История большевизма в России от возникновения до захвата власти: 1883—1903—1917. С приложением документов - Александр Иванович Спиридович
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мы, группа „Вперед“, предлагаем русским товарищам большевикам организовать в ближайшем будущем большевистские совещания в возможно более полном составе и обсудить на них коренные жизненные вопросы большевизма. Мы, противники старых фракционных форм, будем на них отстаивать перестройку большевистской фракции на новых основаниях, так чтобы ее идейная сплоченность достигалась не формальной централизацией, а живой идейной связью и чтобы идейные центры находились под реальным контролем местных организаций. Это предотвратит возможность такого политиканского вырождения „верхов“, таких злоупотреблений и разложения, свидетелями которых мы были. Идейное течение должно руководить своими вождями и представителями. Только решение местных большевистских организаций может считаться действительным решением вопроса. Пока оно не состоялось, постановление БЦ о роспуске фракций, передаче денег в ЦК и т. д. никакой силы иметь не могут.
Товарищи большевики, это – революционная дума русского рабочего движения. Сумейте отстоять его силу и его интересы.
Группа „Вперед“».
Как видно из приведенного воззвания, «впередовцы» объявили открытую войну самому вождю большевизма Ленину.
Для более успешного проведения своих взглядов в партии «впередовцы» основали вновь свою школу пропаганды, выбрав для нее на этот раз город Болонью в Северной Италии. Средства на школу были получены от одной из уральских организаций, совершившей в 1909 году ограбление на станции Миасс.
В школе читались лекции по следующим предметам: политическая экономия – А. Малиновский (Богданов); государственное право – Степинский (Менжинский); русская история – Покровский; история РСДРП – Мандельштам; история рабочего движения на Западе и история русской литературы – Луначарский; политические партии в России – Алексинский; аграрный вопрос – П. Маслов; женский вопрос – Александра Коллонтай; рабочее движение в Австрии – Бронштейн; практические занятия по пропаганде и агитации – Соколов.
ПОКРОВСКИЙ Михаил Николаевич (Домов), дворянин, родился в 1868 году, окончил Московский университет, где состоял затем приват-доцентом. В 1905 и 1906 годах был подвергнут обыскам без привлечения к какому-либо делу. В 1907 году присутствовал на Лондонском партийном съезде, был намечен за это к аресту и привлечению к дознанию по Москве, чего избежал, выехав за границу.
МАНДЕЛЬШТАМ Мартын Николаевич (Лядов, Мартын), из московских мещан. В 1902 году привлекался по делу Астыревского кружка в Москве, подвергнут аресту на две недели, после чего подчинен негласному надзору полиции. В 1896 году энергично работал в Московской социал-демократической организации, был арестован, привлечен к дознанию и сослан под гласный надзор полиции в Якутскую область на пять лет. По истечении этого срока находился под гласным надзором полиции с воспрещением жительства в университетских городах и фабричных местах. В апреле 1903 года выехал за границу, участвовал во II партийном съезде. В 1905 году приезжал нелегально в Россию по партийным делам. В 1907 году участвовал в V Лондонском партийном съезде, Териокской конференции, а в 1909 году в Парижской конференции.
МАСЛОВ Петр Павлович, оренбургский казак, в 1889 году привлекался в Казани по делу о кружках «Объединение» и «Взаимопомощь», по результатам которого был подвергнут тюремному заключению на два с половиной года и после того гласному надзору полиции на один год, с воспрещением жительства в университетских городах на три года. В 1901 году привлекался по делу Комитета рабочей организации, в результате чего ему было воспрещено жительство в университетских и столичных городах на два года. 5 мая 1907 года был арестован в квартире члена Государственной думы Озоля, вскоре освобожден, привлечен по делу социал-демократической фракции Государственной думы и по приговору Московской судебной палаты в 1908 году заключен в крепость на два года, которые и отбыл.
КОЛЛОНТАЙ Александра Михайловна, жена полковника[90], была очень известна в русских эмигрантских кругах в Швейцарии. В 1914 году вела пропаганду в Варшавской военной организации.
СОКОЛОВ Дмитрий Николаевич (Станислав Вольский, Валериан), сын уездного члена Московского окружного суда, родился в 1880 году, окончил 1-ю Московскую гимназию, учился в Московском университете, но за участие в беспорядках был исключен из него в марте 1899 года. В марте 1901 года был арестован за социал-демократическую пропаганду и сослан под гласный надзор полиции в Волоколамск на два года. Вернувшись в 1904 году в Москву, начал работать в местном комитете. Состоял в редакции «Пролетария». В 1908 году исполнял обязанности секретаря Московского областного бюро. В мае 1909 года был арестован на руководимом им очередном собрании Рогожского районного комитета, подлежал высылке в Вологодскую губернию на два года, что было заменено обязательным выездом за границу, что он и выполнил в октябре 1909 года.
При школе в Болонье была небольшая библиотека. На прочитанные лекции ученикам выдавались гектографированные записки, пройденное проверялось лекторами. Ученикам были представлены за счет школы комнаты и полный пансион; за жизнью их внимательно наблюдали, корреспонденцию их секретно просматривали. Административная сторона лежала на обязанности Луначарского.
К началу занятий школы в ней было 23 ученика и ученицы, из них: 17 рабочих и 6 интеллигентных лиц[91]. В числе рабочих четверо участвовали в Миасском грабеже. Гордые сознанием, что школа существует на деньги, в приобретении которых они принимали деятельное участие, имея к тому же из тех же средств деньги на личные надобности, эти ученики держались по отношению к другим довольно высокомерно.
Школа имела официальное название Школа социальных наук и пользовалась покровительством со стороны местной итальянской администрации; местное население относилось к учащимся довольно сочувственно, социалисты же с живейшей симпатией.
Болонская школа скоро приобрела популярность среди русских социал-демократов из рабочих; идеология богостроительства, развивавшаяся перед учениками, с ее «Богом-народом», как нельзя более нравилась ученикам из народа. Художественно-пропагандистские рассказы Горького дополняли то, чего не давала философия Луначарского и Богданова, помогали уяснению новой теории. Влияние и успех школы учитывался и Лениным, который в противовес ей организовал партийную школу в Лонжюмо.
Правое течение большевизма