Эзотерическое целительство - Алиса Бейли

Для человека смерть имеет два аспекта. Человеческая душа отличается от душ нечеловеческих форм тем, что сама по себе является полным и – на своем собственном плане – эффективным выражением трех божественных аспектов. В определенных пределах – согласно временным условиям и пространственной необходимости – она сама определяет, когда ей принять и когда покинуть человеческую форму. После ухода, когда душа уже вывела нить сознания из мозга и нить жизни – из сердца, некоторые жизненные процессы все еще продолжаются. Теперь, однако, они протекают под влиянием планетарной жизни, и физический элементал (совокупность живых атомов природы тела) реагирует на них. Обратите внимание на оккультный парадокс: смерть есть результат живых процессов. Смерть, или вызывающая смерть энергия, излучаемая планетой, вызывает полный распад физического организма на составные элементы: химические и минеральные, плюс некоторые неорганические субстанции, абсорбируемые почвой самой планеты. Поэтому смерть как результат действия души вызывает удаление из физического тела «тела света и тонких тел», оставляя плотную форму и ее составные части благодатным процессам планетарной активности. Эти два аспекта и составляют смерть в том виде, как мы знаем ее с человеческой точки зрения.

Здесь необходимо указать, что своей способностью извлекать жизненную сущность каждого атома планетарный Логос производит то, что можно назвать ломкой структуры формы в той ее точке, откуда истекает жизненная сущность. Это приводит к состоянию, которое в конце концов становится очевидным; так опознается болезнь и «тенденция к смерти». Таким образом, увядание цветка, возрастная смерть животного или дерева и многие человеческие болезни вызваны, выражаясь эзотерически, притяжением могучей жизни планеты; здесь действует аспект того, что мы ошибочно называем Законом Гравитации. Закон этот – опять же с эзотерической точки зрения – представляет собой аспект Закона Возвращения, который управляет связью жизненной единицы в форме с ее источником. «Прах ты, и в прах возвратишься» – такова одна из формулировок оккультного закона. Слово «прах» (dust), как показывает любой хороший словарь, происходит – в результате любопытной эволюции слов – от двух корней: один означает «ветер» (wind), другой – «распадаться на части» (falling to pieces). Оба значения очевидны, и последовательность идей поразительна. После прекращения ветра, или дыхания, следует распадение на части – вот истинный смысл. Когда большая жизнь поглотила меньшую, происходит исчезновение того, что одушевляла жизнь. Это верно для всех форм дочеловеческих царств, на которые действует влечение или притяжение планетарной жизни. Это верно и для человеческой формы, когда она откликается на зов души возвратить ей свой жизненный принцип через сутратму и вернуть сознание его источнику.

По результатам этого процесса можно судить, принимает ли форма поток жизни от планеты или возвращает эту жизнь, подчиняясь циклическому закону, в общий резервуар живой энергии. От двух этих фаз зависит здоровье или болезнь формы на различных стадиях и в разных состояниях отклика, а также под влиянием других обусловливающих факторов. Жизненный цикл делится на три главные стадии у всех дочеловеческих форм и у тех человеческих существ, для которых душа является просто осеняющей силой, а не интегрированной энергией:

1. Стадия вхождения, оживления и роста.

2. Стадия сопротивления, когда существо сохраняет свою целостность в течение некоторого цикла времени, определяемого его видом и средой, и таким образом успешно противостоит всякому «притяжению» всеобъемлющей жизни и любым попыткам вновь поглотить свое жизненное начало.

3. Стадия испускания, когда притяжение большей жизни планеты вытягивает и поглощает слабеющую меньшую жизнь. Процесс ослабевания есть часть циклического закона, как намекает древняя пословица: «дней человека семьдесят лет». После окончания общего среднего циклического периода телесные ткани неизменно и постепенно слабеют. В конце концов, в результате болезни или износа какой-либо части формы приходит смерть. Длительность циклов и их определяющая причина окутаны глубокой тайной. Они специфически связаны с разными царствами природы и входящими в их состав видами, типами и формами, участвующими в живых процессах. Эти циклы известны пока только Учителям и тем посвященным, которым поручено продвигать эволюционный процесс в дочеловеческих царствах, а также дэвам, задача которых – контролировать этот процесс.

