Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные - Владимир Жикаренцев

Помните: вы заставляете детей учиться, потому что вас заставляли и пугали. Если вы очистите своё сознание от этих блоков, дети ваши будут учиться легко и радостно.

Обратите внимание . Если вы сейчас сказали себе, что обязательно сделаете это упражнение, но потом, когда будет время, ваше прошлое — ваш ум — опять вас обмануло. Потом не наступает никогда. 

Языки

Чтобы оживить правое полушарие и левую сторону тела, дети могут изучать арабский язык и арабскую письменность, причём писать по-арабски следует левой рукой — я уже об этом писал. Вообще, у правшей следует нагружать левую руку всевозможными занятиями, чтобы левая сторона тела могла нормально развиваться. То же самое касается и левшей. Левшей с детства следует учить писать левой рукой по-арабски, а правой — на всех остальных языках.

Заметка

Учителей и родителей беспокоит возрастание учебной нагрузки на неокрепшие организмы детей. Хочу вас обрадовать. Ненавязчивое включение в работу другой половины тела (у левшей — правой, у правшей — левой) откроет доступ к скрытым до сих пор силам, телесным, душевным и умственным.

Это легко доказать. Как, например, вы носите тяжёлые сумки? В обеих руках попеременно — так тело меньше устаёт. А если всё-таки носить их только в одной руке? Мало того что вы быстро устанете, тело ещё и скособочит. Портрет современного человека: логические, рациональные умы, закрытые сердца, скособоченные вправо тела.

Изучение арабского позволит также сблизить русский народ с Арабским Востоком и мусульманской культурой, что послужит внешнему и внутреннему объединению России (Руси). Кроме того, заметьте, в арабском языке до сих пор существует двойственное число. Именно поэтому все, кто говорит на разных диалектах арабского, чувствуют себя едиными и обращаются друг к другу: брат. Такое обращение было очень распространено в Древней Руси.

Китай в наше время набирает необыкновенную силу, причем очень быстро. Китайцы изучают западную культуру, западные языки, распространяются по миру со скоростью тайфуна, а нам не известно о них ничего. Китайская цивилизация воспринимается нами как абсолютно чуждая. Это неправильно.

Чтобы читать и более или менее понимать смысл, например, газетных статей на китайском языке, необходимо знать около двух тысяч иероглифов. Если поделить это на десять лет обучения в школе и пять лет обучения в институте, получится примерно по сто иероглифов в год. Простые, без претензии тексты, игровое обучение — и всё будет в порядке. В результате помимо сближения с неизвестной нам культурой дети получат хорошо развитое образное мышление, а это открывает дорогу к нелинейному уму.

Далее следует латинский язык. Если нет возможности изучить его в полном объёме, выучите хотя бы минимальный набор латинских слов, которые показывают, как работать с образами и силами.

Далее следует санскрит. Он полезен, как вы уже знаете, для познания себя, своего ума. Кроме того, санскрит, как, впрочем, и латынь, открывает доступ к корням слов. Древнерусский язык позволяет взглянуть на ум и разум как на единое целое, а также дарит необыкновенную силу. Все эти языки тоже необходимо изучать в разумном объёме, по силам.

Если вы ещё и познакомитесь со слоговой азбукой, это будет вообще прекрасно. Вы научитесь видеть скрытое. Чтобы сделать это, читайте книги В. А. Чудинова (см. [45, 52, 53]). Похоже, благодаря его трудам у нас скоро произойдёт революция в языкознании и истории русской культуры.

Реформа языка

Признаться, до того как я начал анализировать состояние дел с целостной двойственностью в русском языке, я был очень пессимистически настроен. Мне казалось, что надо будет приложить огромные усилия, чтобы изменить положение дел с нашим мышлением. Оказывается, всё не так плохо. Русский язык сохранил знания о том, что наша вселенная целостная и двойственная одновременно.

Тем не менее определённую реформу русского языка, на мой взгляд, провести нужно, чтобы целостные двойственные отношения с окружающим миром стали более доступными. Язык формирует мышление — и наоборот. Каково мышление, таковы и взаимоотношения, которые мы устанавливаем с внешним миром. Каково мышление, таковыми мы видим окружающий мир и существующие в нём взаимодействия. Каково мышление, таковы и наши действия.

