Я – неандер (СИ) - Лопатин Георгий

— Вот чтобы хорошо побить их, мне и нужно будет у пленных выяснять, где находятся еще их рода и племена, чтобы никто не ушел не побитым.

— Понятно.

Ну а дальше потекла размеренная жизнь. Старики, добыв после моего ухода в разведывательный рейд три тонны соли вернулись, так что моим ребятам было что развозить по племенам ведя «прелестные» разговоры.

Даже стало развиваться что-то похожее на торговлю. Я перед самой поездкой решил, что нечего приучать людей к халяве, так на шею мне сядут и ножки свесят, один раз я их уже всех обеспечил едой, так что развивать тему не надо, а потому соль шла в обмен на заготовленную крапиву, мясо и шкуру.

С мясом у неандеров, благодаря новому способу охоты проблем практически не имелось, так что мы за счет его обмена на соль смогли быстро создать запасы на лето, причем в тройном объеме, что не факт получилось бы, охоться мои ребята самостоятельно. Себя бы обеспечили, а вот пополнение уже сильно вряд ли.

В моем поселке за время отсутствия появилось дополнительно больше десятка пожилых и калечных нендеров и денисовцев. Без работы они у меня после моего возвращения не сидели, так что чувствовали себя полезными членами общества. А припахал я их на выделку шкур, а так же вовлек в процесс изготовления различной керамики от горшков до труб, тиглей и первичной переработке железной руды.

Да, в апреле и мае сделали три ходки за рудой, привезя в общей сложности пять тонн из которой должно было получиться минимум две тонны стали, так что тиглей требовалось прорва. А чтобы их получить, как и выплавить саму сталь требовалось просто гора угля, для чего деревья надо спилить, распилить и пережечь в ямах, которые в свою очередь надо выкопать.

В общем работы было много, никто не бездельничал. Но и не перенапрягал никого лишний раз, чтобы не создали мне славу тирана перед другими неандерами, когда ко мне станут приходить жаждущие соли и желающие остаться в поселении не испугались моих трудовых свершений.

В конце концов моя стратегия стала приносить плоды. Первыми кто оставил у меня не только пожилых и калечных, но и беременных с маленькими детьми, с коими трудно и опасно для их же здоровья кочевать, стал род котов, а потом и медведи выразили вотум доверия. Но тут понятно, родичи как-никак.

И это словно запустило цепную реакцию. Ведь жены из рода котов и медведей являлись выходцами из других родов, а они когда видели своих дочерей на моем содержании, помня так же тот факт, кто их спас в голодное лето, так же посчитали, что можно оставить своих беременных представительниц, пусть и под присмотром старших. Это в свою очередь привлекло уже их родичей. В общем пошло-поехало, так что за лето мой поселок вырос до трех сотен жителей.

Мне осталось только наладить быт и не допустить антисанитарии, чтобы не вспыхнула какая-нибудь эпидемия вроде дизентерии или еще чего-то. Сформировал бригаду акушерок из трех пожилых женщин: неандерталки, денисовки и полукровки, «затрахав» их в плане чистоты и поставив над ними Красную Лису.

С жильем проблем не возникло, строились дома и бани, а к ним подводилась вода. Я построил настоящий акведук от ручья впадающего в Кирзу! Пусть деревянный, но по верху проходила керамическая труба от которой шли ответвления к каждой бане и соответственно сортиру! Наказание — изгнание, а оценив оседлую жизнь в тепле и чистоте, отсутствие кровососущих паразитов, в том числе глистов коих гнали народными средствами (я в этом плане был очень настырный вызнавая все по части медицины) никто уходить не хотел.

Правда в дополнение к теплым-зимним сортирам сделал упрощенные летние. То есть сделал настил-трамплин с будкой над Кирзой, чтобы сразу в реку свои дела делали, запретив брать из нее воду.

К счастью аборигены не совсем дурные и брать воду из реки в которую все срут и ссут не стали, при наличии иного источника чистой воды. Ну и патрули из моих бойцов следили, чтобы не брали воду из Кирзы и не справляли нужду вне сортиров.

