Сочи. Олимпийская Ривьера России - Сергей Бурыгин

После сброса сероводородной воды из скважин в реку погибла вся рыба до устья, и черноморский лосось, достигающий веса до 30 кг, перестал заходить на нерест в реку Хосту.

Уникальные свойства мацестинской воды сформировались под воздействием процессов, происходивших здесь миллионы лет назад. Это безжизненный слой бактерий, которые развиваются и размножаются без доступа воздуха. У нас под ногами целый океан. Мацестинский океан. И он неисчерпаем. Это доказали ученые еще в начале XX в.

Легенда о Мацесте

При повороте с Курортного проспекта на Мацесту, около Мацестинского виадука, в 1967 г. появилась девушка-горянка из дикого камня. Скульптура стала символом Мацесты. И не случайно.

Есть старинная горская легенда. Горец Керандук против воли своих родителей женился на любимой девушке. Они ушли жить в район современной Мацесты. Это место считалось гиблым из-за запаха тухлых яиц (сероводорода). У них появился ребенок. Керандук ждал мальчика-наследника, но родилась девочка. В досаде выбежал Керандук из дома и увидел, что луна отражается в реке, как огненный шар. И назвал он дочь Мацеста, что в переводе с убыхского означает «Огненная вода».

Когда девушка выросла, ее красота многих лишила покоя. Ее расположения добивались знатные и богатые люди. Мацеста очень любила своих отца и мать. Зная, что отец мечтал о сыне, она старалась воспитывать в себе выносливость, ловкость, решительность, которым мог бы позавидовать любой юноша.

Одно омрачало жизнь Мацесты. Зимой и весной, во время обильных дождей, у матери опухали пальцы рук, и она ничего не могла делать. У отца холодели и отнимались ноги, ломило покрытое ранами тело. Иногда их боль становилась невыносимой.

– Лучше умереть, чем так мучиться! – отчаявшись, сказал отец.

Мацеста не знала, что делать. Она обратилась сначала к Богу. Но он молчал. Тогда она пошла к старцу, умудренному годами. От него она узнала, что от этой болезни страдают многие на склоне лет. И что на восточном склоне долины есть скала с пещерой. В этой скале живет Дух недр, владеющий голубой водой гор, которая приносит людям исцеление от недугов. Обитатели Гнилой долины в прошлом пытались получить целебную воду. И хотя Дух недр потребовал слишком дорогую плату – ежегодно приводить к нему в жены девушку, они согласились. Но уже после сделки Дух недр вдруг сказал:

– Только невест буду выбирать я сам. Моей женой должна становиться самая красивая!

Возмутились люди Гнилой долины. Они не приняли новое условие Духа недр и сказали, что силой возьмут у него голубую воду гор. Дух недр нахмурился и с грохотом замкнулся в своей скале. Люди пытались проникнуть во владения Духа недр через пещеру. В нее уходили самые сильные и смелые из мужчин, но никто не достигал цели – путь преграждало подземное озеро, испарявшее смертоносный газ. Попробовали пробить ход в другом месте, но он привел к тому же озеру. Потеряв немало храбрецов, люди отступились.

Старец объяснил Мацесте, что только тот, кого сам Дух недр уведет в свои владения, может направить целебный поток к людям. Как он сделает это, неведомо – оттуда никто не возвращался. И он дал ей заклинание, рассказанное ему еще его дедом, которое вызовет Духа недр из-под земли.

Подготовив родителей к разлуке, Мацеста пошла к скале Духа недр. Здесь, едва взошло солнце, Мацеста произнесла заклинание. Через несколько минут скала качнулась, с нее сорвались замшелые камни и с грохотом покатились в разные стороны. Мацеста отпрянула назад и увидела, как из образовавшейся расщелины показалось чудовище с бледно-землистым лицом, волосатыми, похожими на корни деревьев руками, неуклюжими ногами.

– Кто и зачем потревожил меня? – спросил Дух недр и, заметив Мацесту, продолжил: – Не ты ли, красавица? Наверное, люди долины отказались от своего упрямства и теперь уже лучшую из девушек отдают мне в жены? Где же приведшие тебя? Я хочу поговорить с ними.

Мацеста решительно ответила:

– Я сама пришла к тебе. Ты сильный. Ты нравишься мне. У тебя есть голубая вода и другие сокровища. Давай вместе начнем получать от них пользу.

– Ты не только красива. Ты смела и умна. Ты и твои слова нравятся мне, и я с радостью беру тебя в жены.

Мацеста первая протянула руку. Дух недр схватил ее, и оба исчезли в расщелине, которая мгновенно сомкнулась.

