Русские распутья, или Что быть могло, но стать не возмогло - Сергей Кремлев

Исидор – сам по себе, был образован и умён, но был для Руси человеком чужим… Родом то ли грек, то ли болгарин, он до 1437 года был игуменом одного из византийских монастырей, а потом патриарх Иосиф II рукоположил его в митрополиты Русской православной церкви, в расчёте на то, что тот будет добиваться подготавливаемой унии с Римом. За услуги католичеству папа возвёл Исидора в сан кардинала-пресвитера, и по прибытии в Москву во время торжественной службы в Успенском соборе митрополит возносил молитвы вместо патриарха за папу римского.

Мнение Василия II и церковного собора иерархов было единодушным – через три дня Исидора арестовали, низложили и сослали в Чудов монастырь, из которого он сбежал в Италию.

Странно, что либеральные «историки» обвиняя в отказе от союза с Римом Александра Невского, не ставят это «лыко» в «строку» Василию Тёмному, поступившему так же в условиях, для Руси более благоприятных. Возможно, причина умолчания в очевидности того факта, что католичество было необходимо России во все времена не больше, чем телеге – пятое колесо, а ко времени Василия Тёмного – и тем более!

Впрочем, дело было не в догматах, и не в религиозных чувствах – хотя чужак Исидор их у москвичей и оскорбил. Исидор не случайно ехал в Рим через Тверь и Новгород, а возвращался неторопливо через Венгрию, Польшу и Литву. По пути в Рим он пытался обрабатывать тверичей и новгородцев, а на обратном пути заручался поддержкой католических государей. Так что предлагавшаяся Римом уния была очередной попыткой антирусской политической диверсии.

Историческое значение отказа от унии заключалось в принятии Русью программы окончательного и бесповоротного объединения русских земель в мощное, независимое ни от кого ни политически, ни духовно, Русское государство.

Решил эту задачу сын Василия II Тёмного Иван III Васильевич – великий князь московский с 1462 года. Однако перед тем, как сказать о нём, необходимо остановиться на общей геополитической ситуации, в которой предстояло действовать Ивану III, его сыну Василию III Ивановичу и его внуку Ивану IV Васильевичу Грозному – как, впрочем, и их более поздним преемникам…

Ставшая с XIII века традиционной, монголо-татарская угроза в XV веке оставалась всё ещё сильной, тревожной и реальной. Однако с XV века центр внешней борьбы Московского государства стал постепенно перемещаться с Востока на Запад – Юго-Запад и Север – Северо-Запад. Старые ордынские ханы и новые казанские ханы представляли собой слабеющую силу, зато на западе опасно усиливались Польша и Литва, а на севере – Швеция.

Основное ядро русских праславян имело своим центром полосу от Волхова до Днепра и к Десне. При этом с юга русские земли ограничивала Дикая Степь, с востока – лесные глухие лесные массивы, населённые разрозненными племенами. Зато с запада русские славяне граничили с сильными и хищными западными родственниками в виде поляков, которые граничили в свою очередь с развивающейся Западной Европой. Граничили западные русские земли и с литовскими.

На севере русские славяне граничили с «варяжскими», скандинавскими народами, тоже связанными с Западной Европой. Но если скандинавы были русским славянам чужды и по укладу жизни, и по языку, то о западных славянах этого сказать было нельзя, и поэтому их влияние на западные земли русских славян было более разнообразным и сильным. Западные русские княжества – Полоцкое, Туровско-Пинское, Смоленское, а затем и более поздние княжества Минское, Витебское, Друцкое, Туровское, Пинское, Гродненское, Слуцкое, Оршанское, Мстиславское, Новогрудское, Логойское и т. д. тяготели то к Киевской Руси, то к юго-западной Галицкой земле, то к Польше.

Нашествие Бату на Русь и Европу литовские земли не разорило – в этом бедном, болотистом медвежьем углу большой поживы не ожидалось, так что монголы туда не пошли. И уже в XIII веке начинаются первые литовские захваты русских западных княжеств, а в начале XIV века (1318–1320 гг.) литовский князь Гедимин присоединяет к Литве древнюю область кривичей – Смоленское княжество.

Соответственно, отношения усиливающейся Литвы и возрождающейся в виде Московского государства Руси не могли не быть сложными – русские и литовские князья (как великие князья, так и удельные) то враждовали, то объединялись во врéменные военные союзы.

