Перекресток миров. Начало - Павел Кобылянский

— Так, Шелли. Я бы хотел поподробнее узнать, как это ты нас собираешься от вампиров прикрывать, — перебил я ее. — Хотя погоди, сейчас я чистую одежду натяну и поговорим. Стингер, сделаешь позавтракать?

— Без проблем, командир. Наверное, еще и не остыло…

— Ой, Стингер, мне тоже. — Шелли состроила умоляющую мордашку. — Извини, готовить ты совершенно не умеешь, но кушать хочется очень-очень…

— Ну ты даешь, дорогая. — Стингер по ходу уже рефлекторно улыбнулся. — Тебя ж не прокормить. Давно я не встречал девушек с хорошим аппетитом.

— Просто раны заживают, — виновато заморгала Шелли, — постоянно невыносимый голод…

— Не смотри ты на меня так, на, держи. — Зам сунул девчонке деревянную тарелку с кашей, по внешнему виду напоминавшей гречневую. Та быстро застучала ложкой.

Я же сбегал в фургон за своим рюкзаком. Скинул с себя пропотевшее насквозь исподнее и пованивающие штаны, надел чистое. Все-таки хорошо, что предусмотрительность в нас буквально вколотили. Так всегда, идешь на выход на день — бери запас на неделю. Вот что бы я делал без запасного комка. Правда, камуфляж, как и первый, пустынной расцветки, к местности не очень подходит, но вот того, что мы из Африки попадем в лес средней полосы, я предположить не мог, когда снаряжение собирал. Но лучше уж такие штаны, чем совсем без штанов.

С сожалением посмотрел на то, что осталось от моих носков. Н-да, пять дней, не разуваясь, однако. Пожалуй, портянки накручу, конечно, в берцах не так удобно, как в сапогах, но сойдет. И думаю, в данном случае будет лучше. Нет, те, которые кричат, что портянки варварство, никогда не бегали по лесу пять дней подряд без возможности разуться.

Пока я домывался и переодевался, вернулись наши водоносы, Потапыч с отцом Яковом. Тоже устроились у костра. Потапыч разбирался с врученным ему амулетом, а священник возмущался, что ему «понималку» не подарили. Правда, потом Стингер объяснил, сколько эта игрушка стоит и что на священнике она может испортиться. Отец Яков осознал положение дел и заткнулся. В итоге Комар пообещал для него переводить.

Я тоже устроился у костра и стал завтракать. Греча и на вкус оказалась вполне обычной, но все же какой-то привкус присутствовал. Хотя может, это не местная особенность, а кулинарное искусство Стингера. Так-то ничего, съедобно. Шелли уже управилась со своей порцией и теперь пробовала чай. По ее лицу нельзя было сказать, нравится ей напиток или нет.

— Ну что, давай рассказывай, как ты собираешься нас прикрывать до этого самого Перевального, — подтолкнул я девушку.

— Наверное, надо начать с краткого рассказа о законах местных т’сареш, — задумчиво начала девушка. — Просто понимаете, люди для упырей — основной корм. И юридически существования свободных людей они не признают. Фактически же имеется Десять городов, где по своим законам живут представители практически всех разумных рас Деи. А вампиры никак не могут захватить их уже больше тысячи смен. Вампиры по природе своей домоседы, да и моря не любят. К тому же у них весьма сложные и напряженные отношения между семьями. Это у них что-то вроде государств. В общем, на чужую территорию они без крайней нужды стараются не заходить, если, конечно, не воюют. Вот и получилось, что люди подмяли под себя всю торговлю. По принципу: «А кто, кроме нас?» Вот вампирам, скрипя клыками, и пришлось признать существование свободных людей. Торговля-то все равно нужна. Ну и получается, что свободные разумные, входя на территорию т’сареш, платят на границе некую сумму и получают бумагу и соответствующий амулет, которые позволяют им находиться на территории семьи и не подчиняться общим законам вампиров. По этим общим законам разумные на Дее — только т’сареш, все прочие — их рабы, скот. Они не могут владеть собственностью, обязаны подчиняться любому вампиру… За наличие ментальной защиты или владение серебром — смерть на месте. За любое неповиновение упырям — смерть на месте. За непочтительность — смерть на месте. Просто за мысль о сопротивлении, а все вампиры в той или иной степени владеют ментальной магией, смерть на месте. В общем, прочих разумных упыри за таковых не считают, относятся к ним, как к скоту.

Шелли прервалась на секунду, глотнула еще чая и продолжила:

— Короче, встретив любого разумного в землях семьи, любой т’сареш просто обязан подавить его волю и доставить в ближайший лагерь скота. Это, конечно, если он не голоден, если голоден — попросту выпьет. В вашем же случае, притом, что вы по уши обвешаны серебром и с мощнейшей ментальной защитой, они также обязаны убить вас на месте. И единственный способ мирно избежать вышеописанных мной вариантов — это предъявить подорожную и охранный амулет, полученный на границе. Имея подобную бумагу, мы уже не являемся скотом и подчиняемся немного другим законам. Даже больше того, выдав такую бумагу на границе и собрав въездную пошлину, семья гарантирует безопасность на своей территории. Теперь сами понимаете, что вампиры крупно влипли. Нападение совершено на их территории, да еще и напала не какая-то там залетная банда, а явные упыри, местные или нет — уже не мое дело. Это удар по репутации семьи, а семья Л’сос занимает далеко не последнее место в их иерархии. Но вопросами компенсации будет заниматься уже дядюшка со своими стряпчими. С меня же упыри теперь пылинки сдувать станут и любые мои капризы выполнять. Не удивлюсь, если еще и охрану до границы предоставят…

— Извини, Шелли, — вмешался Стингер, — нестыковка получается, а не проще им тебя по-тихому прикопать, а в нападении на караван, скажем, нас обвинить? Мол, пришлая банда людей, да еще иномирян, трясла караваны. Ну не смогли поймать вовремя, бывает. Заплатят там небольшую компенсацию, и все, дело житейское.

— Не, не прокатит, — замотала головой тифлингесса. — Если выживших не останется — наши обязательно свое расследование проведут. Да еще и на мага-некроманта разорятся, чтобы мертвых поднял и допросил. И с т’сареш при этом церемониться не станут, равно как и с их законами. Папа же не просто купцом был, он официальный торговый представитель клана Теорн. И караван этот — это караван клана. Папа просто долю в нем имел. Наши здесь не в найме были, они на клан работали. А за свое кровное тифлинги всех наизнанку вывернут. Да и другие кланы в стороне не останутся. У нас, конечно, разногласий между кланами предостаточно, но в данной ситуации в стороне никто стоять не будет. Это, собственно, во-первых. А во-вторых, я перед тем, как стражу вызвать, со своими свяжусь. У меня как раз на подобный случай амулет дальней связи, настроенный на клан, имеется.

— Гм, ну а все-таки. Может, упырям проще будет просто все отрицать. Что ваши Десять городов им сделают, войну объявят?