над этой поляной колдовал вовсе не бывший военный. Это был достаточно преклонного возраста мужчина, не то якут, не то эвенк, точно сказать сложно, но очевидно, что солидный охотничий опыт у старика имелся.
Девушка помнила, как она тогда злилась, толи на саму себя, что ничем не может помочь попавшему в беду человеку, толи на пожилого мародера, так холоднокровно и цинично расставлявшего свои медвежьи капканы на ни в чем не повинных людей.
- На что же ты пенсия талант свой растрачиваешь?! Лучше бы ты сукин сын людям выжить помогал!
Таня непременно бы пристрелила подлого деда, если б в место АКМ у неё имелась, скажем, СВД, или еще лучше ВСС, а с Калаша на таком расстоянии получилось бы разве что напугать. Конечно, если пуля на 7,62 попадет в цель, то даже на расстоянии в пятьсот метров она скорее всего цель прикончит, но такое попадание можно будет назвать чудесным, так как даже с оборудованной мощной оптикой винтовкой, данным калибром едва ли можно кого-то убить на такой дистанции, баллистические характеристики не позволят. Даже при наличии снайперской винтовки самого высокого класса и соответствующего патрона, это далеко не так просто сделать. Пятьсот метров это серьезное расстояние даже для квалифицированного подготовленного стрелка, а Таня хоть и метко стреляла, но снайпером совсем не была, и со всеми этими тонкостями, связанными с баллистикой и всевозможными поправками, была знакома крайне поверхностно. Но все равно, если бы девушка располагала таким оружием, деда она бы по любому убила.
Девушка утвердительно кивнула сама себе, одобряя собственные мысли. Да. Она бы подобралась поближе и отстрелила ему все части тела по очереди, легкой смерти он не заслужил. Таня подумала, что наверно многие сказали бы ей, мол, не тебе судить какой он смерти заслужил.
Она недовольно хмыкнула. - Может и не мне. Вот только кому тогда? Богу? Положим богу, снова скажет кто-то. Хорошо, Богу так Богу. Но сколько же ещё мирных людей пострадает от мародера до того момента, когда Бог созреет для своей кары? Сколько жертв нужно Богу чтобы его чаша переполнилась и перевернулась на голову старого грешника? И нужны ли Богу жертвы? Нужно ли ему чтобы кто-то за что-то умер, или за что-то был убит? Чтобы кто-то был наказан, а кто-то награжден? Кто-то мучительно умер, а кто-то благополучно жил, до тех пор, пока, в конце концов, все равно не умер. И каким же интересно образом Господь наказывает своих грешников? Наверно он сидит где-то на темной грозовой туче, и хорошенько прицелившись херачит молнией в наиболее провинившегося нечестивца. Жаль, что это вовсе не так. Людей наказывают другие люди. Мы ведь, сами себе судьи. Один судит другого, другой судит третьего, третий судит четвертого и пятого, и все судят всех вокруг себя. Каждый час, каждый из нас кого-то осуждает, и даже иногда наказывает. Конечно, его может наказать несчастный случай, он может упасть с лестницы и сломать хвост, или его может сожрать мутант, но когда!? Когда? Когда он сотню другую народу убьет? Заберет пару общин в рабство к мародерам? Женщин, детей!
Так кому же судить этого старика если не ей? И кому его наказывать? И если бы Таня оказалась в поблизости от мародера, и в руках у нее был не старый АК, а СВД, то чья же это была бы воля? Иначе как Богу судить? Как ему наказывать? И Таня бы эту волю исполнила, она бы наказала подлого деда! А чего ж не убить плохого человека? Раз Богу некогда. Кто-то должен это сделать, а часом раньше, часом позже, какая разница?
Она пожала плечами. Так уж устроена человеческая жизнь, Грешника судит, куда еще больший грешник, а потом этого грешника судят и наказывают другие грешники. Если бы мы этого не делали, то вероятно жили бы в идеальном мире, который еще принято называть утопией, или иначе, раем на земле. Где нет зла, где люди делают друг другу лишь добро....
Но ведь это же чушь, так не бывает. Люди не могут жить мирно, они не могут не делать друг другу зла, не убивать, не лгать, не судить они
