Таинственный помощник внутри тебя - К. Шмидт

1. Самая полезная жизненная мудрость, которую здесь можно вспомнить, заложена в словах Христа: «Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (6 Мф 34).

Эти слова призывают тебя ограничивать свои заботы сегодняшним днем, то есть до момента отхода ко сну. До тех пор, пока ты наверняка продержишься. Поступая так, ты не только справишься с днем сегодняшним, но наилучшим образом упорядочишь будущее. Таким поведением ты добьешься того, что завтра начнется новая жизнь, новый день, над которым засветится девиз: «Вот наступил день Господа. Давайте проживем его радостно и весело».

Осознай, какая спасительная мудрость заключена в этих словах – она и тебя сделает бесстрашным, свободным и радостным.

Сегодняшний день – единственный, в котором ты можешь быть уверен. Что будет завтра, знает только Бог. И он хочет, чтобы ты радостно, благодарно и без забот принял этот день из его рук, правильно думая и правильно поступая, наилучшим образом воспринял и использовал все прекрасное, что день грядущий нам готовит.

Если ты поступишь так, Он, в свою очередь, позаботится о том, чтобы и сегодняшний день дал тебе возможность прожить его в радости и без забот. Если ты проживешь сегодняшний день с твердым намерением извлечь из его 24 часов все наилучшее, то тем самым заложишь основу для счастья завтрашнего дня.

Скажу еще яснее: строго говоря, только теперешнее мгновение – твое, этот стык двух вечностей, закрытых для тебя: прошлого, которого уже нет, и будущего, которого еще нет. То, что есть, то, что один живешь и переживаешь, – это всегда только настоящее. Надо правильно его освоить, – прославлять прошлое, а будущее прояснять и наполнять светом. Что потом придет к тебе как «будущее», может быть отрадным, только если ты правильным мышлением и поведением сделал настоящее радостным для себя и других.

2. Пока ты чего-то боишься в будущем, ты не в состоянии освоить настоящее, а поэтому и будущее. Если ты, представляя какую-то фирму, входишь в чужой офис с сомнениями и беспокойством, ты не добьешься успеха, потому что излучаемые тобой страхи подсознательно мобилизуют в хозяине офиса желание сказать тебе «нет».

То же самое происходит, если ты со страхом смотришь в будущее: то, чего ты боишься, устремляется к тебе из будущего. Бояться опасности – значит тонуть в ней, потому что страх парализует тебя, не позволяя тебе поступать правильно.

Если же ты научился доверять Внутреннему Помощнику, ты выбиваешь у страха перед будущим почву из-под ног, справляешься с настоящим, и в результате из будущего к тебе приходит только хорошее. Опасности, сквозь которые ты проходишь с доверием в сердце, расступаются перед тобой как стена тумана, становясь проходом и переходом к новым успехам.

Подтверждая и утверждая в медитации свое единение с Внутренним Помощником, вспомни о словах Христа: «Будьте в добром расположении духа, ибо я преодолел мир!» и «Ведь тогда вы будете делать более великие дела». В связи и союзе со своим Внутренним Помощником ты всегда будешь в добром расположении духа, будешь уверен, что справишься с любой бедой и сможешь решить все более сложные задачи.

Чтобы совершенно исполниться этой уверенности, закрыв тем самым страху перед будущим доступ к твоему сердцу, вновь и вновь повторяй во время медитации:

«Я знаю, что во всем мне помогает мой Внутренний Помощник. Он руководит мной и охраняет меня. Он – водитель моей судьбы в настоящем и законодатель моей судьбы в будущем. Со мной происходит лишь то, чего он хочет и что служит мне во благо!»

Того, кто так глубоко осознает свое единение со своим незримым партнером, уже ничто не может испугать. Он знает, что все хорошо и что он, что бы ни случилось(!), везде и всегда будет в безопасности. Эта уверенность означает конец страха перед будущим.

Как справиться с навязчивыми идеями и депрессиями

1. Множество людей – рабы навязчивых идей, которые зачастую прорываются совершенно неожиданно, и устранить их не удается никакими разумными доводами. Например, тот, кто страдает боязнью открытых пространств, не в состоянии пересечь улицу с оживленным движением или широкую площадь: ему становится дурно, он бледнеет, покрывается потом, у него дрожат колени, если он все же пытается это сделать.

Пытаться подавить такие навязчивые идеи – пустая затея. Почему? Потому что это уже само по себе означает перенапряжение, которое еще большее напряжение воли не устраняет, а усиливает, как видно на примере человека, изо всех сил старающегося не покраснеть и как раз зардевшегося как маков цвет.

