Диагностика кармы. Книга 2 - Сергей Лазарев

Женщина молчит, а я продолжаю: Родители создали мое тело. Я люблю родителей и почитаю их, а Бог создал мою душу. Душа намного значимее тела, и, следовательно, истинным отцом моим является. Бог. Искушение зацепиться за родителей и за любимого человека очень сильное. Этому особенно подвержены женщины. Здесь есть один парадокс, который трудно будет принять. Смотрите: чем подлее и грязнее человек рядом с Вами, тем меньше Вы цепляетесь за все земное. Земное становится невкусным, и Ваша душа сильнее устремляется к Богу и очищается. Чем лучше человек, возвышеннее и порядочнее, тем большее искушение зацепиться за него и сделать его целью, а, следовательно, отторгнуться от Бога и зачернить свою душу. Душа очищается не совершенством земного, а грязью земной: несчастьями, болезнями, смертью.

Мне это очень трудно принять, честно отвечает женщина.

Да, это очень трудно сделать, но это единственный шанс.

Сейчас продление жизни для Вас это не сохранение физической оболочки, а, в первую очередь, возможность очистить душу через молитвы, покаяние, пересмотр всей жизни.

Я попробую, говорит женщина.

Главное идти вперед медленными, маленькими шажками, но идти, отвечаю я.

Онкология лекарство для спасения души, эти болезни возникают при уменьшении чувства любви в душе. Почему именно любви?

Почему так опасно подавлять это чувство? Ответ на этот вопрос складывался постепенно и мучительно, но я смог найти его.

Разрушаются дома, материальные блага, изнашивается одежда.

Разрушается со временем семья, меняются положение в обществе и работа. Наши чувства живут дольше одной жизни, но и они тоже разрушаются. Разрушаются наши способности, мудрость и все то, что связано с нашей жизнью. Через одну тысячу воплощений или через две, разрушается все, что дает нам земное счастье. Не разрушается только одно любовь. Это единственный капитал, который мы можем сохранить, и покушение на него останавливается жестко и эффективно.

Ученые всего мира затрачивают колоссальные средства на то, чтобы найти причину онкологии. В Америке поставят памятник из золота тому, кто найдет причину онкологических заболеваний и способ их лечения. Но и причина, и лечение известны нам уже не одну тысячу лет, и памятник из золота нужно поставить тому, кто в Библии сказал: "А еще по причине нарушения многих законов в людях охладеет любовь". В последнее время наши души слишком привыкли к земному. Земное совершенство стало для нас главной целью, и наши души чернеют и теряют любовь. Чтобы не погибли души, погибают тела. Если человек не умеет и не хочет взращивать в своей душе любовь, и осуждением и презрением пытается убить ее, отравляя свою душу и души своих потомков, то, чтобы спасти душу, разрушают тело.

Человек это диалектическая сущность, она состоит из двух противоположностей: вещества и поля. Вещество стремится к обособлению и усовершенствованию формы, то есть к дальнейшей дифференциации, а поле стремится к единству и контакту с первоисточником. Чтобы существовать, вещество, то есть наше тело, должно есть и размножаться. А поле, то есть наша душа, подобно воде, которая течет, и для того чтобы существовать, оно должно постоянно подпитываться из родника. Этот родник первопричина, которую мы называем Богом. Душа постоянно хочет соединиться с Богом, это условие ее выживания. Высший уровень единения это любовь. Значит, условия и способ существования души это любовь к Богу. А поскольку тело периодически сбрасывается, как одежда, и значимость его намного меньшая, чем значимость души, то первое чувство любви должно быть отдано Богу, а не Земле. И когда душа слишком прилипает к Земле, ее любовь к Богу может быть недостаточной, она распадается и умирает. Человек, в полном смысле слова, это поле, а физическая оболочка это крохотная часть. Значит, способ существования человека это любовь. Любовь, вспыхнувшая в нашем сознании, проходит в нашу душу и уходит все глубже и глубже, существуя вечно. Единственное, что неподвластно разрушению, это чувство любви, оно соединяет нас с Богом и является бессмертным.

