Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада - Виктория Бегунова

И в рамках йоги сексуального Союза, это имеет вполне конкретные, если угодно, практические методы по работе с ощущениями, проявлениями в момент занятия сексом. С одной стороны, вы полностью вовлекаетесь, вы со своей подружкой в постели безумствуете, вы вовлеклись в эту практику, нарастание ваших ощущений все больше и больше в этом безумстве любви. Но при этом вы контролируете ту часть сексуальности, которая идет на продолжение рода (если, конечно же, вы не собираетесь нарожать детишек), и не даете ей потеряться. И эта часть (как бы) отражаясь, идет обратно во внутрь вас, и высвечивает источник, откуда оно пришло.

Получается, что занимаясь со своей подружкой практиками секса, с формальной точки зрения, вы вроде бы как, вовлекаетесь в этот мир. А, с другой же стороны, вы, вовлекаясь в него, выходите. Почему? Потому что вы начинаете понимать, что ваше Я запредельно, а вовлечены всего лишь ваши проявления.

В конце концов, когда наши тела сплетаются в любовном союзе, в этом безумстве страсти, то это танец наших проявлений. И мы выходим на этот уровень осознания, что мы не есть тела.

Это, скорее, из разряда сверхспособностей, когда вы вдруг начинаете переставать ощущать, где заканчивается ваше тело, и где начинается тело, скажем, вашей подружки, если вы мужчина.

Или наоборот, вы можете, как бы, спонтанно меняться телами, потом это расширяется еще дальше. Вы начинаете (как бы) смотреть на Вселенную глазами всех тел, предметов и явлений, которые только есть в окружающей вас Вселенной.

Я говорил уже об этом, вернее, подчеркивал, что это основа того могущества, которое дают некоторые практики Тантры. Ну, действительно, если вы трактаты древние почитаете, там поистине фантастические с нашей точки зрения способности приходят, как покидать свое тело и заходить в тело другого человека. Знаете, как мы в гости заходим к кому-то чайку попить и плюшками угоститься, как Карлсон.

Точно также и здесь. И с одной стороны, это резко расширяет наши возможности, обостряет, я уже об этом говорил, всей боли мира, всей несправедливости мира. И вы можете просто с ума сойти, если вы не примете третий принцип йоги, от избытка чувств, на вас свалившихся. Вы вдруг начнете очень остро ощущать на себе всю боль мира. И если вы не примите третий принцип йоги (обет отказа от страданий и обет активной помощи в преодолении страданий), жизнь ваша станет совсем безрадостной. Вы будете, знаете, как единый оголенный нерв.

Со всем, с чем вы будете соприкасаться, вы будете очень остро чувствовать. Если плохая обувь, мы натираем себе ножку, возникает боль. И потом, как она возникает, мы двух шагов пройти не можем, очень больно, очень-очень больно. Мы начинаем чувствовать без посредничества ткани нашей кожи, всю шероховатость нашей обуви. Т.е. нервные окончания начинают напрямую воздействовать с окружающим миром ноги, нашим ботинком, скажем.

И, с одной стороны, это делает нас предельно чувствительным, мы ощущаем каждое движение нашей ноги, мы так далеко не уйдем. Поэтому в Тантра йоге, действительно, приходит это могущество, как следствие, и приходит обратная сторона этого могущества – сверхчувствительность.

Так вот, вовлекаясь, мы (как бы) расширяем горизонты наших ощущений. Мы проходим череду, стирается грань разделения. Мы на прошлом занятии говорили, что мужчина и женщина, как олицетворение Сознания и Энергии, а разделяющая их майя и иллюзия, порожденная майей, между нами находится. А тут стираются эти грани, и вы начинаете понимать, что душа без пола.

В одной жизни вы мужчина, в другой вы женщина. Поднимаясь в этих всплесках практик, вы это понимаете уже не теоретически, а реально, реально, как вы ощущаете свое тело.

И дабы сделать этот поток восходящим, и совместить Праврити и Неврити, вход в мир и выход из него, нужны правильные ориентиры. И ориентирами как раз и являются наш Центральный канал, наша точка бинду, которая может очень странно проявляться то в одном месте, то в другом центре. Это вполне конкретика. Вы вовлеклись в сексуальные ощущения, и они у вас возникли. Вы комбинируете метод там, где себе позволить или нарастить эти ощущения страсти в любовном союзе. Комбинируете их с методом там, где себя заставить или вовремя остановиться, дабы не испытать оргазм и не потерять эти ощущения.

