НЛО: Операция «Троянский конь» - Джон Килль

«На этой стадии своих исследований я был в буквальном смысле осажден ангелами. Они крутились вокруг меня день и ночь, и я не могу даже сказать, хорошо это или плохо, имея в виду их намерения… Я все время жил в сумеречной зоне их присутствия… Помню, однажды зимой я, возвращаясь домой с соседней фермы, шел в темноте через незнакомое поле. Внезапно нечто ужасное, что может привидеться только в ночном кошмаре, преградило мне дорогу. Оно имело зыбкую форму и светилось. Но я нашел в себе силы пробиться сквозь этот призрак. На следующее утро я не мог отчетливо сказать, с кем мне привелось столкнуться: с призраком, ангелом, демоном или Богом. Были еще такие моменты и встречи, когда я переходил из состояния ужаса в транс только от осознания того, что существует такая область, которая непостижима для восприятия нашим разумом и о которой можно сказать словами апостола Павла, как о нелепой и бесконечной генеалогии».

Нелепая и бесконечная генеалогия. Не доказывает ли это, что мы пытаемся рассматривать феномен НЛО в отрыве от общей картины, от той глобальной ситуации, в которой НЛО являются большой и, вероятно, не очень важной частью.

Я был еще новичком в большом городе, молодым парнем, приехавшим с фермы, когда встретил пожилую женщину, давшую мне почитать в рукописи написанную ею книгу. Текст был очень бессвязным, и я предположил, что эта дама была малость свихнувшейся. Она описывала свои бесконечные разговоры с неким древним римлянином по имени Лукрациус. Впервые она встретила его во время прогулки по Ривесайд-Драйв однажды вечером. Он внезапно материализовался прямо перед ней, одетый в римскую тогу, а когда их разговор закончился, растаял в воздухе У него были длинные волнистые волосы, орлиные черты лица и темные пронзительные глаза. Если мне не изменяет память, все их разговоры крутились вокруг религии и философии.

С тех пор я повстречался еще с несколькими людьми, которые заявляли мне о своем общении с подобными существами. По каким-то причинам эти люди так или иначе имели отношение к свободным искусствам, и все они дали описание одного и того же типа существа. Те из них, кто был достаточно сообразительным, очень быстро поняли, что их таинственные приятели могут принимать любую форму, какую захотят. Одна художница рассказывала мне с большими подробностями о своем тридцатилетнем опыте общения с бесполым (ни мужчина, ни женщина) существом, напоминавшим индуса и любившим разные маленькие шутки вроде появления в образе Авраама Линкольна. Настроение у этого существа было весьма неровным «Это типичные Валькирии, — сказала мне художница. — Они обладают превосходным чувством юмора, но приходят в настоящую ярость, если вы начнете им противоречить».

Оккультисты называют такие существа элементалами. Медиумы различают несколько видов элементалов. Есть такие, которые вызываются заклинаниями во время некоего тайного магического обряда и могут принимать любые формы — от прекрасной женщины до неописуемо ужасного монстра Некогда ведьмы и колдуны умели совершать подоб-ные обряды и вызывать существ, которые после этого бесцельно появлялись веками в одних и тех же местах, совершая одни и те же бессмысленные поступки, пока другой оккультист не совершал обряд, необходимый, чтобы отпугнуть их Многие призраки могут оказаться элементалами Век за веком эти существа возвращаются на одно и то же место и бродят одним и тем же маршрутом. Если на этом месте построен дом, существо будет идти сквозь него, открывать двери, проходить через спальни и чуланы, вслепую блуждать по саду Имеется множество документированных примеров, когда опытные оккультисты избавляли дома от таких существ, совершив определенные обряды и пробормотав старинные заклинания. Как бы это смехотворно не звучало, смеяться слишком громко над такими вещами я бы не советовал.

Ирландские эльфы, кажется, являются еще одним видом элементалов. Они по всей вероятности, приходятся родственниками легендарных эльфов Черного Леса в Германии и таинственных «тростниковых человечков» в эпосе североамериканских индейцев. В 1968 г. население Баллимагротискоча преградило путь дорожным строителям, пытавшимся выкорчевать скеог (дерево эльфов). Согласно поверью, эльфы проживают в этих деревьях, и горе тому, кто попытается нарушить их покой. Некоторые контактеры отказывались работать лесорубами. Один из них, Рей Грин, рассказывал: «Я слышал о парне, служившем в одной электрической компании. Он срубил дерево эльфов и на другой день был убит током».

Проблему решили, изменив направление дороги, чтобы сохранить искривленное старое дерево.

