Неофит Ци - Максим Балашов

Монах Шао Лань должен вести порядочный и аскетичный образ жизни. Жизнь любого разумного, это очень большая драгоценность. Поэтому нужно её ценить превыше всего. Ежедневно требуется стараться сделать больше, чем ты от себя требуешь. Монахи считают, что ошибаться может каждый человек, но нужно не зацикливаться на своих ошибках, а двигаться дальше. Также они очень серьёзно относятся к медитациям и внутреннему мышлению. То, как ты выстраиваешь мыслительный процесс, напрямую влияет на твою жизнь. Нет никаких пределов, только те, что у тебя в голове. Каждый прожитый день - это подарок сверху. Дни бывают разные: хорошие и плохие. На их сравнении познаётся радость каждого светлого момента. Никогда не грусти и не унывай. Всегда улыбайся. Каждый монах должен ставить перед собой конкретные задачи, если не может сам, должен обратиться за помощью к своему мастеру. Сложные задания и проекты необходимо разбивать на более мелкие и добиваться результата каждый день. В любой ситуации нужно находить положительные стороны, и тогда жизнь будет светлой и счастливой.

История развития общества монахов, была очень похожа на Земную. Основателем этого направления также являлся проповедник, по имени Бодхи, который несколько тысяч лет назад прибыл на территорию империи. Точную дату сказать никто не может, не было также известно, существовала ли на тот момент сама империя, или это произошло до её становления. Этот человек пришёл к одному из храмов и раскритиковал мастеров, служащих там. При проверке боевых качеств, Бодхи показал себя на высоте, победив всех местных обитателей. После чего его попросили покинуть стены храма. Он на протяжении десяти лет просидел в пещере, находящейся вблизи монастыря. Говорят, что даже солнце выжгло его силуэт на одной из каменных стен. Пробыв в медитации продолжительное время, мышцы мастера затекли и атрофировались. Тогда он и создал знаменитый комплекс стоек, укрепляющих мышечный каркас. Спустя десятилетие служители храма признали авторитет мастера и позвали его обратно в монастырь, впоследствии сделав настоятелем. Сходство с Землёй было ещё и в том, что это был Храм Шао Линь. В дальнейшем Бодхи получил имя Дамо и стал основоположником классической школы кунг-фу монахов. Его ещё называю боевое ушу. Говорят в храме Шао Линь до сих пор хранятся рукописи, написанные самим Дамо.

Монастырь, в котором проживал Крас, насчитывал более трёх тысяч лет. На самом деле все основные правила наш герой уже знал:

Относиться уважительно ко всем, кто тебя окружает. Выказывать почтение к вышестоящим служителям. Как оказалось, не только мастерам, но и другим неофитам старшего возраста. Он так же должен был им кланяться при встрече и не мог заговорить первым. Но в среде молодых служителей на это правило не обращали внимания. Выходя за территорию монастыря, монах должен кланяться вообще всем, исключение составляли только дети и незнатные женщины. Кравцову необходимо вести себя дружелюбно и улыбаться каждому встречному. Таким образом, монах показывает, что не только не собирается атаковать, либо каким-то другим образом нанести вред незнакомцу, но даже готов защитить его. Нападать первому строжайше запрещено, только если это не враг. Считается, что искусство кунг-фу, в первую очередь, создано, для того, чтобы поддерживать тело в прекрасном физическом состоянии, вторая же его задача - защита.

Ещё Кравцов за пару недель выучил географию мира Фарад. Подробно изучены только Евразия, север Африки и небольшая часть северной Америки. Материки назывались по-другому, но по размерам и очертаниям они походили на земные. В письменах говорилось, что на изученных территориях проживают цивилизованные разумные. На остальных землях обитали дикари и варвары. Почти пополам континент делили Султанат Савур и империя Цинь. Последняя включала в себя все азиатские территории. Северную часть материка населял другой народ, Русы. Их не пытались захватить из-за очень суровых климатических условий. Монастырь, в котором проживал Сергей, контролировал границу протяжённостью почти пятьсот километров, поэтому постоянно требовались новые неофиты из храма, которые впоследствии служили бы в армии и обучали солдат в приграничных гарнизонах. По большей своей части граница проходила через пустыню, так что пристально следить не было необходимости. Самые яростные сражения происходили как раз в землях, близлежащих к провинции ПиньИнь. Столицей этого региона был город Люсе. Это был небольшой городок по меркам Земли с населением не более ста тысяч человек.

Также из истории этого мира Крас подчеркнул, что они совсем не развивались технически. Максимум их инженерной мысли были паровые мельницы, которые работали на энергокристаллах, и печатные станки. Да что говорить, если они даже порох не изобрели. Зато очень далеко продвинулись в медицине. Опытный медикус мог даже отрастить потерянную конечность. Но как и везде, это было доступно только очень обеспеченным гражданам. Ещё было странно, что при постоянных стычках с савурцами местные жители совсем не развивали военную промышленность. Даже наоборот, учёных в этих государствах презирали. За смелые мысли могли даже сжечь на костре. Самым смертоносным оружием считался арбалет. Холодного оружия было хоть отбавляй. Секрет обработки железной руды с последующим её преобразованием в сталь Фарадцы узнали несколько тысяч лет назад, поэтому изделия из железа были распространены. Холодное оружие делали очень высоко качества. Лучшие мастера по изготовлению мечей и клинков как раз находились на островах, там, где в родном мире Краса находилась Япония. Сергей даже со своими скудными познаниями в науке смог бы произвести научную революцию в этом мире. Но для этого сначала требовалось получить важное место в государственной машине под названием империя. Да и не нужно оно ему было на самом деле, он попал сюда учиться, развиваться и становиться сильнее. Вот только мысли о задании, которое требовалось выполнить, не давали ему покоя. Крас до сих пор не имел даже малейшего представления, что от него нужно. Жизнь в монастыре текла неспешно и размеренно. Сравнив свой мир, в котором человек постоянно куда-то спешит и опаздывает, Сергей понял, что в чем-то эти люди даже счастливее его соотечественников. Нет постоянных проблем, где взять средств на пропитание или на плату коммунальных услуг. Роскошь в храме была запрещена, никто ни перед кем не хвалился, не требовалось брать кредит на какую-то новую и абсолютно ненужную вещь. Мода для всех одна, еда самая простая. Ничего не оставалось, кроме как самосовершенствоваться. Монахи проводили большую часть жизни в тренировках, медитациях и молитвах.