АГХОРА III. Закон кармы - Роберт Свобода

-  Как во время землетрясения?

-  Да. Лучше вообще никогда не клясться, иначе можно оказаться в самом плачевном положении. Гораздо мудрее вести надёжную игру - делать лучшее, на что ты способен, и по мере сил исполнять свои обещания. Очень трудно всегда поступать безошибочно. Все люди ошибаются - вот почему я всегда призываю их не расстраиваться из-за своих ошибок, потому что это бесполезно. А что полезно, так это совершать разные ошибки, учиться на них и следить за тем, чтобы одна и та же ошибка не повторялась снова и снова.

-  Бали ошибся, идя наперекор указанию учителя?

-  По мнению Шукрачарьи - да. Но Бали решительно настроился на то, чтобы выполнить просьбу Ваманы, и уже готов был произнести свою клятву. Со своей стороны, Шукрачарья был столь же решительно настроен на то, чтобы его ученик не потерял своего царства. И в момент произнесения клятвы Шукрачарья вдруг быстро уменьшился в размерах, прыгнул в кувшин с водой и застрял в его горлышке. Когда Бали попытался вылить воду на землю, у него ничего не вышло.

-  Вамана сразу понял, в чём дело. Он схватил острую травинку (эта трава называется дарбха,её узкие листья столь остры, что ими легко можно порезать руку) и воткнул её в горлышко кувшина. Он попал прямо в глаз Шукрачарье, и его кровь пролилась на землю и скрепила клятву собой. И тогда Вамана увеличил своё карликовое тельце до поистине огромных размеров. Он шагнул один раз - и перешагнул всю Землю. Шагнул второй раз - и перешагнул всю остальную Вселенную. Он поглядел на Бали со своей высоты и произнёс: «Куда же мне теперь шагать? Ступить больше некуда. Ты не выполнил своего обещания». Но Бали ответил: «Нет, Повелитель, остаюсь ещё я. Ставь ногу мне на голову, и тогда ты охватишь всё». Вишну улыбнулся его находчивости и поставил ногу. Таким образом, подставив голову под ногу Вишну, Бали получил великое благословение. Вишну наградил его вечной жизнью в обмен на его клятву и дар. Бали до сих пор правит своими подданными где-то под поверхностью земли. Никто не знает, что жертвоприношение Земле есть на самом деле жертвоприношение Бали. Умилостивив Бали, можно считать половину задачи выполненной. Жертва на санскрите называется бали дана,так как ты делаешь приношение (или дана,что значит «дар») Бали. Его дело принимать эти дары и в ответ оказывать свою милость, помогая людям в том, чего они хотят достичь.

Разве это не удивительно? Вишну пришёл на Землю в виде Вараха, жертвенного кабана, чтобы спасти землю от асура Хираньякши. Затем он вернулся как Нарасимха, человеко-лев, чтобы спасти Прахладу от его отца Хираньякашипу, брата Хираньякши. Наконец, он является в виде карлика Ваманы, чтобы выпросить три мира у внука Прахлады Бали. Что за рнанубандхана у него с этим семейством! И что за род, в котором столько героев!

Все они бесподобны. Бали оказался смышленее своего гуру Шукрачарьи, когда дело дошло до дарования земли и неба. Да и часто ли сам Бог является с просьбой? На сегодняшний день - только раз за всю историю космоса. Такую возможность нельзя было упускать, и поскольку Бали ею воспользовался, он получил бессмертие.

Звонок в дверь отвлёк нас от беседы. После маленького перерыва Вималананда подытожил:

-  Видишь, как трудно разобраться, что такое проклятие и что такое благословение! Когда Бали отказался подчиниться гуру, тот понял, что срок правления Вселенной для его ученика истёк. Проклятие Шукрачарьи было поэтому для Бали скрытым благословением, ибо Патала, куда учитель послал его, была для него родным домом.

-  Ты хочешь сказать, что своим проклятием Шукрачарья обеспечил Бали дорогу домой, вне зависимости от исхода дела с Ваманой?

-  Именно так. А что же сам Шукрачарья? Что означает его выколотый глаз? Двумя глазами мы воспринимаем двойственность. В эзотерическом смысле, выколов Шукрачарье один глаз, Вишну даровал ему видение единой Реальности. Таково было его благословение, а отнюдь не проклятие. Видишь, в какие игры любят поиграть дэвы!

