Жизнь пророка Мухаммеда - Рамазан Айваллы

сына. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) попросил немного воды, положил в воду руку, потом дал попить матери и сестре благословенного Хариса и побрызгал им в лицо, после чего их лица просияли, и они прожили долгую жизнь.

Пленных было семьдесят человек, и благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) приказал всем мусульманам обращаться с ними хорошо, потому что еще никаких посланий про них от Всевышнего Аллаха не получено. Пророк и его асхаб посовещались, и решили потребовать у богатых пленных выкуп за себя. Несостоятельные же пленные для своего освобождения должны были научить читать и писать по десять человек неграмотных жителей Медины. У дяди Аббаса благословенный пророк потребовал выкуп за троих человек — за самого себя, за племянника Укайла бин Абу Талиба и за Науфаль бин Хариса, поскольку он был богат. Аббас отрицал, что он богат и ничего у него нет, кроме тех восьмисот дирхем, которые конфисковали у него. Но когда благословенный пророк рассказал ему о его золотых, которые он оставил своей жене, то Аббас был крайне удивлен и сказал: «Когда я давал жене то золото, клянусь, что рядом никого не было. Откуда тебе известно это?» посланник Аллаха ответил, что об этом известил его сам Аллах. Аббас тут же стал мусульманином,[162] засвидетельствовав, что нет божества кроме Аллаха, и что он — посланник Аллаха. Потом Аббаса отправили обратно в Мекку, чтобы он там возглавлял оставшихся мусульман и защищал их. Мушрикам в Мекку было послано сообщение, что они могут получить своих людей за выкуп. Среди пленных были казнены Надр бин Харрис и Укба бин Аби Му'айт, которые наиболее рьяно преследовали благословенного пророка. А Укба к тому же опрокинул на его благословенную голову потроха верблюда, когда он совершал молитву в Каабе. После того, как Укбе была снесена голова, благородный посланник вознес хвалу Аллаху, и, подойдя к его телу, сказал: «Клянусь Аллахом, я не знаю худшего человка, отрицавщего Аллаха и его посланника».. Пока мушрики Мекки выкупали пленных, мусульмане очень хорошо обращались с ними, даже ели за одним столом. Среди пленных был и брат Мус'аб бин Умайра (да будет доволен им Аллах) — Абу Азиз. Он рассказывал, что мусульмане обращались с ними очень хорошо, давали ему поесть утром и вечером, а сами ели только хурму. Даже если у них оставался последний ломтик хлеба, они не сами ели, а отправляли ему. И ему даже стало стыдно, не по себе, когда он хотел вернуть хлеб обратно, а они не взяли. А пленник Язид рассказывал, что из Бадра до Медины их (пленных) посадили на верблюдов и лошадей, а сами шли пешком.

Мушрики Мекки и Абу Ляхаб, не участвовавшие в Бадрской войне, не поверили своим ушам, когда узнали о поражении, потому что они были уверены, что победят. Им даже в голову не приходило, что они могут проиграть это сражение. Потом позвали Абу Суфъяна и спросили у него, как это могло случиться. Он сказал, что они чувствовали себя скованно, и что мусульмане стали умножаться. Что было много людей одетых в белое и на белых конях, и что против них невозможно было воевать. Среди них находился и слуга благословенного Аббаса Абу Рафи (который был мусульманином, но никому об этом не говорил), он не смог сдержаться от радости и воскликнул: «Это были ангелы». Злобный Абу Ляхаб ударил его очень сильно, он упал, затем начал избивать его. Видевшая все это жена Аббаса Умму Фадл (тоже была втайне мусульманкой) не стерпела и, взяв шест, сильно ударила по голове Абу Ляхаба и разбила ему голову. Семь дней спустя, Аллах подверг его страшной болезни. После чего он через некоторое время умер. Умирал он дома. От него исходило такое зловоние, что даже сыновья не хотели подойти к нему.

Среди пленных был и курайшит Валид бин Валид. За него выкуп заплатили его братья Хишам и Халид бин Валид, но по дороге в Зуль-Хулайфа, Валид бин Валид вернулся в Медину, пришел к благословенному пророку и принял Ислам. Когда он приехал в Мекку, его заперли, и очень жестоко издевались. Он долгие годы оставался взаперти. Благословенный пророк молился за него и за мусульман находящихся под властью мушриков. Валид бин Валид после этих молитв освободился и спас остальных. Они пришли в Медину совсем уставшими, и измученными.

Победа при Бадре была радостью для мусульман, а для мушриков — катастрофой. Правитель Абиссинии Наджаши, узнав о победе мусульман, порадовал этим мусульман находящихся в его стране и поблагодарил Всевышнего Аллаха.

ЗАМУЖЕСТВО БЛАГОСЛОВЕННОЙ ФАТИМЫ

Был второй год Хиджры. Дочь пророка благословенная Фатима была пятнадцатилетней девушкой. Многие хотели жениться на ней, но благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) отвечал им, что Всевышний Аллах решит, кто будет мужем Фатимы. Однажды благословенные Абу Бакр, Умар и Са'д бин Му'аз посоветовали благословенному Али попытаться попросить руку благословенной Фатимы у любимого пророка. Глаза благословенного Али наполнились слезами, и он ответил, что нет никого, кто бы так сильно желал ее как он, но его нищета не позволяет просить ее руки. Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) успокоил его и сказал, что наличие или отсутствие имущества не может быть основной причиной отказа. И Али (да будет доволен им Аллах) решился просить руки благословенной Фатимы у любимого пророка (мир ему и благословение Аллаха). Пророк выслушав его, сообщил Фатиме о намерении Али. Она сидела молча. Затем пророк подойдя к благословенному Али, спросил: «О, Али! Что у тебя есть для свадьбы и для невесты?». Он ответил, что у него ничего нет. Пророк опять спросил: «А где находится та кольчуга, которую я давал тебе?». Али ответил, что она у него. Тогда пророк велел продать ее и вернуться с деньгами.[163] Он продал свою кольчугу за четыреста восемьдесят дирхемов Осману (да будет доволен им Аллах), чтобы сделать свадебный подарок (Махр) благословенной Фатиме. Купив у него кольчугу, благословенный Осман вернул ее обратно Али, в качестве подарка. Узнав о таком благом деле Османа (да будет доволен им Аллах), благословенный пророк помолился за него и сказал, что Осман будет его другом и в Раю. Потом повелел Билялу оповестить всех, что благословенный Али и благословенная Фатима обручаются, и пригласить всех на их помолвку в мечеть. В день помолвки все собрались в Масджид ан-Набави (в мечети пророка). Там было очень много народа. Благословенный пророк прочитал короткую