После одной из лекций ко мне подошел человек: Вы говорили, что опухоль появляется при недостатке любви в душе и что лечится она накоплением любви. Я сделал то же самое, что и Вы. У меня диагноз был рак мозга, и опухоль была довольно большая. Я и мои друзья собирались вместе и посылали на опухоль свет и любовь. При контрольном обследовании ее у меня не обнаружили. Врачи были поражены. "За последние пятнадцать лет в институте Бурденко подобных случаев не было", сказали мне.

Вы, как и я, интуитивно выбрали правильный путь, ответил я ему. В принципе, так можно вылечить любое раковое заболевание. Здесь многое зависит от тяжести проступков, совершенных в прошлом, от степени деформации характера и мировоззрения, от того, сколько передано детям и будущему. А самое главное насколько душа человека устремлена к Богу, настолько глубоко пройдут благотворные изменения при постоянных усилиях.

ДЕНЬГИ

"Богачу дураку по ночам не спится. Бедняк гол как сокол поет, веселится".

Я с детства слышал сказки, песни, прибаутки. Богатый это обязательно тупой, непорядочный и жестокий человек. Бедный всегда духовный и добрый человек. Так почему же тогда он бедный, если умнее и порядочнее богатого? А потому, что его обворовывал и обманывал богатый. Все лишения, беды и несчастья людей происходят от того, что богатые стремятся к власти и деньгам. Значит, если отнять эту власть и поделить поровну между всеми, все будут счастливы. "Скорее верблюд пройдет через игольное ушко, чем богатый попадет в рай", "…хочешь быть счастливым, раздай богатство и имущество нищим," две тысячи лет Библия говорила об этом, и тем не менее количество богатых не уменьшалось. На самом деле, для того, чтобы получить и сохранить богатство, человек должен иметь высокий интеллект и большие способности. Но в первую очередь нравственный потенциал, накопленный в прошлых жизнях. Если этот потенциал низкий, то богатство развращает, а не развивает. Неправильное отношение к деньгам и данной власти делают душу жесткой и грубой. Значит, богатство это не только земное счастье, но и нечто опасное.

Согласно моим исследованиям на тонком уровне, в Х веке жесткое устремление к духовности уступает, понемногу, ориентации на земные ценности. Процесс этот начался раньше, но к Х веку это стало реальностью. С одной стороны, развивается система земных ценностей, с другой стороны, делается попытка возродить ценности духовные. Соответственно, эти тенденции обусловили формирование двух противоположных идей социального устройства. В идее капитализма приоритет отдан материальному деньгам и личному богатству, экономика и политика превалируют над нравственностью. Идея коммунизма возникла как желание духовные приоритеты поставить над телесными, как возможность объединения людей с соответствующим отрицанием того, что этому мешает, на первый взгляд, то есть форм индивидуального сознания, поведения и владения. Личное богатство объявлено злом, все ценности оторваны от личности и обобществлены, экономика и политика жестко подчинены теоретическим конструкциям. Из этого исходило закономерное нарушение прав и защиты частного собственника в его Нравственной, интеллектуальной и материальной жизни. Была сделана попытка нравственность и идеологию сделать только причиной, а экономику и политику только следствием, то есть попытка абсолютизации духовных структур.

Коммунизм возник как идея, душа. Капитализм как тело, внутри зависящее от идеи и внешне влияющее на нее.

Согласно законам диалектики, невозможно существование одной противоположности. В ней всегда будет присутствовать элемент обратного плана. Поэтому коммунизм в своей чистой форме был абсолютно нежизнеспособен. Включение элементов капитализма в конструкцию коммунизма позволило ему выжить, но не было принято теоретически, ибо тогда идеальное не могло быть увязано с материальным в рамках одной концепции. Вынужденное принятие элементов капитализма, то есть признание, что идеология не может полностью определять экономику, должно было произойти.

Этот стихийный синтез был назван социализмом и определялся как переходная форма от капитализма к коммунизму, которая будто бы должна отмереть и перерасти в коммунизм. Однако, не социализм стремился к коммунизму, а коммунизм к социализму. Также и реальный капитализм, для обеспечения своего выживания должен был принять элементы коммунизма. Тем не менее, и социализм, и капитализм сохранили свои существенные идеологические отличия.

Таким образом, социализм и капитализм, сформировавшись как две половинки одного целого на тонком плане, исторически развивались в своих формах как диалектические противоположности, образуя взаимный противовес, удерживая глобальное равновесие.