По Подмосковью (Путеводитель для автотуристов) - Юрий Николаевич Александров

Далее за Усово находится крупное птицеводческое хозяйство - госплемзавод «Горки-И». Совхоз этого же названия был основан по инициативе Ф. Э. Дзержинского еще в 1924 году. Это было одно из самых первых больших хозяйств Подмосковья. Госплемзавод обеспечивает птицефабрики своего объединения и другие подмосковные предприятия яйцом наиболее перспективных пород кур.

Успенское шоссе идет почти параллельно Москве-реке по живописной местности, богатой лесами. Имя этому шоссе дало старинное село Успенское, которое известно с XIV столетия. В конце прошлого века здесь построил в своем имении загородный дом известный фабрикант С. Т. Морозов. В 1897 году в нем жил И. И. Левитан, а позже, по-видимому, по его совету, - А. П. Чехов. Писатель сообщал об этом так: «На днях был в имении миллионера Морозова, дом, как Ватикан, лакеи в пикейных жилетах с золотыми цепями на животах, мебель безвкусная, вина от Леве, у хозяина никакого выражения на лице - и я сбежал». В Успенском сохранился храм конца XVIII века, архитектура которого следует образцам предшествующего века, но включает ряд элементов барокко (декор барабанов, тимпаны над четвериком и т. д.). Вблизи села сохранились курганы древних славян.

От Успенского шоссе, по дороге, идущей вдоль правого берега Москвы-реки, можно проехать через Иславское, в Дунино и далее - к Звенигороду.

В бывшей усадьбе Иславское, относящейся к XVIII - XIX вв., сохранилась построенная в 1799 году Спасская церковь - образец зрелого классицизма в архитектуре. Отличающийся простотой форм и гармоничностью композиции, почти лишенный декора, храм стоит на высоком цоколе на крутом берегу Москвы-реки. Неподалеку находятся остатки усадьбы: парк и хозяйственная постройка. В окрестностях Иславского - древнее городище и курганы, относящиеся к XII - XIII вв.

Дунино. Дом-музей М. М. Пришвина

В деревне Дунино, расположенной на берегу Москвы-реки, в начале нашего столетия жил скульптор С. Т. Коненков, а в первые годы после октября - участница народовольческого движения В. Н. Фигнер, позднее поселился известный ученый-биохимик А. Н. Бах. В 1946 году небольшой деревянный дом приобрел писатель М. М. Пришвин. Он полюбил этот поэтический уголок и прожил здесь более 7 лет.

Ныне в Дунине открыт мемориальный музей писателя. В доме все сохранилось так, как было при жизни Пришвина, скромно и просто. В столовой - единственная добротная вещь - буфет, созданный загорскими кустарями. Диван - это просто два ящика грубой плотницкой работы. По стенам висят любительские снимки - Пришвин страстно увлекался фотографией. Маленький самовар - его по утрам ставил сам хозяин, радиоприемник «Рига-10». У окна - деревянный бюст самого Пришвина - единственная вещь, которой не было в доме при жизни Михаила Михайловича.

Столь же скромна обстановка комнаты писателя. Это и его спальня и кабинет. Кровать железная, простая, оставшаяся от времен войны, скромно убранная, письменный стол также простой, канцелярский. Интересна запись Пришвина: «… еще страшнее думать, что я… перестану в лесах сидеть на мокрых пнях и сочинять, и куплю себе настоящий писательский письменный стол». Подчеркивая своеобразие обстановки, в которой он творил, Михаил Михайлович пишет: «Кабинет не так-то мне уж нужен. Напротив, только в кабинете я почувствовал, как независим мой внутренний мир от кабинета». На столе, под стеклом, лежит план дунинского леса, который обычно писатель брал с собой во время прогулок. Здесь же - охотничьи сапоги, а на спинке кровати - палка-стул, который позволял ему отдыхать на природе. На стенах развешаны ружья: Пришвин был страстным охотником. Рядом с правительственными наградами, документами - любимые книги. Они собраны в шкафах. Среди них особенно ценные - с автографами. В частности, книга А. М. Горького «Мои университеты», присланная автором из Италии с надписью: «Собрату М. М. Пришвину. М. Горький. 15/1. 1926 г. Неаполь».

Далее шоссе приводит к одному из древнейших городов Подмосковья - Звенигороду. Расположенный на холмистом высоком левом берегу Москвы-реки, у впадения в нее речки Жерновки, он возник как крепость, оборонявшая Москву с запада. Впервые Звенигород упоминается в духовной грамоте Ивана Калиты в 1339 году. Материалы археологических раскопок свидетельствуют о том, что город существовал еще до нашествия на Русь полчищ Батыя. Расцвет его относится к рубежу XIV и XV вв. ко времени княжения младшего сына Дмитрия Донского - Юрия Звенигородского. В это время были возведены белокаменные храмы - ценнейшие произведения древнерусского искусства. Звенигородский кремль окружен земляными валами, сооруженными, во-видимому, в самом начале XV века, когда князь Юрий вступил в борьбу с Москвой за великокняжеский престол. Высота валов кремля со стороны реки, где крутизна холма особенно велика, была сравнительно незначительна, с противоположной стороны она достигала 8 м. С внутренней стороны валы облицовывались камнем, а над ними возвышались дубовые стены, которые до наших дней не сохранились.

На самой возвышенной точке холма на рубеже XIV и XV вв. сооружен Успенский собор. Четырехстолпный однокуполь-ный храм сложен из белого камня. Собор завершают закомары, над которыми поднимаются восемь кокошников, окружающих основание светового барабана. Венчает храм шлемовидная глава. Позднейшие перестройки исказили внешний вид памятника, получившего четырехскатную кровлю.

Фасады собора богато декорированы. Вдоль них проходит тройной пояс резного орнамента. Колонки членят их, образуя по углам пучки. Входы в собор украшают перспективные порталы с дыньками. Изысканно нарядный стройный и величавый храм поражает удивительно верными пропорциями. Художник П. А. Радимов говорил, что собор «на Городке» похож на красавца богатыря в холщовой вышитой рубахе и золотом шлеме.

Исследование памятника помогло установить его сходство с Рождественским собором Кремля - самым древним памятником Москвы, который возвела великая княгиня Евдокия Дмитриевна - вдова Дмитрия Донского в 1393 - 1394 гг. в память победы русских войск на Куликовом поле. Ученые высказали предположение, что оба памятника были построены одними и теми же мастерами. Поэтому собор «на Городке» помогает воссоздать облик ран немосковских храмов, не сохранившихся до нашего времени. Вот почему изучение раннемосковской архитектуры обычно начинают с Успенского собора в Звенигороде.

Для росписи собора был приглашен Андрей Рублев. Вместе со своими учениками он украсил фресками интерьеры. На западных гранях восточных столпов сохранились поясные изображения Фрола и Лавра, которые некоторые ученые приписывают Андрею Рублеву.

В 1918 году были обнаружены три большие иконы с поясными изображениями Спаса, апостола Павла и архангела Михаила. Одна из них служила ступенькой лестницы, другие лежали в сарае под поленницей дров. Это оказались иконы «Звенигородского чина» работы Андрея Рублева. Переданные после реставрации в Третьяковскую галерею, они получили мировую известность.

Перед западным фасадом расположена трехпролетная двухъярусная звонница, напоминающая по своим формам древнерусские звонницы. Но она датируется началом прошлого столетия.

К историческому