Ночь Сварога - Suncharion

В Многобожии же боги, духи, силы рассматриваются как САМОСТОЯТЕЛЬНЫЕ проявления, то есть обладают своей собственной свободой воли. И это сильно меняет дело. Каждый бог – уникальная личность. Каждая стихия не похожа на другую. Они все они – Жизнь, Движение и Радость. И это вечный залог Единства во Множественности и Многообразии!

В связи с вышеперечисленным интересно отметить ещё вот что. Знайте, что ни один грамотный язычник не будет утверждать, что богов много и они сами по себе. И что самое интересное, идея ЕДИНОГО (а не единственного) бога не противоречит Многобожию. Каждая грань бога и есть бог! Если мы говорим о Всевышнем (в Ведах имя ему ОУМ или АУМ), то каждый бог – это его ипостась (роль или лик). В Многобожии боги – это силы Единой Вселенной, то есть сплоченной в Единство разных сил. Он – не Единственный, но Единое. Единое не есть Одно Единственное. Единое состоит из множества частей. Всевышний многолик и многограннен. Множащиеся части исходят их Единого Целого.

Процитируем Книгу Велеса. В ней говорится следующее: "Есть такие заблуждающиеся, которые пересчитывают богов, разделяя Сваргу (обиталище богов – S.C.). Они будут отрешены Родом, так как не вняли богам. Разве Сварог и иные суть множество? Ведь бог и един и множественнен…". И дело даже не в том, что ни в одном из первых вариантов Книги Велеса такого текста не найдено. В конце концов для язычника не существует канонических книг. А вот воспринимать отдельных богов (силы) как роли Всевышнего, который включает в себя ВСЁ, не мешает абсолютно ничего.

Понять вышесказанное можно по простой аналогии с человеком. Человек – он сам по себе человек. Но вот он сел за руль машины – он стал водителем (принял на себя роль водителя). Он приехал на работу. Он работает врачом, перестав быть в роли водителя, но начав играть роль врача. Он уезжает с работы на машине, перестав быть врачом, но начав заново играть роль водителя. Он приезжает домой, паркует машину в гараж, переходит дорогу в роли пешехода. Он пришел домой к жене и детям. Он и муж, и отец. Но завтра он снова станет водителем, а потом врачом. На выходные он отправится половить рыбку, приняв на себя роль рыбака. Он едет на поезде в роли пассажира. Человек – это тоже Единое целое своих ипостасей и подличностей. Это очень грубое приближение, но суть позволяет понять. Мы все играем в жизни разные роли. И Всевышний также исполняет свои роли, проявляется в каких-нибудь проявлениях. Только он может одновременно играть во все роли, а человеку этого никогда не удастся.

Заметим, что коммунисты христианское Однобожие перетянули на себя с минимальными изменениями во внешних формах. Всё то же самое: один государственный строй, та же Коммунистическая Божественная Троица – Ленин-Маркс-Сталин (потом Сталина из пантеона богов выкинули и заменили Энгельсом), одна единая и правильная марксистко-ленинская философия, полное подавление и запрещение инакомыслия, отстрел несогласных (сродни инквизиторским кострам). И так далее: и в-пятых и в-двадцать пятых.

Однобожие капитально извратило и кастрировало многосиловую, многоцветную, многополярную картину Мира. Мир Однобожия стал черно-белым, бинарным, двумерным, двуцветным. Если задуматься, то на чем основаны претензии иудохристиан на существование одного бога? Да ни на чём! Это их выдумки. И, надо сказать, убогие и несостоятельные выдумки. В Мире ничего одного нет. Есть ли один человек? Нет, людей много и они все разные: с разными мировоззрениями, генотипами и особенностями национального и расового менталитета. Есть ли одно растение? Нет. Растений много. Растительный мир весьма разнообразен. Существует ли одно животное? Нет. Животных очень много. Даже основных категорий и то две: дичь и хищники. Животный мир очень разнообразен. Существует ли одна птица? Нет, не существует. Существует ли одна истина? Нет, истин много, и все они частного порядка и конкретны.

Существует ли один цвет? Нет. Основных цветов и тех семь: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый. Существует ли один звук? Нет. Их очень много и все они разнообразны: по частоте звучания, по тембрам и так далее. Существует ли один запах? Нет. Их очень много и всё они разные. Существует ли одна звезда? Нет. Звёзд много. Существует ли одна планета? Нет. Планет очень много и они находятся не только в нашей Солнечной системе. Существует ли какое-то одно природное явление? Да нет же. Их очень много: дождь, снег, град, ветер, полярное сияние и тому подобное. И так далее до безконечности. Ну и с чего вдруг предполагать наличие одного бога?

