К социальной адаптации - Геннадий Водолеев

Создать нечто подобное по управляемости римскому легиону из предельно самостоятельных, искушенных лучше всех прочих, предельно недоверчивых и подозрительных интриганов - политиков средневековья, разделенных границами, интересами, исторически сложившейся клановой, корпоративной, династической неприязнью - все равно, что сформировать воинское подразделение, способное ходить и атаковать строем из навозных мух. Единственное эффективное употребление такого «воинства» - налететь тучами на кучи свежего дерьма и разносить окрест какую-нибудь губительную заразу на своих лапках и хоботках. Ну а разнообразных властвующих, господствующих если и можно сплотить, то только перспективой скорой, впечатляющей гарантированных наживы, где «кто не успел - тот опоздал». И только на период подготовки и проведения такой кампании, завершающейся, как правило, на этапе дележа добычи самими яростными схватками. После которых от недавнего единства остаются рожки да ножки.

Иллюзию могущества какого-то ордена, конечно, можно достаточно долго поддерживать, выполняя функцию организатора разного рода межгосударственных интриг, когда несколько «суверенов» тайно, с помощью функционеров и вождей тайного общества договариваются разграбить богатства, поделить территорию какого-то неловкого или ослабленного соседа.

Посредники в такого рода делах при правильном выборе страны обитания своей штаб-квартиры могут долго и усиленно эволюционировать, пока сами не превратятся в реальную угрозу своим бывшим приятелям - опекунам. Как это случилось в свое время во Франции с орденом тамплиеров, возбудившем своим влиянием и богатствами зависть и серьезные опасения главы государства и римской курии. Так что новизна какой-то оригинальной, взаимовыгодной идеи могла привлечь к иллюминатам многих влиятельных, значимых людей того времени. Но только на исторически небольшой срок. По исчерпании же общей пользы конструкция утратила свое опорное значение и стала легендой, обрастающей всевозможными вымыслами. Как и множества иных легенд, бытующих в сознании людей в веках.

3. Что касаемо утверждения о гениальной организации ордена, не позволившей его разгромить или достоверно доказать его существование, то ведь еще в седые времена умнейший китаец совершенно точно указал, что «трудно поймать черную кошку в темной комнате, особенно если ее там нет». Но никто и не докажет, что в темной комнате кошка-таки есть! В этом ряду и утверждения статьи, что и цель у иллюминатов есть, но она никому не известна. И что самих иллюминатов никак ни по каким признаками невозможно вычислить, тем более проникнуть в их сообщество. Хотя они свободно проникают всюду, куда пожелают. И способностей-то они сверхъестественных, ибо - «потомки божественной расы», чей интеллект и чувства позволили им перешагнуть через свойственные большинству нелепые страхи, предрассудки и заблуждения». Чем не известные и воспетые иными мыслителями «сверхлюди»? Налицо весь традиционный набор компонент легенд о «зеленых человечках», «реликтовом гуманоиде», самом дьяволе, объявившихся из ничего и исчезающих по своему произволу в никуда. Вредящих, помогающих, путающих, пугающих, упреждающих - активно участвующих, одним словом, во множестве значимых событий человеческих судеб вопреки человеческим желаниям, намерениям.

Но что-то сильно не сходится в этом варианте современной легенды: и всемогущи, и сверхразумны эти иллюминаты, и живы, и действуют всюду и все-то под ними ходят уже третье столетие - а паскудства, непотребства в социумах только множатся, войны все страшней и губительней, опоганивания природной среды обитания все масштабней и непоправимей. По делам же судя, либо цели орденов, претендующих править миром, совсем не в том, чтобы «сеять разумное, доброе, вечное», либо их благие намерения, как и предсказано, всегда оканчиваются очередным хаосом, если не хуже. По другому, видимо, и не будет: всевозможные «потомки божественной расы» настолько переоценивают свои способности в стремлении сотворить на земле «царство разума», справедливости, что неизбежно вступают в противоборства с замыслами Творца природы, впалая в богоборчество, всевозможные ереси, регулярно заканчивающиеся крахом.