То же касается и навязчивых действий, которые – как и большинство навязчивых идей – уходят корнями в негативные внушения и душевные травмы, пережитые в детстве и засевшие в подсознании, а потом разросшиеся до жестких установок, привычек. В результате – просто дурные привычки, «странности» поведения, связанные с суевериями, и, наконец, непроизвольные сокращения мышц, тики и прочие невротические явления. Здесь всякое напряжение воли тоже только ухудшает положение.

Не воля, а только наше «я», сокровенное ядро нашего существа, в состоянии эффективно ослабить и устранить такие «ошибочные подключения» внутри нервной системы. Поэтому и в этом случае медитация и обращение к Внутреннему Помощнику наилучшим образом послужат внутреннему освобождению и исцелению: эмоционально окрашенное сознание внутренней связи с невидимым партнером, все большее наполнение его силой, а отсюда позитивное ощущение превосходства над ситуацией выбивают у негативных комплексов почву из-под ног, обрекая их на безоговорочную капитуляцию.

Если ты – расслабившись и уйдя в тишину – попросишь Внутреннего Помощника о помощи, выскажешь ему доверие, целиком и полностью отдашься в его надежные руки, ты, руководимый им, будто бы самостоятельно выйдешь из тьмы депрессии в освещенную новую внутреннюю жизнь и внешнюю свободу.

2. Обращение к Внутреннему Помощнику один человек, избавившийся с его помощью от навязчивых мыслей, метко назвал «духовным дзюдо».

Вместо того чтобы противостоять злу, тем самым ухудшая и без того бедственное состояние души, нужно использовать силу и мощь зла, чтобы повалить его на татами и закончить схватку полной победой. Это происходит во время медитации, когда внутреннему перенапряжению не противопоставляется новое напряжение, а за счет релаксации, то есть снятия напряжения у перенапряжения, просто выбивается почва из-под ног.

И тогда бессмысленные «самотерзания» на фоне сумерек души постепенно уступают место «саморазгрузке» и внутреннему прояснению, происходит освобождение от душевного бремени.

Уже после первой медитации ты заметишь, как ослабляются комплексы неполноценности, чувство неуверенности, как наступает внутреннее освобождение. Эта душевная «самодетоксикация» после каждой медитации ощущается все сильнее. При этом чем охотнее ты будешь предаваться Внутреннему Помощнику, тем полнее будут идущая изнутри релаксация, гармонизация и приток новых сил, пока однажды ты не заметишь, что навязчивые идеи исчезли.

Как психиатр на практике применяет это духовное дзюдо, будет показано на одном примере, за который я благодарен доктору К. Х. Штрубле:

Одного мальчика мучил один и тот же постоянно повторяющийся сон, в котором его пугал тигр. Этот тигр постепенно наполнил не только его сны, но и всю его жизнь таким страхом, такой закомплексованностью, что родители, опасаясь за здоровье ребенка, обратились к психиатру, случайно оказавшемуся приверженцем психодинамики.

Беседуя с мальчиком, он рассказал ему несколько историй про зверей, причем вскользь упомянул, что иногда звери являются людям во сне. Как бы невзначай он спросил мальчика: «Я слышал от твоей мамы, что ты иногда видишь во сне тигра?» С глазами, расширившимися от страха, мальчик ответил утвердительно. Врач погладил его по голове и сказал: «Знаешь, ты, наверное, не рассмотрел его как следует. Дело в том, что это добрый тигр. Когда сегодня ночью он опять придет, положи ему руку на голову и скажи: «Это ты, дружище!», и ты увидишь, какой он милый и ручной!»

Следующей ночью мать на цыпочках подошла к кровати сына, чтобы посмотреть, как он спит. Сначала мальчик ворочался во сне беспокойнее, чем когда-либо, явно терзаемый страхами. Но вдруг мать увидела, как маленькая ручка ребенка, выбравшись из-под одеяла, сделала в воздухе несколько гладящих движений, и мальчик пробормотал во сне: «Это ты, дружище!» Тут его личико расплылось в счастливой улыбке, и он, успокоившись, ровно проспал всю ночь. С тех пор он уже больше не страдал «тигробоязнью».

3. Ты можешь сделать нечто подобное – без сопротивления и борьбы навсегда избавиться от душевной тяжести, навязчивых мыслей, сковывающих тебя, если превратишь вечернюю медитацию в упражнение по отработке снов.