Понятное дело, что я необходимость соблюдать правила объяснил требованием духов, дескать станут срать где попало, к ним прицепятся злые духи, что нашлют на них болезни. И это работало. Мало того, что аборигены очень боялись прогневить духов, так еще и мой авторитет как великого шамана был просто где-то в небесах.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

Подумал, что если так пойдет и дальше, то меня вполне могут объявить воплощением Сияющего Дающего Жизнь, особенно если я сам подтолкну их к этому выводу закрепив его какими-нибудь «светомузыкальными» спецэффектами. Осталось только понять, хорошо это или плохо?

В краткосрочной перспективе, измеряемой длительностью моей жизни, это безусловно хорошо. Все что я скажу, станет истинной в последней инстанции, мне не придется как-то объяснять свои решения и доказывать необходимость тех или иных действий. Сказал и точка. В общем все согласно закону: пункт первый — начальник всегда прав, пункт второй — если начальник не прав смотри пункт первый.

Но вот в долгосрочной перспективе это уже сомнительно. Ведь если я воплощение Солнца, то и дети мои могут получить это звание по наследству, а значит установится этакая теократическая монархия. Я их конечно постараюсь научить всему, что знаю сам, но… всякая система стремится к деградации, особенно сильно это сказывается именно на наследственном способе передачи власти. Родится слабовольный мудак вроде Николашки за номером два, а то и вовсе какой-нибудь дебил и все… хаос, разруха, гражданская война за власть.

Опять же очень велик риск формализации власти, ее ритуализации, а значит произойдет окостенение. Слом такой система, а как известно, ничто не вечно под Луной, тоже приведет к большим бедам.

Но и демократия с выборами на основе популистских лозунгов, а точнее скрывающаяся под ее вывеской олигархия (ведь к власти в этом случае прорывается тот у кого много денег или тот за кем стоит человек с деньгами) тоже как по мне не обеспечивает особого развития, произойдет разделение на богатых и бедных… со всеми вытекающими.

Коммунизм? Даже не смешно. Ни разу. Мне так особенно, пережившего развал государства из-за того, что руководство сгнило и решило присвоить себе народное достояние. Эти лживые слова с трибун в которые не верили сами говорящие и не верили те, кто слушали. В общем больная для меня тема.

В общем не знаю я что тут можно сделать. Нужна какая-то комбинация с хорошо работающими социальными лифтами, что станет поддерживать систему власти в равновесии. Буду думать…

Но помимо стариков и беременных с малыми детьми, пусть и за щедрую плату стальными изделиями получал тех, ради кого все это задумывалось — молодых ребят и девчат, коих я рекрутировал в свой Легион.

К концу лета у меня насчитывалось пятьдесят три человека.

54

Этим летом так же начался своеобразный исход неандертальцев на юга. Дело в том, что из-за похолодания и общего увлажнения климата, а дожди лили много чаще чем раньше, начался процесс заболачивания территории. И равнинные пространства по которым раньше бродили многотысячные стада стали превращаться в жидкое месиво…

К счастью рода и племена решившие отойти на юг откочевывали не с пустыми руками, а гоня небольшие стада животных, можно сказать я приложил к этому руку агитируя неандеров начать скотоводство на пальцах объясняя выгоду именно такого образа жизни, благо малые стада легко управляемы.

Я же стал своеобразным смотрящим, направляя рода на различные территории, первым делом заселяя пространства вдоль Оби, кому какой ее приток, выдавая своеобразные пайсы на кочевья.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})

Дело в том, что еще в то время, когда крутился с целью запасти мясо для спасения неандертальцев от голода, а потом мотаясь за рудой, составил достаточно подробную карту Оби и ее притоков, по крайней мере общее представление имел. А этой зимой понаставил знаков, самых простых по форме: круги, квадраты, треугольники, звезды, кресты и так далее.

И вот допустим родному роду (простите за тавтологию) котов достался квадрат, что стоял на месте слияния Оби с рекой Алей, и вот эта река отдавалась им во «владение». Роду медведей (увеличившемуся в численности, так что это скорее теперь племя) достался треугольник, отмечавший реку Чарыш. А скажем роду бобров достался двойной знак — треугольник в квадрате и значит этому роду достался кусок Оби между Алей и Чарышем — западный берег, а роду баранов достался знак — квадрат в треугольнике, то есть тот же отрезок Оби между Алей и Чарышем, но уже восточный берег.