Тайны Майя - Эдриан Джилберт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Дворы для игры в мяч» есть во всей Центральной Америке и даже в южных районах США. Правила ее точно не известны, но, возможно, они состояли в том, чтобы ударять рукой, согнутой в локте, по мячу, заставляя его пройти сквозь горизонтальное каменное кольцо, установленное на высоте. В позднейшие времена.(если не всегда) игра заканчивалась ритуальным обезглавливанием некоторых игроков с целью жертвоприношения богу Солнца.
71
В 1840 году, во время посещения Стефенса и Катервуда, значительная часть этих изображений была еще нетронутой. К сожалению, охотники за сувенирами и вандалы сделали свое черное дело, и сейчас мало что осталось от этих украшений.
72
«Пакаль» означает «щит», и это был один из первых переведенных иероглифов. Полный же его титул — «Макин Пакал», то есть «Великий солнечный щит» (см. М. D Сое. Breaking the Maya Code. Penguin Books, 1994, c. 188–192).
73
Насколько можно судить по этому захоронению, Пакаль был высоким, хорошо сложенным человеком лет 40, но, судя по надписям того периода, он прожил 80 лет и 158 дней. Его видимая «молодость» — еще одна загадка для археологов.
74
Возможно, богиня Чак Чел.
75
Dennis Tedlock (перевод), Popol Vuh, Touchstone, 1986, с. 23.
76
Вероятно, 2 из них были посланы Модели в Лондон и помещены в музей Виктории и Альберта.
77
Майя, жившие в джунглях, практиковали «подсечно-огневую систему» земледелия, очищая от леса определенные участки земли, обрабатывая их 2–3 года и оставляя их на 20 лет «под паром». Сейчас признали, что этот способ — не такой уж «примитивный», может быть, единственный способ ведения земледелия в зоне тропических ливней без постоянного разрушения плодородия почвы.
78
На второй день нашего пребывания в Мехико-сити был небольшой толчок (около 5,2 по шкале Рихтера).
79
Восстание Запотисты было лишь одним из проявлений народного недовольства в Мексике, причиной которого является политическая коррупция.
80
Меридиан — воображаемая линия, проводимая по небу с севера на юг. По мере вращения Земли происходит видимое движение небесных тел с востока на запад. Пересекая меридиан, они достигают высшего склонения.
81
Как Кортесу с несколькими сотнями испанцев удалось победить ацтеков, которые сами были искусными воинами, — это одна из загадок истории. Конечно, у него были союзники из других племен, но ацтеки, видимо, уже решили покориться своей участи, и это очень помогло завоевателю.
82
«Фень-шуи» буквально означает «ветер и вода», китайское искусство «геомантии», определяющее, где и как надо возводить здания. На Дальнем Востоке тех, кто им владеет, приглашают консультантами во время строительства зданий и даже при расстановке мебели. Искусство это коренится в философских понятиях «инь» и «ян».
83
См. Е. Hadingham, указ, соч., с. 214–215.
84
Фрески храмов «группы Креста», по-видимому, прежде всего посвящены наследственным правам Чан Балума.
85
Вальдек прожил в Паленке около года (часть этого времени — в хижине своей подруги-метиски). Он успел сделать немало рисунков, впоследствии опубликованных в Лондоне с комментариями.
86
J.L. Stephens. Incidents of Travel in Yucatan, Dover Publications, 1963, c. 97.
87
Согласно данным Майкла Д'Коэ, этот период длился с 800 по 925 год до н. э. («The Maya», с. 9).
88
Жители Ицы также пришли в свое время на Юкатан и считаются майя из Табаско. Они появились в Чичене около 1224 года н. э. Так как их вождь также известен, как Кецалькоатль (Кукулкан), то их влияние нелегко отличить от влияния тольтеков.
89
Diego de Landa. Yucatan before and after the conquest. Dover Publications, 1978, c. 10
90
Там же, с. 11.
91
Там же, с. 89.
92
Там же, с. 60.
93
В субтропических широтах два дня солнечного зенита в году: когда Солнце «уходит» на север и когда «возвращается» на юг.
94
Jose Diaz Bolio. The Rattlesnake School, c. 20.
95
По сути, он неправ. Как и в других районах, Орион здесь не видим около 70 дней в году благодаря близости к Солнцу. Но в экваториальных районах он достигает высшей точки.
96
«Плеяды», или «Семь сестер» (часть Тельца), предшествуют Ориону при восходе. В телескоп видно, что их больше семи.
97
J. Diaz Bolio. Why the Rattlesnake in Mayan Civilization, 1988, c. 52–53.
98
По данным Ко, Майяпан был основан выходцами из Ицы между 1263 и 1283 годами н. э. и представлял собой крепость в центре западного Юкатана. Майяпан господствовал на Юкатане с 1283 по 1441–1461 год, когда он был разрушен после мятежа. (М. D Сое. The Maya, c. 155–156).
99
Diego Landa, указ. соч. с. 73–74.
100
Там же.
101
Там же, с. 59.
102
Там же, с. 43.
103
R. Bauval, A. Gilbert. The Orion Mystery, дискуссия по этому вопросу.
104
К. Taube. Aztec and Maya Myths, c. 73.
105
J. Diaz Bolio. Guide to the Ruins of Chichen Itza, c. 17.
106
Там же, с. 38.
107
Why the Rattlesnake in Mayan Myths, c. 54.
108
D.H. Childress. Lost cities of North and Central America, c. 139.
109
K. Taube, указ, соч., с. 39 и 42.
110
Согласно данным Чилдресса, неясно, что именно Мичел Хеджес нашел этот череп в Лубаантуне; возможно, есть причины скрывать его реальное происхождение. Есть предположение, что это — реликвия из Атлантиды 12-тысячелетней давности.
111
Местонахождение этого захоронения было установлено в 1993 году. Кости этого высокого человека были сломаны, так что есть основания подозревать насильственную смерть.
112
Остров в южной части Тихого океана, известный странными каменными статуями божеств.
113
Barry Fell, America B.C., с. 318, 320.
114
Там же, с. 319.
115
Там же, с. 320.
116
Там же, с. 100.
117
Там же, с. 316–317.
118
Очевидно, речь идет о позднеегипетских надписях (пер.).
119
Там же, с. 272.
120
Читатель может прочесть «Тайну Ориона», где изложена дискуссия по этому вопросу.
121
Амвросий Феодосии Макробий — философ, проконсул Африки во времена императоров Гонория и Аркадия (395–423 годы н. э.). Автор ряда книг, в том числе — по творчеству Вергилия и римскому календарю. Написал также два сборника комментариев к сочинению Вергилия «О государстве».
122
Y. Santillancs, H. von Dechend. Hamlet's Mill, с. 243.
123
Там же, с. 244.
124
Вместо термина «ольмеки» лучше употребить термин «протомайя».
125
К сожалению, авторы не приводят никаких ссылок (пер.).
126
После расшифровки символов крышки из Паленке Коттерелл считает, что эти головы имели какое-то отношение к Кецалькоатлю (если не были его прямыми изображениями).
127
J. Diaz Bolio. The Giemetry of The Maya, c.55–61.
128
E. Hadingham, указ, соч., с. 179.
129
Это сообщил мне гид, показывавший руины в 1994 году.
130
Как у многих народов, у эллинов был свой миф о потопе. Их «Ноя» звали Девкалионом.
131
Timalus, Penguin ed., с. 36.
132
Здесь: Малая Азия (пер.).
133
Там же, с. 37.
134
Этот, весьма произвольный, вывод принадлежит, разумеется, не Платону, а самим авторам (пер.).
135
Там же, с. 37–38.
136