Что же в мире ОДНО?

Подобно тому, как дальтоник не может различать другие цвета, христианин зациклен на своего иудохристианского бога.

Однобогие вероучения до потери пульса и до пены из ушей готовы утверждать, что бог – единственный. В коммунизме же уничтожают частную собственность, а монотеизм стремится уничтожить всех частных, отдельных богов у человечества. В обеих религиях (христианство и коммунизм) звериная ненависть к инакомыслию, и они с диким остервенением утверждают, что они самые-самые правильные, истинные и светлые (точнее – "бледные"). И христианство, и коммунизм заявляют, что они обладают монополией на "истину". Христианство и коммунизм были и остаются крайне агрессивными вероучениями. И наихудшими. Христианство категорически отказывается признать себя лишь частной религией. А сколько болтовни про "божественное основание". Христианская религия никогда не расстанется с мыслью, что она – всего лишь одна из религий, и далеко не самая-самая. Нет, даже если христианство серьезно обломается, а самые фанатичные верующие будут сидеть в своём собственном дерьме – пускание пузырей про "истинность" не прекратится. А вот конкретное язычество никогда не заявляет о своей исключительности. Не заявляет как коммунисты: "железной рукой загоним человечество к счастью".

"Всякая насильно удерживаемая единственность неминуемо ведет к уродству, независимо от того, идет ли речь о Едином Боге или Единой партии. Монополия помогает выжить лишь худшим, худшими она всегда и насаждалась" (Владимир Авдеев).

Многобожие не стремится к тираническому единовластию. Однобожие затем и выгодно, что именем Одного бога лечге запугать, чем именами многих богов. Церкви легче "управлять" одним богом, чем "заведовать" многими богами. Легче пугать "божьим страхом" Одного бога, чем несколькими. Просто, тупо и прагматично. В язычестве такое немыслимо. Всякое Однобожие не дают никакой индивидуальной активной свободы человеку (либо в рай, либо в ад). Всё, что оно может провозгласить – это идиотские богословские сочинения, вгоняющие в сон, да пассивную ответственность через покаяние. Однобогие религии – это удел недомерков.

Равенство

"Нет больших снобов, чем профессиональные борцы за равенство"

"Естественное неравенство между отдельными особями,

племенами и расами есть общий принцип в организованном мире"

"Равенство привело к принижению всякого,

кто смеет поднять голову выше уровня болота"

"Насилие и террор – вот инструменты, которыми

утверждается идея равенства и братства"

Из идеи Однобожия вытекает глупый, но далеко не безобидный принцип равенства людей. Если предположить, что бог Один, а люди созданы по его образу и подобию, то выходит, что все люди друг другу равны. Что идея равенства даёт?

Коммунисты озвучивали эту идею так: "равенство и братство". Коммунизм утверждал, что все люди рождаются равными друг другу, а потом среда делает их разными. Что ни слово, то демагогия. Люди рождаются не с равными, а с разными первоначальными наборами и качествами. Если кому-то суждено родиться умственно отсталым – он родится им в силу своей генетики.

Вспомним положение из Всеобщей Декларации Прав Человека: "Все люди рождаются свободными и равными". Это принцип "все люди равны". Опять ложь. У одной матери во чреве ребенок родится генетически отягощенным, у другой – полноценным. Одних ждет рабство, других – власть. Одних ждет нищета (из бедных семей), других – богатство (из богатых семей). Одни будут носителями национального своеобразия, другие – извращенцами и разрушителями по наследственному коду.

Патологическая ненависть Ленина и его сообщников к интеллектуально одарённым людям – результат глубоко сидевшего в них комплексе собственной неполноценности. И это понятно. Ведь практически все вожди большевиков, не говоря уже о среднем звене, представляли собой либо недоучек, либо неудачников в жизни с дипломами, неспособных в честном труде добиться высот. Отсюда зависть к более ученым, более удачливым, более талантливым. Это во многом объясняло их желание сделать всех равными, хотя бы в чисто демагогическом плане. Сравниться с людьми, получившими мировое признание, уважение и почет у себя на Родине, и возвыситься над ними они могли только путем насилия, унижения, оскорбления тех, кому завидовали, кого ненавидели.