Русская жизнь-цитаты 14-21.05.2023 - Русская жизнь-цитаты
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сергей Шелин - Главные российские тираны делятся на две группы.... | Facebook,"Главные российские тираны делятся на две группы. Державники-адекваты (Иван III, Петр I, Сталин), тираны с признаками государственных деятелей, которые успешно строили империю. И самовластники-неадекваты (Иван IV, Путин), с альтернативной картиной действительности и без признаков государственных деятелей, для которых империя - что-то вроде игрушки для ребенка. Империя под ними хирела. Но распадалась совсем не сразу после них.",Сергей Шелин - Главные российские тираны делятся на две группы.... | Facebook,https://www.facebook.com/sergey.shelin/posts/pfbid02JqouynyJZHHaiNMD4zUWgSGPvDNf7ntktcgKQkPUWYiht4ADjLjF9XeJnkUAtQNtl,2023-05-20 04:47:07 -0400
"«Нам от этого больно, плохо и стыдно»","«Это как стихи читать. Это можно было слушать бесконечно. Наина Ельцина, Алла Борисовна, Вениамин Смехов. Мне больше всего приятно, что наши не остались в стороне: Коля Коляда, Федорченко, поэты Женя Касимов, Леонид Петрович Быков и все другие. Там такое созвездие историков и докторов наук. Это, конечно, ко многому обязывает. Вроде как понимаю, что пора сбросить темп жизни, но понимаю, что люди не дадут мне этого сделать», — с благодарностью высказался Ройзман на заседании в четверг. На заседании суде 18 мая, присутствовал также главный редактор «Новой газеты», Нобелевский лауреат премии мира 2021 года Дмитрий Муратов. Он сравнил список фамилий тех, кто поручился за Ройзмана, с «большой серьезной пьесой, которую можно читать хорошим артистам со сцены, и каждая фамилия будет сопровождаться бесконечными аплодисментами». — Прислушается ли суд? — спрашивает Муратова в перерыве местный журналист. — А как не прислушаться? К кому не прислушаться? К этим людям, которые в списке, — а как к ним не прислушаться? — к своему народу. Давайте, задайте вопрос так: будет ли суд уважать народ? Ну задавайте! Я вам отвечу. — Давайте. Будем считать, что задал, — не растерялся журналист. — Суд обязательно будет уважать мнение народа., — заключил Муратов.","«Нам от этого больно, плохо и стыдно»",https://novayagazeta.eu/articles/2023/05/19/nam-ot-etogo-bolno-plokho-i-stydno,2023-05-20 03:11:31 -0400
"«Нам от этого больно, плохо и стыдно»","В своем последнем слове Ройзман поблагодарил всех тех, кто его поддержал, в том числе коллег-иноагентов музыканта Андрея Макаревича и писателя Дмитрия Быкова: — Все эти люди отсекают мне любые пути для отступления и заставляют соответствовать. Я вынужден соответствовать тому образу, который вы создали. А что касается меня, то я прожил хорошую жизнь и ни о чём не жалею. В этот момент судья Тараненко перебивает его и просит высказываться ближе к делу, но Ройзман парирует, что только начал выступать по сути обвинения. И продолжает: — Я ни о чем не жалею, ничего не боюсь и никто не может отнять у меня право говорить то, что я думаю. Спасибо, — закончил Ройзман и сел на скамейку.","«Нам от этого больно, плохо и стыдно»",https://novayagazeta.eu/articles/2023/05/19/nam-ot-etogo-bolno-plokho-i-stydno,2023-05-20 03:11:46 -0400
«Миру снова нужны праведники»,"Особый урок Холокоста заключается в том, что Холокост научил нас опыту детальной документации военных преступлений и преступлений против человечности. Опыту ежедневного поиска информации о преступлениях и самих преступников, где бы они ни находились. Сегодня. Завтра. Всегда. Не только преступления против человечности не имеют срока давности, но также исследования этих преступлений и преследование преступников не имеют срока давности. Это понимание пришло в мир именно с нашей Катастрофой. Исключительной особенностью праведников народов мира, спасавших евреев во времена Холокоста, было то, что они не ставили перед собой задачу военной победы над кем бы то ни было. Они ставили перед собой единственную задачу — спасения жизни людей. Этой задаче они подчинили все свои действия, ради этой задачи преодолевали свой страх, ради этой задачи рисковали жизнью. Они никого не хотели убивать. Они решали вопросы жизни и смерти без крови на своих руках. И поэтому тоже они — праведники. Эта уникальная особенность подарила этим людям возможность и моральное право говорить после войны и с жертвами, и со свидетелями, и с отступниками. После 1945 года долгие годы казалось, что мир увидел и осознал страшные уроки Второй мировой войны. Счет ее жертвам не закрыт до сих пор. Долгие годы невозможно было представить боевые действия в Европе, реальную угрозу Третьей мировой войны. Несколько десятилетий всеми государствами мира руководили лидеры, либо лично участвовавшие в войне и пережившие ее тягости, либо свидетели той войны. Вторая мировой война стала кровной частью их жизни, и они получили психологическую прививку от войны. Поэтому главным общечеловеческим выводом после той войны стало «Никогда больше». Эти политики выстроили послевоенное устройство мира, так называемый Ялтинско-Потсдамский мир, создали Организацию Объединенных Наций, Европейский союз, другие международные институты. Целью этих институтов было — обеспечить мир и развитие. Эти институты виделись прочными, надежными, работающими, эффективными. Прошли десятилетия. Политики военного и послевоенного поколения ушли сначала из политики, а потом из жизни. Им на смену пришли другие политики — не воевавшие лично и в каком-то смысле ненавоевавшиеся, не наигравшиеся в кровавых солдатиков. Они не смогли стать моральными преемниками политиков, переживших войну. У них нет прививки от войны. В политику вернулось чудовищное понимание допустимости войны. И выяснилось, что от понимания
