Семиотика, или Азбука общения - Григорий Ефимович Крейдлин

и функция, которые сохранил танец. Во многих танцах и танцевальных движениях можно разглядеть знаки ухаживания, знаки выражения любви и даже знаки, символизирующие близость мужчины и женщины. Магическая же сила танца здесь также хорошо видна. Танцы действительно сближают людей. В танце, общаясь на языке тела и движения, мужчины и женщины могут сказать друг другу иногда больше, чем словами.

Современный мир сохранил любовные танцы и почти потерял все прочие: военные, охотничьи, врачебные и др. Мы говорим «почти», потому что современные танцы — это только один из наследников древнего искусства. Чтобы описать «танцевальный язык», или, точнее, «танцевальные языки» в современном мире, нужно говорить не только о танцах, но и о балете, об оперетте, о варьете, даже о театре и пантомиме. А там сохранилось гораздо больше символов и тем.

В этой книге мы рассказывали о герое английского писателя Г. Честертона, чудаковатом профессоре Чэдде, который с помощью танцевальных па передавал обычные фразы. Фактически он закодировал обычный человеческий язык в танце. Настоящий танец устроен совсем иначе. Нельзя перевести танец, например, на русский язык, нельзя сделать и обратное — «перевести с русского на танцевальный». Искусство танца создает совершенно особые языки не только со специальной формой — движениями, жестами и позами, — но и с особыми значениями. Причем у разных народов в разных культурах имеются свои особые «танцевальные языки». Чтобы понимать, «читать» конкретный танец нужно знать его историю и культуру, в которой он существует. В различных культурах различаются не только формы танца, но и его значение, и его функции, то есть то, для чего он служит. Но тем не менее можно сказать и про танец вообще: танцуя, люди прежде всего общаются друг с другом (или с высшей силой), передавая свои мысли, чувства, желания и многое-многое другое.

Глава 5 и последняя

ЯЗЫК КАК ЗНАКОВАЯ СИСТЕМА

Итак, мы рассмотрели самые разные знаковые системы. Естественный язык — лишь одна из них. У всех знаковых систем есть много общего: они состоят из знаков, объединенных в структуру с помощью различных отношений; все знаковые системы служат для передачи информации и имеют свою сферу употребления. Даже еще ничего не зная про какую-то знаковую систему, мы можем предсказать многие ее свойства — просто потому, что это знаковая система. Наука, изучающая общие черты знаковых систем, объясняющая и предсказывающая их поведение, и есть семиотика. Так, еще не начав по существу изучать естественный язык, а лишь сравнив его с другими знаковыми системами, мы уже кое-что можем сказать о нем самом и его свойствах.

Помимо общих черт у каждой знаковой системы имеются свои отличительные особенности. При этом у некоторых сложных систем эти особенности настолько важны, что для полного описания таких систем приходится создавать каждый раз отдельную науку. Что же говорить тогда о естественном языке?

Язык и похож на другие знаковые системы и вместе с тем непохож на них. Можно сказать, что язык — самая сложная, мощная и выразительная из всех знаковых систем. На нем можно выразить любые мысли и чувства, передать свое отношение к людям и целому миру. В этом смысле язык является универсальной знаковой системой. Используя язык, мы можем описать практически любую другую знаковую систему. Предназначение языка не исчерпывается только передачей информации. С его помощью мы устанавливаем контакт, выражаем свою личность, свое «я», пишем стихи и прозу, вообще создаем культуру и храним ее.

Язык более, чем какая-либо другая знаковая система, заслуживает отдельной науки, и такая наука существует. Называется она лингвистикой, или языкознанием.

Чтобы понять, что такое язык, одной книги «Семиотика» недостаточно. Это лишь первый шаг на пути к изучению естественного языка. Следующими шагами должны быть книги по лингвистике. Таким образом, лингвистика, с одной стороны, является продолжением семиотики, одной из ее ветвей, а с другой стороны, в силу значимости языка влияет и на саму семиотику. Методы и понятия лингвистики широко и активно используются в семиотике для описания всех знаковых систем.

Язык — это система, которая реализует себя в текстах. Понятия «язык» и «текст» настолько важны для человека, что он использует их в самых разнообразных областях. Говорят о языке музыки и музыкальных текстах, о языке живописи и живописных полотнах как текстах, о языке кино и театра и их текстах (фильмах, спектаклях). Даже нашу жизнь можно рассматривать как особый текст, в котором знаками являются наши действия, поступки, слова… Недаром же говорят, что самая важная и интересная книга на свете — это книга жизни.

ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ

ОТВЕТЫ

2.

1 — сумасшедший, 2 — вы лжете, 3 — я убью тебя, 4 — OK (все хорошо). Знак 4 значит в некоторых странах еще и «деньги», и «ноль».

3.

В тот день, когда доблестный Игорь, ведущий войска из лесов и болот, увидел, что в поле, где стояли враги, поднялось зловещее облако пыли, он сказал: Как сладко умереть за отчизну!

Высказывание князя Игоря «Как сладко умереть за отчизну!» нужно к тому же поставить в кавычки (это прямая речь). Но о кавычках ученики не договорились.

4.

В записке Шерлока Холмса было написано:

ПРИХОДИ НЕМЕДЛЕННО.

5.

— Я Вас люблю

— Подойди

— Вон!

6.

1) Ка было. За было. По есть.

Это означает «Кобыла забыла поесть».

2) Не сыр. Чай. Печонка. Лоб — нет.

Это означает «Не серчай — печенка лопнет».

Если вы не отгадали эти ребусы, не расстраивайтесь. Оба они шутливые и, как вы видите, не слишком грамотно составленные.

7.

а) Вы можете свернуть направо на улицу Y. Если же регулировщик к вам спиной, вы должны остановиться.

б) В этом случае вы должны остановиться.

8.

Вам разрешено перейти улицу Y и запрещено переходить улицу X.

9.

Вы можете пересечь улицу X, когда регулировщик примет позу 1.

10.

а) Встать в позу 3.

б) Встать в позу 1 лицом к улице Y.

в) Встать в позу 1 лицом к улице Y, а потом в той же позе повернуться лицом к улице X.

11.

Замяукали котята:

«Надоело нам мяукать!

Мы хотим, как поросята, хрюкать!»

А за ними и утята:

«Не желаем больше