Самые жестокие преступники. Психологические профили нацистов, диктаторов, сектантов и серийных убийц - Висенте Гарридо

в Колумбии, в стране, где уровень преступности очень высокий. И можно жить и воспитываться в изначально хорошей семье, но в стране, где процветают убийства, наркоторговля и торговля людьми, невозможно полностью абстрагироваться от этого. Такой же путь проходили многие «хорошие мальчики» в 90-х в России: росли в приличных семьях, но реальность показывала им, кто теперь хозяева жизни, у кого теперь есть все. И многие шли в банды ради денег, власти и чтобы ощутить себя частью чего-то нового и большого. Так и мальчики из стран Центральной и Южной Америки приходят в банды или создают собственные. Они постоянно наблюдают, что можно иметь благодаря преступности. А поскольку в этих странах высокий уровень не только преступности, но и коррупции, которая помогает преступникам, быть членом банды или наркоторговцем там почти что норма. – Прим. Алены Ленковской.

87

Адем Ахмед, «Пабло Эскобар: наркобарон как героический архетип». Honor Theses, 344, 2016, стр. 24.

88

Хуан Пабло Эскобар «Пабло Эскобар: о чем мне не рассказывал отец». Барселона, Peninsula, 2017, стр. 103.

89

Цитировалось ранее, стр. 124.

90

Очень яркий пример – дети нацистского преступника по прозвищу Иван Грозный, который после Второй мировой войны сбежал в США и создал семью с женой-американкой и детьми. Об этом я рассказываю в своей книге «Криминальная документалистика: очарование зла», Барселона, Ariel, 2021 год.

91

Виктория Евгения Энао, «Пабло Эскобар: моя жизнь». Барселона, Península, 2018, стр. 14–15.

92

Патрик Нэф, «Нарконаследие и туристизация наркобарона Пабло Эскобара в Медельине, Колумбия». Журнал антропологических исследований, зима 2018.

93

Существуют важные индивидуальные различия в том, как психопаты испытывают недостаток в обоих типах эмпатии. Джозанна Д. М. ван Донген, «Эмпатический мозг психопатов: от социальной науки к нейронауке эмпатии». Frontiers in Psychology, Dsgecr 11, 2020, стр. 695.

94

Впоследствии окажется, что это расовое равенство не более чем агитка, поскольку все приближенные Джонса были белыми. – Прим. Алены Ленковской.

95

Своих последователей он заманил туда запугиванием на тему ядерной угрозы, которая действительно на тот момент была яркой темой в СМИ. Поэтому люди охотно поверили Джонсу и согласились поехать за ним в «безопасное» место. – Прим. Алены Ленковской.

96

В самом Джонстауне снимались агитационные фильмы о том, как хорошо живется членам коммуны. На самом же деле люди попадали в трудовой концлагерь. Они работали по 11–16 часов в сутки, еды не хватало, а по приезде у них отбирали документы и деньги. Сбежать было почти нереально, Джонстаун окружали вышки с вооруженными людьми. Прибывших отрезали от внешнего мира, все новости – по большей части выдуманные – они узнавали на проповедях от самого Джима Джонса. – Прим. Алены Ленковской.

97

Интересно, что судмедэксперты нашли следы от уколов и на телах взрослых людей. Следствие на этом основании сделало вывод, что некоторые взрослые не хотели пить яд и им его вводили насильно. – Прим. Алены Ленковской.

98

Как раз покинуть секту Джонса было очень трудно. Он начал убеждать прихожан в том, что им грозит опасность за их убеждения. Якобы против них работают ФБР и ЦРУ, а он, великий Джим Джонс, знает, как их спасти и сделает это. Вся жизнь прихожан подвергалась тотальному контролю. Например, их заставляли подписывать пустые бланки, в которые при случае могли вписать признание в педофилии или воровстве. Их использовали для шантажа тех, кто задумал покинуть секту. А еще, как это часто бывает, Джонс начал использовать прихожан для интимных отношений и тоже шантажировал их этим. Кроме того, некоторых последователей прилюдно били и унижали за какую-нибудь провинность, чтобы другим неповадно было. – Прим. Алены Ленковской.

99

В настоящее время наука не признает у людей наличия инстинктов, в том числе родительского или, иначе, материнского, который, кстати, даже не у всех животных есть. Например, некоторые обезьяны не знают, что делать с новорожденным детенышем, пока не научатся этому у старших самок. – Прим. Алены Ленковской.

100

«Резня в Джонстауне» [Jonestown: The women behind the massacre]. Режиссер: Николь Риттенмайер. Продюсер: Every Hills. Films para A&E Television Network. США, 2018.

101

Четкий анализ страха смерти изложен в эссе Джона Грея «Кошачья философия». Мадрид, Sexto Piso, 2022.

102

Я не думаю, что ему было легко. Просто какой у него в реальности был выход? Как у Гитлера – или публичный суд и позор, или смерть. Но Джонс имел возможность уйти из жизни как истинный нарцисс и истероид – подчинил своей воле почти 1000 человек и заставил их прекратить не только свои жизни, но и жизни своих детей, а затем умер во главе своей паствы. И тем самым вошел в историю, а в конечном счете он этого и хотел. В каком-то смысле «слава Герострата». – Прим. Алены Ленковской.

103

Сейчас по этому принципу существует разделение серийных убийц на локальных и странствующих. Локальные убивают недалеко от дома или где-то в одной местности, странствующие делают это в разных городах и регионах. – Прим. Алены Ленковской.

104

Тут нужно пояснить с помощью известной криминологической теории. Всплеск преступности, особенно серийной, в это время связан с несколькими причинами. Например, с сексуальной революцией, когда тема секса перестала быть табуирована, появились противозачаточные средства, женщины стали свободнее и получили право и возможность влиять на эту сферу. Из примерных домохозяек женщины превращались в активных студенток или работающих, которые сами решали: с кем спать, кому отказывать, выходить ли замуж, рожать ли детей. И женщины стали свободнее перемещаться по стране, что тоже сделало их более доступными жертвами. Очень многих мужчин такое положение дел не устраивало, ведь они теряли свою власть. Тем более что сильно выросло число женщин, которые не желали терпеть домашнее насилие и уходили от мужей. А чуть позже многие женщины даже комплименты или попытку заплатить за них стали воспринимать как домогательство и начали открыто проявлять агрессию. Утрата власти над женщиной многих мужчин привела к тому, что они преступным путем, путем насилия, пытались вернуть себе контроль над