История как точная наука - Виктор Никеров

24б. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Рассказ об Иоанне Крестителе — один из основных в Евангелиях. На этих текстах основано «евангелическое» движение, раннее христианство, якобы I века н. э. При хронологическом сдвиге на 1053 года эта эпоха попадает в точности (!) в конец X — начало XI века. Таким образом, этот сдвиг совмещает два наиболее сильных «евангелических всплеска» в скалигеровской истории.

25а. РИМ X ВЕКА (вероятно, Царь-Град). Легенда о вероломстве, приведшем к казни Иоанна Кресцентия. В этой средневековой версии «вероломство» демонстрирует сам император Оттон (евангельский царь Ирод?). «Не было недостатка и в таких версиях, которыми падение Кресцентия приписывалось позорному вероломству со стороны Оттона». Якобы Оттон через рыцаря Тамма вероломно пообещал Кресцентию помилование, а когда тот, поверив, сдался на этих условиях, Оттон приказал казнить Иоанна как изменника. Казнь Кресцентия оказалась настолько серьезным политическим событием, что даже смерть императора Оттона, последовавшая в 1062 году, в легендах о нем связывается с Иоанном Кресцентием.

25б. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Евангелия считают, что казнь Иоанна Крестителя состоялась в результате вероломства Иродиады, хитростью добившейся казни пророка при помощи своей дочери (Марк 6:21–28).

26а. РИМ X ВЕКА (вероятно, Царь-Град). Стефания считается виновницей смерти Оттона и женой Иоанна Кресцентия. В других версиях этого сюжета она была любовницей императора Оттона. Сравнивая Евангелия с римскими средневековыми хрониками, мы видим, что в них термин «жена» переставлен, явно что-то перепутано. «Смерть Оттона… очень скоро получила легендарный характер. Рассказывали, что новая Медея в лице вдовы Кресцентия опутала Оттона своими чарами (сравните с Евангелиями, где речь идет о дочери Иродиады)); желая будто бы вылечить императора, она, по одним сказаниям, завернула его в отравленную оленью шкуру, по другим — подмешала к его питью яд, по третьим — надела ему на палец отравленное кольцо».

26б. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Евангелист Марк указывает на Иродиаду как на прямую виновницу смерти Иоанна Кресцентия (Марк 6:24–25). Напомним, что Иродиада — жена царя Ирода (двойника Оттона?).

27а. РИМ X ВЕКА (вероятно, Царь-Град). Возможно, что Григорий Гильдебранд родился при Иоанне Кресцентии. Во всяком случае, он родился весьма близко к эпохе деятельности Иоанна Кресцентия. Чуть ниже мы предъявим яркий параллелизм между средневековыми сведениями о знаменитом «папе» Григории VII Гильдебранде и евангельскими рассказами об Иисусе Христе. Период активной политической деятельности Гильдебранда в Риме — 1049–1085 годы н. э. Родился он якобы в 1020 году, то есть очень близко к эпохе деятельности Иоанна Кресцентия: 991–998 годы н. э. Следует отметить, что в скалигеровской истории Рима имеется еще один Кресцентий, а именно «Второй Иоанн Кресцентий». Якобы он был сыном «Первого Иоанна Кресцентия», о котором мы только что рассказали. Считается, далее, что «сын» также правил Римом с 1002 по 1012 год. Известно о нем очень мало. Только то, что «он продолжал дело отца». Может быть, этот «Иоанн Кресцентий — сын Иоанна Кресцентия» попросту является вторым вариантом все той же легенды о знаменитом Иоанне Кресцентии («Первом»). Но тогда время деятельности Кресцентия — Крестителя непосредственно предшествует рождению Гильдебранда. Такое «раздвоение Кресцентия» нас не должно удивлять. Выше мы предъявили два дубликата войны XIII века н. э., помещенные хронологами как раз в X век н. э. Не исключено, что это раздвоение легенд о войне привело к удвоению рассказов об Иоанне Кресцентии.

27б. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Сообщается, что Иисус Христос родился при Иоанне Крестителе, и тот крестил Иисуса (Матфей 3:1–3,13).

28а. РИМ X ВЕКА (вероятно, Царь-Град). Смерть Гильдебранда после смерти Иоанна Кресцентия. Гильдебранд является продолжателем дела Иоанна. Об этом мы расскажем ниже.

28б. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Смерть Иисуса Христа после смерти Иоанна Крестителя. Иисус является продолжателем дела пророка Иоанна. Иоанна Крестителя называют предтечей Иисуса. Иоанн «проповедовал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» (Марк 1:7–8).