Да и как может быть по другому, если люди как строительный материал для возведения разнообразных «величественных храмов», разнообразных социальных структур - мало на что пригодны. И потому, что в молодости, когда все кругом просто и понятно, человек руководствуется тем и устремляется к тому, что уже для него же самого к годам к 40- 50 кажется в лучшем случае наивным и нелепым. Нуждающимся в кардинальном пересмотре, переделке.

Об окружающих и единомышленниках и говорить здесь не приходится: почти никогда никакие соратники не бывают единомышленниками. И без жестокой субординации, жесточайшей дисциплины совместной сколь-нибудь результативной работы не наладить. Потому и «мафия бессмертна», что в ее структурах приказы выполняются бесприкословно под страхом смерти.

Еще и потому не достигаются сколь угодно благородные и достойные цели, что при успешном развитии структуры (ордена, ложи и т.п.), созданной для их реализации, всегда имеет место нежелательная трансформация организации: разрастаются ее компоненты, ухудшается связь, координация, происходит резкое замедление принятия и реализации решения. При том, что серьезно возрастают противоборства между руководителями на различных уровнях иерархии. Кроме того, по мере роста мощи структуры растут и «аппетиты» вождей - задачи становятся масштабней, исполнение их качественно усложняется, требуя иного уровня подготовки «пехоты» и «командиров». Одним словом, «все течет, все меняется», и прежде всего - сами члены орденов, иных тайных структур. Усложняются, обостряются взаимоотношения внутри структур. На поддержание жизнеспособности, управляемости разросшихся фрагментов организации, численности членов, масштабности решаемых задач уходит все больше и больше сил, средств, что неизбежно приводит к снижению «коэффициента полезного действия». Порождает оппозиционные, ревизионистские тенденции внутри всего организма структур. C ростом влияния, силы, а, следовательно, доходов всегда меняется и уклад жизни «функционеров»: спартанскому образу жизни «первопроходцев» на смену всегда приходит жизнь в максимально доступной роскоши, при наивысших стандартах потребления. А с этим - «ожирение» и «одышка» структуры, лень вождей, нежелание идти на рискованные поступки «солдат» и т.п. Как правило, все это сопровождается усилением демагогических выступлений на темы верности прежним идеалам, целям, заверениям вождей и их холуйской обслуги, что все идет как нельзя лучше. Одним словом, начинается эпоха всеобщего обмана и друг д руга и «внешнего окружения» ордена, ложи. Чему в высшей степени способствует тотальная секретность, неподконтрольность высших перед низшими. В итоге, делается невозможной деятельность по глобальным заявленным некогда целям и вся работа разбивается на фрагменты: каждая еще как-то жизнеспособная структура делает что-то свое. Вполне возможно, что отдельным фрагментам некогда единой структуры удается войти в стремительный рост благодаря новым продуктивным вождям и их удачным концепциям развития. И тогда появляется новая модификация ордена или и ной тайной структуры, так же малопохожая - внешне и по содержанию - на прародительницу, как современный «Боинг» на первый летательный аппарат с пропеллером сзади пилота.

Внутри любых, достаточно многочисленных корпораций, структур, кланов кроме того образуются разнородные «группы по интересам» со своими неформальными лидерами, ведущими секретную борьбу за места на более высоких уровнях корпоративной иерархии. Так что любому молодому из безродных, вознамерившихся во имя карьеры приобщиться к тайному сообществу и принятого на первый уровень своей структуры, придется окунуться в мир еще более трудно понимаемый, нежели мир обычных людей. Где ему будет отведена малозавидная роль «пехотинца» со сплошными обязанностями и совершенно неясными перспективами, но с постоянно поддерживаемыми иллюзорными надеждами. При совершенно равнодушном отношении к его действительной судьбе: выживет - что-то и получит взамен. Но польза от участия в жизнедеятельности любой жизнеспособной структуры - формальной или неформальной - безусловно есть и немалая. Ибо в соответствии с одним из законов социума успех приходит только к тем, кто действует (кроме, естественно, тех, кто действует рискованно и часто от того погибает или попадает в тюрьму). Всякий попавший в организованную структуру, вынужден быть постоянно в каком-то процессе, пусть и под чужим командованием, с окриками, зуботычинами, пинками. Во-первых, из общего успеха всегда что-то перепадает каждому, путь и в небольших дозировках.