Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Весь этот процесс – очень хитроумный трюк. Теперь даже найден кратчайший путь к управлению индивидуальностями. Один замечательный ученый, Дельгадо, обнаружил, что в человеческий мозг можно ввести электроды… и вы ничего не будете об этом знать, потому что мозг – это самая нечувствительная часть вашего тела.

Однажды случилось так, что внутри черепа у человека была обнаружена пуля – через одиннадцать лет. Когда он пришел на обследование по совершенно другому поводу и был сделан рентген, внутри черепа обнаружили пулю. Он служил в армии, и в течение одиннадцати лет пуля была внутри, но он даже не знал об этом, потому что мозг лишен чувствительности, он абсолютно нечувствителен.

Электрод, небольшой электронный прибор, очень похожий на маленькую пуговицу, можно поместить в вашу голову, и вы никогда не узнаете, что он там. И вами можно будет управлять издалека; вами сможет управлять любой, кто знает об этом электронном приборе внутри вашего мозга. Он будет держать в руках маленькое устройство дистанционного управления: он может нажать на нем одну кнопку – и вы разозлитесь, он нажмет другую кнопку – и вас наполнит любовь, нажмет третью кнопку – и вы станете очень спокойными, четвертую – и вы станете очень вспыльчивыми.

Дельгадо доказал это. Он поместил электрод в мозг быка и встал неподалеку с устройством дистанционного управления. Быка выпустили, и Дельгадо нажал кнопку. Бык пришел в такую ярость – никто никогда не видел, чтобы бык приходил в такую ярость без всякой причины. И он бросился на Дельгадо. Тысячи людей, собравшиеся посмотреть на этот эксперимент, подумали, что бык сейчас прикончит Дельгадо, что эксперимент на этом завершится. Они затаили дыхание. Бык подбежал совсем близко, остался всего один фут; еще секунда – и он бы убил Дельгадо. Но тот нажал другую кнопку, и бык резко остановился. Бык остановился как вкопанный, замер как статуя на расстоянии всего лишь одного фута от Дегальдо. Вся его ярость просто исчезла. Он застыл в позе йоги и стоял совершенно неподвижно!

Дельгадо говорит, что то же самое можно сделать с человеком. Рано или поздно Дельгадо передаст этот секрет политикам, так же как это сделал Альберт Эйнштейн, – не нужно гадать, что тогда произойдет. Совершенно несомненно, что тогда в таких странах, как Россия и Китай, дети, только появившись на свет, будут немедленно превращены в рабов – всего лишь маленькая операция внутри черепа. И из Кремля, из Москвы или Пекина президент страны или тот, кто управляет этой страной, сможет контролировать все происходящее. Он может послать сигнал, и наступит великий мир, а если он захочет, чтобы его страна завоевала какую-то другую страну, он может послать другой сигнал, и люди станут такими насильственными, такими кровожадными, что один человек уподобится десяти или ста убийцам. Это произойдет, потому что теперь секрет невозможно спрятать от политиков.

То же самое веками проделывали так называемые моралисты, но их обработка была обработкой эпохи воловьих повозок. Сейчас эпоха реактивных самолетов. Дельгадо говорит, что его открытие – это способ управлять поведением человека. Нет необходимости учить нравственности – для чего? Просто вставьте один электрод, и каждым можно будет управлять.

Именно это веками проделывали священники, но, конечно, они не были осведомлены о таком хитроумном приборе. Они создавали внутри вас совесть; это что-то подобное электроду. Каждому ребенку говорили: это хорошо, это хорошо, это хорошо… непрерывно… а это плохо; ты должен делать это и не должен делать то. Так формируется совесть, состояние самогипноза. К тому времени, когда ребенок достигает совершеннолетия, внутри него создается определенное представление о том, что хорошо и что плохо. Теперь на всю жизнь это будет для него проблемой. Если он будет следовать морали, то станет лицемером, потому что мораль никогда не принимала в расчет его природу, его уникальность, его индивидуальность. Все это никогда не принималось во внимание, совершенно не бралось в расчет.

Какой-то парень, Ману, пять тысяч лет назад решил, что для индусов правильно, а что неправильно. Это все еще остается в силе – для индусов это все еще остается в силе. Все еще есть женщины, которые совершают самоубийство, бросаясь в погребальный костер своего мужа, так как Ману сказал, что стать сати – то есть умереть вместе со своим мужем – это величайшая добродетель, которой только может достичь женщина. Даже в наши дни каждый день, почти каждый день, то там, то здесь какая-нибудь женщина совершает самоубийство, сжигая себя заживо. И индусы почитают этих женщин, поклоняются им как святым, хотя все, что они сделали, – это совершили самоубийство.

