Апокрифический Трансерфинг - Вадим Зеланд

Секрет в том, что здесь я использовал один из принципов Трансерфинга: откажитесь от намерения получить, замените его намерением дать, и вы получите то, от чего отказались. Условия были такими: вы присылаете мне заказ, я сразу же отправляю вам книгу, а вы платите, когда вам будет удобно. При этом подтверждения оплаты не требуется. Ведь вы себя уважаете? Тогда я вас тоже.

Вы не представляете, какой это вызвало резонанс! Люди все равно присылали мне квитанции. Они никак не могли взять в толк, что такое доверие возможно. А многие потом говорили: если бы не такие условия, я бы и не подумал платить.

Тем временем Трансерфинг приобрел уже достаточно широкую известность в эзотерических кругах, и его уже вовсю обсуждали в Интернете. Издатели наконец заметили, что происходит нечто. Теперь они сами начали присылать мне свои предложения.

Вот так работает Трансерфинг. Мир — это зеркало. Если будешь стоять перед ним, ожидая чего-то, — в отражении получишь то же самое, то есть просто факт самого ожидания. Но стоит лишь самому сделать первый шаг с определенным намерением, как мир начинает двигаться тебе навстречу. Трансерфинг объясняет, как формировать такое намерение.

Сами-то вы используете все свои приемы? И как ваши «маятники», не режут по горлу?

Разумеется, если бы я не проверил Трансерфинг на своем опыте, то не сумел бы объяснить другим, как это делается. Техника работает безукоризненно, и результаты, как правило, превосходят все ожидания. Очень часто случается то, что никак не укладывается в рамки обыденного опыта. И хотя все эти чудеса вполне объяснимы с точки зрения Трансерфинга, я до сих пор не могу к ним привыкнуть и всякий раз удивляюсь: неужели такое возможно?! Те же самые чувства — удивления и восторга — испытывает любой, кто пробовал управлять реальностью силой своего намерения. Удивление оттого, что обыденный разум привык принимать реальность за нечто внешнее и существующее независимо от нашей воли. Восторг оттого, что перестаешь ощущать себя маленьким человечком, зависимым от обстоятельств, и начинаешь сам формировать свою реальность.

Что касается маятников — энергоинформационных сущностей, которые, в свою очередь, стараются управлять людьми, то с ними все далеко не так просто. Для того чтобы противостоять их влиянию, необходимо поддерживать осознанность на высоком уровне, а именно — в каждый момент отдавать себе отчет: что я делаю, зачем и почему. Иначе жизнь захватывает, как сновидение, в котором ты опять превращаешься в бумажный кораблик и оказываешься во власти обстоятельств.

Я тоже, бывает, теряю осознанность, и тогда маятники «катают меняна качелях» очень весело. За подъемами следуют спады, как и у всех нормальных людей. И я продолжаю делать ошибки. Безупречных личностей не существует. Недаром есть такая пословица: не смотри, что учитель делает, — слушай, что он говорит. Только теперь, конечно, ошибок и проблем гораздо меньше.

Не используете ли вы какие-нибудь наркотические препараты для «выходов» в иную реальность? А раньше использовали? Ведь вы явно «знакомы» с Карлосом Кастанедой.

Наркотических препаратов не использую, хотя пробовать доводилось. В действительности самый сильный психоделик — это полное отсутствие каких бы то ни было средств, вызывающих привыкание, а таковыми, между прочим, являются все продукты, произведенные маятниками. Взять, например, гамбургер. Помимо, собственно, его физической формы, которую мы отправляем в рот, существует метафизическая форма — энергия, затраченная на его производство. (Здесь имеется в виду не та сила, которая приводит в движение механизмы, а свободная энергия живых существ, которую поглощают маятники.) Представьте, сколько людей и машин участвовало в процессе производства гамбургера: это замысловатое сплетение труб и резервуаров химических заводов, выпускающих удобрения; лязгающие железные монстры, собирающие трактора и комбайны; множество промежуточных производств, позволивших собрать самих железных монстров, начиная от винтика и кончая краской; далее культурные поля и пастбища, которые нужно вспахать, засеять и собрать урожай; мясомолочные фермы, где животных содержат в буквально скотских условиях; чудовищные скотобойни, о которых нежный ротик, обожающий вкусную колбаску, предпочитает не думать; заводы пищевой промышленности; наконец, обширная торговая сеть, реклама, и так далее. Видите, какой конгломерат производств, завязанных друг на друга, работает над созданием скромного бутерброда? И над каждой производственной единицей стоит маятник как энергетическая надстройка. На физическом уровне мы наблюдаем движение материальных предметов, а на метафизическом плане идут невидимые, но такие же объективные процессы энергообмена.