Но при всем при этом, вы ищите вектор внутри себя, на котором сконцентрироваться, дабы все эти ощущения не выплеснулись вовне, а сфокусировались и ушли к источнику нашего Я.

Поэтому иногда в тех или иных практиках образно описывают это состояние, как если бы вы брали сексуальную энергию, и старались поднять ее вверх. Иногда в тех или иных упражнениях будут даваться физические упражнения или ментальные упражнения, суть которых как раз и будет сведена к тому, чтобы не дать этой энергии потеряться. А все вместе будет даваться, как вполне конкретные рекомендации, как удержать и направить этот потенциал вверх по Центральному каналу.

И сейчас мы с вами рассматриваем в более теоретическом плане. В йоге сексуального Союза, как и вообще во всей Триаде там вполне конкретные, четкие рекомендации: делай это, это и это.

Так вот, эти рекомендации как раз и основаны на том, чтобы с помощью этих рекомендаций осознать проявления точки бинду, осознать проявление нашего Центрального канала и перенаправить туда это поток наслаждения, поток проявления, который в сексуальной практике проявляется.

И, еще раз, ключевое понятие, чтобы приблизиться к осознанию как точки бинду, так и Центрального канала – это точка йоги. А точка йоги, ключевая методика приближения к точке йоги – это комбинация того, где можно себя заставить, и где можно себе позволить.

Поэтому, я еще раз вам напоминаю, что йоги сексуального Союза – это не такой метод, где любой человек, не прошедший аскетизма, а только привыкший наслаждаться, может достичь результатов. Человек, который не прошел аскетизм, которому аскетизм не знаком, т.е. человек, который не попробовал на вкус аскетизм, никогда не достигнет в Триаде ничего.

Почему я заостряю еще раз ваше внимание на этой мысли? Огромное количество литературы сейчас публикуется на Западе, скоро у нас будет публиковаться, если еще не публикуется, где представляют, в частности, Тантра йогу с элементами йоги Союза, как сплошной праздник. Т.е., ребята, ни о чем думать не надо, главное, заняться сексом, главное, побольше наслаждений. Что, прошу прощения, любой придурок сможет с этим справиться.

Важно пройти аскетизм перед практикой

Так вот, не любой придурок. Если человек до этого не прошел аскетизма и не умеет себя останавливать, не владеет собой, то он не сможет осуществить этот метод, там, где можно себе позволить и там, где нужно себя заставить. Позволять умеют все, все хотят красиво жить, все хотят получать миллионы, все хотят быть у власти. Но никто не хочет палец о палец ударить в этом направлении. Все хотят много денег, но работать не хотят. Все хотят стать олигархами, но не понимают, что, чтобы что-то реально долгосрочно получать, нужно перед этим реально долгосрочно работать. А не так, что ты пришел, на халяву утянул то, что плохо лежало.

Потому что, что пришло, то и уйдет. Останется только то, что ты реально заслужил. А для этого нужно себя заставлять. Заставлять, скажем, заниматься бизнесом, если вы идете в бизнес, или наукой, если вы идете в науку. Или, если хотите в шоу-бизнесе как-то себя проявить, артистом стать, художником, поэтом, в скульптуре, тоже нужно работать, работать и работать.

А работа – это аскетизм, это себя должен уметь заставлять. И только тот человек, который попробовал на вкус аскетизм, справится и удержится, или сможет сделать эту комбинацию, где себе позволить, и где себя заставить.

Соответственно, он выйдет на точку йоги. А любое приближение к точке йоги – это преодоление нашей майи, а наша майя порождает неведение. Мы преодолеваем неведение. А, как следствие, приближаемся к источнику всех сил, в том числе творческих, к нашему Я и, соответственно, мы начинаем в жизни преуспевать, мы становимся успешными людьми.

Логика абсолютно понятная. Наоборот же, если вас призывают ничего не делать, к сожалению, сейчас тоже такая в духовной среде традиция, в особенности в тантрических почему-то кругах. Еще раз, самая типичная ситуация: человек прочитал книжку по Тантре, уволился с работы и решил сейчас с помощью сексуальных практик не плохо на высшие сферы выйти, а там обрести сверхспособности, и с помощью этих сверхспособностей подзаработать деньжат, уважения, власти, или еще чего-нибудь. Ну, или в худшем случае, порассуждать на темы, в которых он ничего не понимает, или про чакры, про Кундалини, про пятое, десятое. Т.е. такая болтология везде с явным налетом призыва, что делать ничего не надо, работать над собой не надо. Эти адепты лжеучений, приводящих в ад, ходят и бродят по миру, и всем говорят, что напрягаться не надо, все оно само должно произойти.