Недоброе раньше всех почувствовало любящее сердце матери. Оно привело ее к скале на восточном склоне долины. Не обнаружив следов, женщина примкнула ухом к скале, надеясь услышать биение сердца дочери, ее дыхание. На скалу пришел и отец. Они пробыли около нее остаток дня и ночь. Утром нового дня, когда бедные родители уже намеревались вернуться домой, они вдруг уловили неясный подземный гул. Он стремительно нарастал. Родители поспешили к пещере. Через минуту из нее вырвался бурлящий, с острым запахом, поток воды, выбросивший человеческое тело с головой, обернутой платьем. Отстранив платье, они увидели бледное лицо Мацесты. Девушка вдохнула чистого воздуха, ее губы дрогнули, и она, не открывая глаз, едва слышно сказала:

– Я убила его, не узнав, как выйти, сняла с себя все, обернула голову, чтобы с потоком голубой воды… Теперь она навсегда ваша. Пусть простят меня отец и мать.

Так, не открывая глаз, Мацеста затихла, умолкла на веки вечные. Когда, рыдая над ее телом, родители говорили, что не стоит губить молодую жизнь во имя угасающей, ибо это противоречит природе и не угодно Богу, подошел к ним старец и сказал:

– Не убивайтесь, несчастные. Подвиг вашей дочери так велик, что им нужно гордиться. Он не заслуживает упрека, а жалость для него оскорбительна. На подвиг Мацесту позвала святая любовь к вам, давшим ей жизнь. Совершила же его Мацеста во имя здоровья и счастья всех людей. Поступок ее прекрасен.

Голубую воду гор назвали Мацестой. Каждый, кто пользовался этой водой, оставлял на скале лоскуток красивой материи «на платье Мацесте».

Мацестой стали называть и Гнилую долину, потому что с появлением голубой воды недр она превратилась в долину счастливых родников, в долину здоровья.

Орлиные скалы

Если вы будете на Мацесте, прогуляйтесь к Орлиным скалам. Надо перейти по мосту на левый берег р. Мацеста и идти влево мимо ванных зданий. По дороге можно посмотреть мацестинский источник сульфидных вод. Идем дальше и через метров 50 подходим к указателю «Орлиные скалы». За ним – развилка дорог. Нам – направо на юго-восток, по дороге вдоль левого берега Орлиной балки. Путь неблизкий, но живописный.

Орлиные скалы расположены в Агурском ущелье. Самая высокая их точка – 380 м над уровнем моря. Бетонный барьер ограждает край обрыва. На площадке перед обрывом установлена скульптура «Прометей, разрывающий цепи». За то, что Прометей дал людям огонь, боги приковали его к горам Кавказа. Ежедневно орел выклевывал ему печень, и она вырастала вновь. Позже Зевс простил Прометея и отправил на спасение своего сына Геракла. По мнению историков, Прометей был прикован в районе Орлиных скал. Четырехметровый монумент герою установили в 1998 г. Рядом с ним поставили скульптуры древнегреческих богинь Фемиды и Фортуны. Барышни изготовлены из железобетона и ростом пониже – 2 м. Внизу, на головокружительной глубине на дне ущелья течет р. Агура. Смотровая площадка находится на высоте 250 м от дна ущелья. С нее в ясную погоду открывается прекрасная панорама Кавказских гор.

К Орлиным скалам также можно пройти по тропе из Агурского ущелья.

«Раз в 10–20 лет в Сочи бывают суровые зимы. В январе 1950 г. выпал снег по колено и пролежал два месяца. Морозы доходили до 11 градусов. Погибли все апельсины, мандарины, агавы, кактусы, множество пальм – бутти, вашингтонии, китайские веерные, финиковые пальмы, а также лавры и кипарисы. Из 5000 эвкалиптов, высаженных вдоль Курортного проспекта, уцелели только 8 деревьев, а в Хосте – одно.

Но бывает и наоборот. Осенью 1938 г. второй раз за год зацвели сады. В конце декабря жители ходили в майках и футболках. А в январе ели зеленые сливы и яблоки нового урожая».

Хоста

Поселок Хоста расположен на р. Хоста, на берегу моря. Впервые упоминание о Хосте встречается на итальянских картах XIII–XV вв. Она называлась Casto, что означает «берег», «бухта». Это была крупная генуэзская фактория. Отсюда вывозили «кавказскую пальму» (самшит), красное дерево (тис), дуб, каштан, шкуры зверей, мед, воск и рабов.

В XVI–XIX вв. Хоста теряет былое величие и становится аулом Хамыш. О нем и населяющем его племени Хамышлар упоминает в середине XV в. турецкий географ и путешественник Эвлия Челеби: «У жителей селения есть места торговли вблизи пристаней… Их села расположены в южных склонах гор и обращены к морю».

Русский разведчик барон Ф.Ф. Торнау, побывавший здесь спустя двести лет после турка, оставил свое описание: «От реки Мца (Мацеста) до Худапс (Кудепста) простирается общество Хамыш, во главе которого стоит князь того же имени, власти над народом не имеющий, но почитаем им, как старший среди абхазский князей. Проживают в нем около 80 семей».