При этом великое Литовское княжество не только не смогло уничтожить русскую основу культуры захваченных земель, но, напротив, литовцы, как народ менее развитый, испытали сильное влияние этой культуры. Так, на русском, фактически, языке писались литовские акты, грамоты и все публичные акты до времен польского короля Стефана Батория, включая так называемые «Литовские летописи», «Литовские метрики», составленные в XIV–XVII веках. Русский язык являлся официальным языком Великого княжества Литовского с XIV века до времени Люблинской унии 1589 года, когда Литва и Польша объединились в Речь Посполитую. На русском языке написаны «Статут Казимира-Ягеллона» 1492 года, «Статут Литовский», составленный в 1505 году, и даже «Трибунал великого князя литовского» от 1581 года.

Однако это доказывает не родственность Литвы и Русского государства, а всего лишь отсутствие в Литве самобытного культурного элемента. Политически же Литва оказывалась всё более враждебной Руси, и чем более Литва подпадала под верховенство Польши, тем более антирусской становилась позиция литовской знати. Что же до русской народной массы Литвы – смолян, белорусов, то и после соединения Литвы с Польшей она сохранила свои русские традиции и русский язык, лишь несколько полонизированный в Белой Руси…

В 1410 году польско-литовское войско во главе с польским королём Владиславом II Ягайло и великим князем литовским Витовтом нанесло решающее поражение Тевтонскому ордену в битве при Грюнвальде (также – Танненберг, ныне – Жальгирис). В советской историографии подчёркивался вклад в эту победу смоленских полков, и смоляне действительно проявили исключительную стойкость, однако пришли они на Грюнвальдское поле не как союзники, а как подданные Витовта.

Польша, отделённая от Орды русскими землями, оказывалась для Руси перманентно враждебной соседкой, намеренной, как и Литва, в полной мере воспользоваться теми преимуществами, которые обеспечивала ей возникшая слабость Руси. Южная и Юго-Западная Русь – Галиция, постепенно поглощались Польшей, аппетиты которой шли и восточнее.

Одновременно с XV века на Балтике и в Западной Европе начинает усиливается Швеция. Как единое государство она сложилась к XIII веку, и его особенностью была бóльшая, чем в других европейских странах, свобода крестьян по отношению к феодалам. А это (да ещё и на фоне давних разбойных «варяжских» традиций) создавало неплохую системную базу для организации сильной армии. В результате шведы приняли почти непрерывную завоевательную линию во внешней политике, и одним из направлений их экспансии стали вначале земли нынешней Финляндии, а затем – русский Север и русские прибалтийские земли.

В Европе тогда была сильна Дания, и в 1397 году она навязала скандинавским народам так называемую Кальмарскую унию – объединение Дании, Швеции и Норвегии под династической эгидой датчан. Попытка датских королей использовать унию для установления своего полного господства над Швецией закончилась народным восстанием в Швеции и фактической ликвидации Кальмарской унии в 1448 году – в России в то время шла ожесточённая усобица, когда Дмитрий Шемяка ослепил великого князя Василия II Васильевича.

Вражда между Швецией и Данией приняла постоянный характер на века, однако ко времени разрыва Кальмарской унии и русско-шведское противостояние имело более чем вековую давность. В 1300 году крупная шведская эскадра вторглась в устье Невы и захватила его. При впадении в Неву реки Большой Охты шведы поставили город и крепость Ландскрону, но вскоре он был взят штурмом и его сровняли с землёй. Конечно, русские допустили ошибку, не использовав эту крепость, и шведы стали заходить в Ладожское озеро, грабя русские купеческие суда. Нейтрализуя угрозу, великий князь московский и владимирский, а также и новгородский Юрий Данилович в 1323 году основал на острове Ореховом у южного берега Ладожского озера и истока Невы крепость Орешек. Потом Орешек не раз переходил из рук в руки, в 1611 году шведы переименовали его в Нотеборг («not» по-шведски «орех», «borg» – «крепость»), а Пётр, отвоевав Орешек в 1702 году, назвал его Шлиссельбург» – «Ключ-крепость».

Уже При Василии II Тёмном восстанавливаются дипломатические связи прежде всего с итальянской Европой, что и понятно – с одной стороны папский Рим был особенно заинтересован в России, с другой стороны венецианские и генуэзские купцы давно были знакомы с русским рынком и не отказывались от дипломатических поручений.

Записки итальянцев XV века содержат достаточно объективные и достаточно доброжелательные сведения о России. Так, венецианский купец и дипломат Иосафат Барбаро (1413–1494) бывал в России с 1436 по 1452 годы и пишет об изобилии хлеба и мяса, о дешевизне продуктов… Барбаро даёт следующую картину Москвы: «В трёх днях пути протекает превосходная река Москва, на которой расположен город, называемый Москва… Река проходит посередине города и имеет несколько мостов. Замок стоит на холме и (вместе с городом) со всех сторон окружён лесом…».