29а. РИМ X ВЕКА (вероятно, Царь-Град). Эпоха Иоанна Кресцентия — это конец X века. Он умер в зрелом возрасте, начал свою деятельность, политические и религиозные реформы существенно раньше 990 года, где-то в середине якобы X века.

29б. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ. Крупные религиозные события в истории средневековых государств, связанные именно с Иоанном Крестителем. Например, укажем на знаменитое крещение Руси около 980–990 годов н. э.

При крещении Руси основной обряд, описываемый хрониками, связан именно с крещением водой. Но этот обряд был введен Иоанном Крестителем еще до Христа. Кстати, отсюда следует, что и крещение Руси в X веке, и Крестовые походы XI–XIII веков «не ждали тысячу лет», а явились быстрой и непосредственной реакцией на современные им крупные религиозные события.

6.4. ПАРАЛЛЕЛИ МЕЖДУ «РИМСКИМ ПАПОЙ» ГРИГОРИЕМ VII ГИЛЬДЕБРАНДОМ И ИИСУСОМ ХРИСТОМ

В традиционной истории «римский папа» Гильдебранд считается самым известным реформатором западной христианской церкви Средних веков. Официальным идеологическим документом, на котором была основана эта крупнейшая реформа XI века, были «возродившиеся евангелия». Гильдебранд первый выдвинул и провел в жизнь идею Крестовых походов, определивших лицо и характер последующих трех веков. Его считают и автором знаменитого декрета о безбрачии священников. Скалигеровско-романовская датировка крещения Руси самим апостолом Андреем в X–XI веках н. э. расходится на тысячу лет со скалигеровской же датировкой времени жизни Андрея I веком н. э., однако она идеально согласуется с новой короткой хронологией и со сдвигом на 1053 года. При хронологическом сдвиге вниз на 720 лет (то есть на разность двух основных сдвигов: 720= 1053 — 333) «Гильдебранд» (Золотом Горящий) накладывается и на известного христианского святого Василия Великого, в переводе — Великого Царя.

В скалигеровской истории «римский папа» Гильдебранд считается самым известным реформатором западной христианской церкви Средних веков. Причислен к числу величайших пап Святого престола. С его именем связывают самую крупную реформу западноевропейской средневековой церкви, имевшую серьезнейшие политические последствия. Современники сравнивают замечательного монаха с Марием, Сципионом, Цезарем.

Официальным идеологическим документом, на котором была основана эта крупнейшая реформа XI века, были «возродившиеся евангелия». Напомним, что, как считает скалигеровская история, они написаны за тысячу лет до этого, в I веке н. э. Гильдебранд первый выдвинул и провел в жизнь идею Крестовых походов, определивших лицо и характер последующих трех веков. Можно отметить и то, что Гильдебранда считают автором знаменитого декрета о безбрачии священников, вызвавшего настоящую бурю протеста в странах Западной Европы. Увы, прошедшие столетия выявили деформацию физиологии и морали многих служителей церкви вследствие этого декрета.

Последствием религиозных перемен в жизни Западной Европы была ожесточенная борьба, длившаяся целых пятьдесят лет, между сторонниками старой церкви и новой (так называемой реформаторской, обновленческой, евангелической) церкви на Западе. Несмотря на яростное сопротивление могущественных слоев европейского общества, Гильдебранд принудил церковь и светскую власть к повиновению в рамках новой доктрины. Его считают первым организатором церкви в ее евангелических формах.

Впрочем, не нужно думать, что «биография» Гильдебранда действительно написана в XI веке н. э. Скорее всего, она составлена значительно позднее, примерно в XIV–XVII веках н. э. Тем более что само основание итальянского Рима как столицы датируется, вероятно, лишь XIV веком н. э. Эта мысль является следствием обнаруженного наложения Первой Римской империи (Царского Рима Тита Ливия) на Священную Римскую империю X–XIII веков н. э. и на империю Габсбургов XIV–XVI веков н. э.

Вкратце изложим событийный параллелизм между Иисусом Христом и Гильдебрандом. Отметим, что имя «Гильдебранд», возможно, означает «Золотом Горящий».

Сравнение Гильдебранда с Иисусом Христом

а. ГИЛЬДЕБРАНД (Золотом Горящий = Гильд («голд», золото) + Бронд (гореть). Якобы итальянский Рим XI века (вероятно, Царь-Град).

б. ИИСУС ХРИСТОС. Якобы I век н. э. Действует в Иерусалиме.

1а. РИМ XI ВЕКА (вероятно, Царь-Град). Примерная дата рождения Гильдебранда — 1020 год. Это 12-й год правления императора Генриха II Святого (то есть Августа), наложившегося (см. выше) как раз на Октавиана Августа при параллелизме между Римской империей X–XIII веков и Второй Римской империей. Вторым вариантом Октавиана Августа является папа Октавиан.