Вы думаете, энергия маятников, затраченная на производство гамбургера, исчезает бесследно? За физическую форму вы заплатили деньги, а за энергию придется расплачиваться своей свободной энергией. Питаясь синтетической, мертвой пищей, человек теряет энергию и здоровье; заряд жизненной силы, данный ему с рождения, расходуется, как в батарейке. В отличие от мертвых, натуральные, живые продукты, не подвергавшиеся тепловой и химической обработке, «батарейку не сажают». Потребитель же мертвой еды становится пищевым наркоманом и включается в запрограммированный цикл самоуничтожения. Любой искусственно созданный продукт вызывает привыкание. Сравните синтетический суп в пакете и бабушкин борщ, приготовленный из натуральных продуктов. Бросить курить или пить — раз плюнуть. А вы попробуйте перестать есть пищу, к которой привыкли, живя в матрице.

Так вот, я не призываю всех отказываться от благ цивилизации и возвращаться к натуральному существованию. Но, пользуясь услугами техногенного общества, которое стремительно превращается в настоящую матрицу, необходимо отдавать себе отчет, что это засасывает, ввергает в зависимость, погружает в сон, где ты — не хозяин своей судьбы, а куколка в ячейке, не понимающая, что ее используют.

Сам я стараюсь потреблять как можно меньше ненатуральных продуктов. И здесь дело не в том, что они «вредны для здоровья», — речь идет о свободной энергии, а следовательно, и о личной свободе. Уменьшая количество синтетики в рационе, не говоря уже о наркотических средствах, тем самым увеличиваешь свой энергетический потенциал, что означает повышение жизненного тонуса, раскрытие творческих способностей, заметное улучшение качества жизни, и главное — превращение из фишки в того, кто бросает кости, — обретение Силы, о которой гак загадочно и туманно намекали джедаи из «Звездных войн».

Ваш комментарий: «Воины никогда не смогут построить мост для соединения с людьми мира. Но если люди захотят сделать это — именно им придется выстроить такой мост, который связал бы их с воинами», — так чего же книги писать?

Я не знаю, чья это цитата, но думаю, здесь имеется в виду то, что задача воинов — дать понять людям, что в конце тоннеля свет есть. Однако мало увидеть этот свет — для того чтобы выйти из тоннеля, необходимо топать своими ножками. Есть категория людей, которые перерывают горы литературы в поисках какой-то спрятанной истины, не предпринимая конкретных действий. А другим, которых, кстати, большинство, и вовсе никакого света не надо — они в темноте жить привыкли. Но имеется и небольшой процент тех, для кого нужен лишь начальный толчок, чтобы они сами вступили на путь Воина. Вот для них и пишутся книги.

Кстати, «путь Воина» — это далеко не Трансерфинг, а в корне противоположное учение толтеков, известное по книгам Карлоса Кастанеды и Теуна Мореза. И если кто-то пытается сравнивать эти два учения, то значит, не понимает толком ни одно из них. Несмотря на то, что и то, и другое ведет к одной и той же цели, а именно — к свободе, когда не ты повинуешься миру, а он тебе, — дороги к этой свободе идут в разных направлениях: последователи толтеков пытаются заставить мир повиноваться, а трансерферы — позволить ему это. Очевидно, методы достижения цели различаются в принципе.

Есть ли последователи — ведь вы уже явно ощущаете себя гуру? Как вы с ними занимаетесь: регулярно или прогоняете, дав наставление — плыви по воле волн и управляй своим серфером?

Вот уж, честно скажу, в роли гуру я себя абсолютно не ощущаю, поскольку действительно считаю себя всего лишь ретранслятором древнего Знания. Правда, было одно время нехорошенькое такое чувство собственной значимости, когда пошел поток восторженных писем от читателей. Но я быстро справился с этой болезнью. Сейчас я лишь трезво отдаю себе отчет, что читатели видят во мне если не Учителя, то, во всяком случае, признанного эксперта в области Трансерфинга. И это не вызывает у меня никаких самолюбивых мыслишек. Чувство ответственности — это да. Если ко мне обращаются с вопросом или просьбой о помощи, я отвечаю только так, чтобы, не дай бог, не навредить. Хотя еще ни разу не слышал, что Трансерфинг кому-то навредил.