Это незаконно, это преступление. Англичане, которые два столетия правили Индией, не смогли найти в этом никакой морали; они видели, что это просто самоубийство. Их разум не был сформирован Ману. Их разум был сформирован Моисеем, а в Десяти Заповедях нет пункта о том, что женщина должна совершать самоубийство, и, разумеется, англичане были очень сильно настроены против этого обычая. Они приняли закон, запрещающий его. Закон все еще в силе, но, несмотря на это, каждый день совершается подобное преступление. И женщина, которая совершает самоубийство, верит, что она делает что-то действительно великое, что-то, относящееся к высшему порядку ценностей.

У мусульман своя собственная мораль. Лишь несколько дней назад в Морадабаде произошли беспорядки из-за того, что свинья, невинная свинья вошла в Идгху – священное место молитвы мусульман. Свинья вошла, когда они совершали свои молитвы. Ну а когда-то давно какой-то глупый человек сказал им, что свинья – это самое нечестивое животное на Земле. Свиньи – просто бедняги, может быть, они немного поляки, но все же они бедняги и очень невинные! Как может свинья сделать святое место нечестивым? Это означает, что нечестивость свиньи гораздо более могущественна, чем тысячи мусульман, молящихся в священном месте. Их молитва не достаточно сильна, чтобы преобразить свинью! Свинья изменяет всю их атмосферу.

Они убили эту свинью и убили полицейского, стоявшего снаружи, решив, что он позволил свинье войти, – поскольку тот был индусом. И вспыхнули беспорядки. Сто тридцать человек были убиты сразу, а это официальные данные; всякий раз, когда приводятся официальные данные, умножайте их на четыре, и вы получите истинное число. Должно быть, погибло шестьсот человек, а может, и больше.

Индусы придают большое значение коровам, верят, что это самое священное животное в мире, даже более праведное, чем многие люди. Шудры, неприкасаемые, которые составляют большую часть индуистского общества, не так важны, как священная корова. Ману говорит, что убить шудру – это незначительное преступление; убить же корову – это величайшее преступление, которое только можно совершить. Вы можете совершить сотни других преступлений, это ничего, но убить корову… Такова индуистская мораль, и каждый индус верит, что корова – его мать. Это стало его совестью. И то же самое истинно для всех.

Мораль – это придуманная религия, это не религия, открытая вами. Религия, открытая вами, должна быть вашей собственной, тогда внутри вас неизбежно происходит великий переворот. Тогда в ваших качествах непременно присутствует добродетель, но в этом случае они не нравственные; они религиозные, духовные. Нравственные качества ценны для тех, кто хочет вас поработить, но они обращены против вас. Вам нужны духовные качества, а духовные качества не рождаются из нравственного воспитания, они рождаются из медитации. Вам нужно больше осознанности, а не нравственного воспитания.

Вот почему я совершенно не придаю значения нравственным качествам; я делаю акцент на существенном. Если в самом центре вашего существа возникнет некое знание, некая ясность, ваша жизнь станет другой, совершенно другой. Она наполнится красотой, благодатью. Это не будет индуизмом, потому что вы не будете жить в соответствии с указаниями Ману; это делают только глупые люди. Жить в соответствии с чьими-либо указаниями – это глупость.

Вы здесь не для того, чтобы жить в соответствии с моими указаниями. Я могу лишь помочь вам найти ваше собственное понимание, вот и все. Я не собираюсь давать вам мое понимание – если я навяжу вам все то, что я считаю правильным, это станет «нравственными качествами». Но то, что является нектаром для одного человека, может оказаться ядом для другого; то, что для одного человека является лекарством, кого-то другого может убить. Поэтому то, что для меня правильно, то, что для меня истинно, истинно только для меня. Но я могу помочь вам открыть источник, который позволит вам тоже видеть.

Например, есть два способа помочь слепому. Один – это дать ему подробную информацию: «Пройди сто футов вперед, потом поверни на девяносто градусов влево, потом пройди двести футов, потом поверни направо и снова пройди сто футов» и так далее, во всех подробностях. Это мораль. Слепой остается слепым, хотя он начинает функционировать, начинает двигаться.