Существуют разные способы менять мышление — такие, например, как образование. Однако наиболее кардинальный способ воздействовать на мышление — это менять сам язык и его грамматику. Тогда поменяется мышление и, соответственно, видение окружающего мира и способы действовать в нём. Это самый короткий и лёгкий путь, когда речь идёт о целой стране.

Я считаю, что нужно вернуть в русский язык двойственное число, семь падежей и достигательное наклонение, хотя, возможно, последнее можно заменить формой глагола совершенного вида. Необходимо преподавать желающим старинную кириллицу и слоговую азбуку, ввести курс чтения древнерусской литературы, учить читать слово и вникать в него.

Как-то в одной из книг я предложил способ ввести двойственное число в язык. Суть его заключалась в том, чтобы вставлять в предложение слово «пара», когда говорящий хочет подчеркнуть единство противоположностей и тот факт, что в событии участвуют двое. Один мужчина рассказал, что некоторое время следовал моему совету: «Действительно, видение мира расширяется, а отношения становятся гармоничными». Мне было приятно это слышать. 

История

Все эти изменения в обществе не смогут произойти без нового взгляда на историю. И здесь мы с вами встречаемся со значительными трудностями. Как бизнесмены продавили в своей голове извилину, по которой кружится одна и та же мысль — о товаре, деньгах и прибыли, так и учёные-историки продавили в голове извилину, говорящую о том, что на Руси существовало татаро-монгольское иго, что на Руси не было своей культуры и всем на свете мы обязаны западной культуре.

Самые элементарные подсчёты, которые сделал ещё Л. Н. Гумилёв, показывают, что степь не выдержала бы того количества людей и лошадей, какое рисует нам историческая наука, описывая завоевание Руси ордами татаро-монголов. Максимум, что она могла бы выдержать, это тридцать тысяч всадников вместе с запасными лошадьми, а такое количество воинов просто не способно было завоевать Русь. Однако историки продолжают думать всё ту же мысль: нас в Средние века завоевали татаро-монголы.

Кроме того, исторической науке давно известно, что кочевники в принципе не могут покорить земледельческое население: у них не хватит сил. И ещё: ни в одной из древнерусских рукописей нигде и никогда не упоминается, что на Руси было татаро-монгольское иго.

Историки продолжают думать мысль, что мы были под игом, они продолжают упорно обучать новые поколения школьников думать точно так же. И так из столетия в столетие. Их понять можно: они связаны профессиональными интересами, своим положением в науке, мнением международной учёной общественности. А нам, простым людям, что делать?

Что делаете вы, когда видите, что какой-то человек не хочет изменять свое мнение, а вы от этого страдаете? Вы каким-то образом отделяетесь от него, отгораживаетесь от его взглядов и начинаете жить в соответствии со своими взглядами на жизнь.

Мы начинаем новую жизнь? Значит, нам обязательно нужна новая история Руси, правдивая, насколько это возможно. Нельзя войти в новую жизнь со старыми взглядами — не получится. Поэтому на историю Руси нужен новый взгляд.

Сейчас появилось много интересных авторов, предлагающих альтернативный взгляд на наше прошлое. Самые серьёзные из них, на мой взгляд, это авторы книг по Новой Хронологии, хотя и многие их утверждения нуждаются в тщательной проверке. С другой стороны, некоторые люди жаловались мне, что не смогли дочитать до конца ни одной их книги: усталость одолевает из-за большого количества информации. Друзья, вы просто не умеете читать такие книги. Книги, в которых много информации, нужно проглядывать, а не читать. Проглядывать и останавливаться на заинтересовавших вас фактах. При следующем чтении вам удастся ухватить больше информации.

Так что же делать с историками? Как только вы, подумав, по-настоящему решите, что история, которой нас учат, фальшивая, что вы больше не хотите верить в ту историю Руси, которую нам преподают, ситуация в исторической науке начнёт меняться. Внешнее Равно Внутреннему. Если же ещё и приложите усилия, чтобы развернуть открытое и объективное обсуждение этого вопроса на телевидении и в средствах массовой информации, вообще будет хорошо.

Действуйте — и всё получится, потому что пришло время.