-  Но игры дэвов - это часть общего плана риши. Шукрачарья, сын риши Бхригу, наделил асуров такой мощью, что только Вамана, творение риши Ангираса, сумел спасти дэвов. Риши Ангирас был также отцом учителя дэвов, Брихаспати, который был достойным соперником Шукрачарьи. Так что в действительности всё это было игрой Ангираса и Бхригу.

Вималананда замолчал, и молчал довольно долго, сосредоточенно глядя в мою сторону. Затем он продолжил:

-  Хороший гуру всегда старается помочь своему ученику, как Шукрачарья помог Бали. Но что, если ученик отказывается принимать помощь или совершает гуру дроху (оскорбление учителя или измена ему)?

Он ждал моего ответа.

-  Наверное, гуру проклянёт такого ученика, как Шукрачарья проклял Бали, - предположил я.

-  На самом деле гуру даже не надо утруждать себя проклятием, если ученик совершает гуру дроху, потому что само это действие работает как проклятие. В случае с Бали проклятие обернулось благословенией только потому, что этим гуру был Шукрачарья, а ещё потому, что он ослушался с намерением услужить Богу. Ученики, совершающие гурудроху, в большинстве своём руководствуются собственным эгоизмом, а так как они самоотождествляются со своими действиями, этот поступок действительно приобретает силу проклятия.

-  Гуру дроха - страшная вещь. Врождённая слепота - одно из последствий гурудрохи в предыдущем воплощении. То же относится к депигментации кожи, которая имеет место, например, у альбиносов и больных лейкодермией (витилиго), которое на санскрите называется швитра («белая проказа»). Но даже люди, имеющие просто бледную кожу - этот признак может быть обусловлен влиянием Солнца в гороскопе, - тоже в прошлом получили проклятие от своих гуру. На Западе много, очень много людей с белой кожей, не так ли? Белая раса - «бледнолицые» - вот уже пять веков твердит о своём божественном превосходстве над «цветными». Они внушают нам, что мы низшие существа, потому что наша кожа темнее, чем у них. Но я думаю, что низшие они сами, потому что не могут переносить солнце, ни в прямом, ни в переносном смысле. Что значит в переносном? В джотише Солнце представляет собой душу, а кто есть учитель для своего ученика, как не воплощение Верховной Души, Вечного Абсолюта? Гуру дроха так страшна, потому что она есть бунт против Реальности. Многие современные молодые индийцы сейчас стремятся найти себе пару среди белых - по-моему, это безумие.

Я машинально взглянул на свою бледную кожу.

-  Неудивительно, что на Запад едут сплошь фальшивые гуру. Если ты обманул своего гуру в прошлом, то почему бы теперь ему не обмануть тебя? Что оплачено, то и получено - это и есть закон кармы.

-  Но почему? Почему люди на Западе стремятся к знанию из ложных побуждений? Почему вместо гуру им достаются одни обманщики?

-  Потому что большинство западных людей в глубине своей души асуры. Все небесные существа, в том числе и асуры, должны куда-то приземлиться, когда падают с небес. Многие асуры - любители потешить себя мясом, сексом и алкоголем - рождаются на Западе и продолжают это потворство плоти. И вдруг кто-то из них просыпается. Таких немного, единицы. Тогда вступает в силу эгоизм, присущий асурам. Узнав ничтожную малость, они воображают, что знают всё. Едва научившись медитировать, они называют себя гуру. Но что они знают из индийской мудрости? Да ничего! Сейчас они только начинают прикасаться к нашей духовности. Им предстоит у нас учиться ещё как минимум пятьсот лет. Дворовый пес какого-нибудь риши мог бы учить их сто лет - и то не успел бы отдать всего, что знает. Западные люди так отстали от нас в духовности, что ничего не стоит сделаться среди них звездой. Для наших так называемых свами это детские игрушки: поехать за границу и одурачить этих обезьян своим так называемым знанием. Я вот что тебе скажу: настоящий гуру поедет на Запад только тогда, когда люди там поймут, что они созрели для настоящего знания, и позовут Шукрачарью.