Со времен горящего куста Моисея и до настоящего времени ангелы и прочие священные персонажи, похоже, предпочитают располагаться около деревьев и зарослей кустарника.

Несколько лет назад при строительстве аэропорта в Ирландии рабочие? обнаружили сидхе — могильный холмик эльфа. Они решительно отказались причинить ему какой-либо вред. Подобно скеогу, сидхе стал объектом дискуссий, в итоге решили его не трогать.

По крайней мере один человек умер в 17 веке из-за сидхе. Его звали Роберт Кирк. Он был священником в Аберфойле (Ирландия). После долгих лет исследования он пришел к выводу, что эльфы являются существами, состоящими из «сгущенного воздуха». Тело Кирка было найдено на сидхе, и это дало повод для легенды, что маленькие человечки взяли его душу, Братья Гримм, Якоб и Вильгельм, написали не только множество чарующих детских сказок, но и несколько книг по оккультизму. Некоторые из детских сказок, без сомнения, базировались на собранной ими информации совсем другого рода. Вы, безусловно, помните о том, в каком секрете эльфы держали свои имена. В монографии Спенса «Сказочные традиции Британии» мы читаем:

«Упоминание имени эльфа было запрещено. Запрещение основывалось на поверьи, что знание имени эльфа дает возможность установить над ним власть» (во многих религиях считается серьезным проступком упоминать имя Божье всуе; древние народы произносили вслух имена богов только с большим почтением; этот страх мог быть основан на осведомленности о возможных сверхъестественных событиях при упоминании имени богов).

В Шотландии известны на файр члис — шустрые человечки, проживающие на небесах. В Ирландии и Уэльсе эльфов с красной кожей называли файр дериж, а легендарные предки людей, построивших Стоунхедж, были известны как файр боулж — человечки с мешками, населяющие болота и трясины.

Ангелы, элементалы и экипажи НЛО, ведут какую-то забавную игру, когда речь заходит об их именах, предпочитая говорить нечто невнятное на древних языках. Покойный Джордж Адамский, один из первых контакторов, получивших известность в начале пятидесятых годов, рассказывал о встрече с великолепной космической личностью, назвавшейся Файром Коном. Это имя, по всей вероятности, древнегалльского происхождения, было произнесено на языке, совершенно незнакомом Адамскому.

Сорокашестилетний мастер по ремонту телевизоров Сидней Патрик рано утром 30 января 1965 г. прогуливался по МенресБич неподалеку от Монтерея (штат Калифорния). Неожиданно он увидел севшее на землю НЛО, и какой-то таинственный голос пригласил его на борт. Там он встретил высокого (5 футов 10 дюймов) мужчину с короткими каштановыми волосами, очень бледной кожей, острым носом, узким подбородком и необычайно длинными пальцами. Неизвестный назвал себя именем, которое позднее Патрик фонетически воспроизвел как Зеено. Патрик не знал греческого языка, на котором Зено (произносится зее-но) означает «незнакомец».

В Англии в апреле 1965 г. на месте предполагаемой посадки НЛО был обнаружен стеклянный пузырек, наполненный серебристым порошком. Пузырек был завернут в кусок пергамента, на котором по-гречески было написано Адельфос Адельфо, что означает Брату от Брата. Это была одна из многих таинственных находок в Девонфилде. Там же 24 апреля 1965 г. садовник Артур Брайнт столкнулся с двумя обитателями НЛО. Один из них представился как Ямский. Прошло достаточно времени, прежде чем английские уфологи узнали, что всего за несколько часов до контакта Брайнта в Вашингтоне (округ Колумбия) внезапно умер Джордж Адамский. Сам Брайнт умер от опухоли мозга 24 июня 1967 г. — в годовщину первого наблюдения летающей тарелки Кеннетом Арнольдом двадцать лет назад. Интересно, что Фрэнк Эдварде, журналист, исследователь НЛО и автор двух популярных книг на эту тему, скончался у себя дома в Индиане за несколько часов до смерти Брайнта. Было еще несколько смертей уфологов именно 24 июня. Френк Скалли, автор книги «За кулисами летающих тарелок», умер 24 июня 1964 г. Вилли Ли, пионер ракетных и космических исследований, был сражен инфарктом 24 июня 1969 г. Ричард Чеч, хорошо известный английский уфолог и контакте?, умер 24 июня 1967 г. Внимательные читатели должны были уже заметить, что многие случаи, и современные, и исторические, о которых говорилось в этой книге, произошли именно 24-го числа.