Как вам хорошо известно, великое отличие между человеческим царством в трех мирах и другими царствами природы составляет фактор свободной воли. В отношении смерти свободная воля в конечном счете имеет определенную связь с душой. Когда принимается решение о смерти, то сознательно или бессознательно исполняется ее воля, и эта идея имеет несколько аспектов, над которыми изучающему следует поразмыслить.

Теперь мы подошли к еще одному большому обобщению относительно болезни и смерти в связи с человечеством:

Закон VIII.

Болезнь и смерть являются результатом действия двух сил. Одна из них – воля души, которая говорит своему инструменту: «Я забираю сущность назад». Другая – магнетическая сила планетарной Жизни, которая говорит жизни атомной структуры: «Час поглощения пробил. Возвращайся ко мне». Так, в соответствии с циклическим законом, происходит со всеми формами.

Здесь речь идет о нормальном растворении формы по окончании цикла воплощения. Как хорошо известно, этот цикл у человека определен главными психологическими факторами, которые могут приблизить или отодвинуть «час конца», но лишь до определенного предела. Диктат души и веление планетарной Жизни суть окончательные определяющие факторы, за исключением войны, несчастных случаев, самоубийства или эпидемии.

Сила поглощения, которой обладает планета, при определенных обстоятельствах очень велика. Именно такие обстоятельства, например, вызывают эпидемии как последствия войны. Такие эпидемии оказывают серьезное воздействие на человечество после окончания цикла войны. Люди, особенно в Восточной Европе, не полностью оправились от эпидемий в результате первой фазы мировой войны, когда началась вторая ее половина. Психологические следствия продолжаются; шрамы и последствия второй фазы этой мировой войны будут напоминать о себе в течение пятидесяти лет, даже если – благодаря росту научного знания – фактор эпидемии неожиданно будет удержан в некоторых рамках. В этом, однако, нет никакой уверенности. Только время покажет, насколько успешно сможет противостоять человечество наказаниям, которым его подвергла разбушевавшаяся природа.

Много позитивного принесет распространяющийся обычай кремировать те формы, которые покинуты пребывающей внутри них жизнью; когда он будет принят повсеместно, болезни определенно будут сведены до минимума, что приведет к долголетию и росту жизнеспособности. Фактор сопротивления, или процесс, позволяющий форме сохранять иммунитет, или невосприимчивость к планетарному притяжению и стремлению к поглощению, требует больших энергетических затрат. Когда жизнь внутри формы набирает силу и уменьшаются негативные реакции на болезнетворные факторы, возрастают влияние души в форме, красота ее выражения и польза ее служения. Когда-нибудь это осуществится во всех царствах природы, и мы увидим ровное сияние восходящей славы Жизни Бога.

3. Расовые и национальные болезни.

К настоящему моменту вам уже должно быть ясно, что я веду речь именно о тех факторах, которые являются результатом прошлой истории расы, а не о конкретных подробностях болезней, свойственных разным нациям. Последнее, по сути, и невозможно осуществить из-за взаимных наложений и параллелей, имеющихся в каждой области жизни природы. Прежде всего я стараюсь прояснить, что необходимо сделать по линии превентивного целительства и в трудной задаче компенсирования условий, уже превалирующих на земле из-за прошлого злоупотребления силами природы. В связи с этим необходимо оздоровить те условия, которые в широком масштабе имеются на нашей планете; поэтому я не буду акцентировать внимание на том, что носит специфический и индивидуальный характер. Я собираюсь заложить основу для обсуждения нашей следующей темы о связи Закона Кармы с болезнью и смертью и с человечеством в целом.