Основы истинной науки - III - И Калышева

Когда человек взял от загробной жизни всё то, что она могла дать его самоусовершенствованию, он по настоянию духов-покровителей представляется на Праведный Суд Божий.

Господь Бог - идеал любви и милосердия, никого не Судит и не осуждает, Он заставляет самого человека изречь над собой приговор, и человек уже вполне сознательно просит Бога как милости благословить его на дальнейшее существование в том месте, которое может наиболее способствовать скорейшему его духовному самоулучшению. Одни признаются Бог у, что много ещё в них скрытых пороков; и что душа их ещё не очищена от зла, а потому просят Его разрешить им возвратиться на Венеру и прожить на ней одну жизнь, обещая своё исправление. Другие каются в том, что не исполнили своей жизненной задачи, и просят Бога, как милости снизойти к их слабости и позволить повторить жизнь на Земле; и наконец третьи приносят своё оправдание, благодаря Бога за все Его милости, через которые они имели возможность взять из Земли все испытания, которые она могла им дать, а потому просят Бога благословить им дальнейшие их испытания на планете Марс.

Бог всегда благословляет сознание всех этих людей, ибо до Него человек достиг под Его же святым попечением, и если бы оно не было чистосердечно и правильно, то человек этот не имел бы ещё права явиться к Нему на суд.

После суда Своего, Бог дарует всем соответствующие дары Своей Благодати; Он обновляет и возрождает души их и даёт им возможность, совершенно новым человеком, исполнить свой собственный приговор, и каждый из них начинает жить снова, каждый сообразно своего желания и своей заслуги.

Тут только оставляют Ангелы-Хранители, столь долгое время опекаемых ими людей; прощаются с ними и возвращаются в духовный мир на планеты Пресвятой Девы Марии, для принятия от Неё новых миссий.

Глава IX.

Ад.

Астрономы не раз уже замечали исчезновение звёзд с неба. Какая - нибудь звезда, или солнце своей планетой системы, начинает постепенно меркнуть, уменьшать силу своих света и теплоты и наконец потухает совсем. Наблюдая подобное явление, астрономы говорят: «Вот отжившее светило. Вот ещё одна солнечная система погрузилась в мрак и замёрзла», и прибавляют: «это общая участь всех наших миров; все они рано или поздно израсходуют последний запас энергии своего солнца, лишатся теплоты, а следовательно, и жизни и превратятся в одну ледяную массу, причём даже ядро планеты замёрзнет и всё начнёт отдавать пространству те вещества, которые были взяты мирами, как материал для постройки их». - Теорема Карно по крайней мере утверждает, что конец вселенной произойдёт именно этим путём.

Но почему бы концу вселенной надо было бы произойти именно так? - Неужели Тот, Кто создал вселенную не будет иметь достаточно сил поддерживать её, и она, предоставленная самой себе, станет разваливаться на составные части? Чрезвычайно странны бывают фантазии учёных, которые всегда судят по одной внешней физической стороне факта и на них безапелляционно устанавливают свои конечные выводы, не касаясь нисколько премудрейших причин возникновения мира и конечных целей его существования.

Всякое физическое явление природы должно иметь свою причину в духовном мире, в котором и таятся все причины этого явления. Не могут люди погибать на какой-нибудь солнечной системе, ибо планета гаснет. Подобное предположение противоречило бы основному смыслу законов Божьих, ибо не люди созданы Богом для насаждения планет, но планеты созданы Богом, как средства к жизни и к проявлению жизненной деятельности людей; а следовательно, и причину исчезновения планет надо искать не в физическом мире, а в духовном; не в планете самой, но в жизни людей на этой планете.

Чтобы созданная Богом солнечная система, или зажжённый Богом очаг жизни начал потухать, надо, чтобы и успехи развития жизненной деятельности существ, насаждённых Богом на этой системе, не шли бы в усиливающем порядке, но шли бы в убывающем.

Нет причины гаснуть той солнечной системе, планетные жители которой не отвращают от себя помощи Божией, молят Его об Его святом попечении и исполняют Его закон; как развитие этих существ, так и прогресс физического мира на этих системах должен повышаться, и жизненные условия этих планет должны улучшаться. Ибо Дух Божий, создавший планеты, жизнь, теплоту и существ, постоянно животворит, возвышает и улучшает всех и вся. Пока Бог не отступится от Своего создания, нет причины ничему оскудевать или уменьшать силу жизненной энергии, ибо эта энергия, эта сила и есть Он Сам и Его благое попечение о людях.

Солнечные системы, на которых духовноразумные существа, обитающие на них, идут с помощью Бога правильно по пути своего самоусовершенствования, по пути, приближающем их к Богу, будут и сами развиваться, улучшаться и совершенствоваться. Как солнца их, так и каждая планета, окружающая солнце будет расти, уменьшать свою материальность, улучшать свой климат, уменьшать болезни и всё это в том размере, насколько того заслуживают люди сообразно увеличения среднего уровня их духовного разумного развития, Самый полёт таких солнечных систем направляется Богом к Своей Святой Обители. Чем скорее совершенствуются существа, тем скорее приближаются и самые планеты к сосредоточению милостей Божьих. Одному Богу известно, когда, вращаясь во вселенной, достигнут они до цели своего полёта и какой славой почтит Бог обитателей их - однако положительно известно, что где Бог, там жизнь, развитие и блаженство, но смерти коснения или уничтожения быть не может.

Потухать может только та солнечная система, планетные жители которой дошли в своём растлении до охлаждения к Богу, отказались совершенствоваться в добре, не желают уподобляться Ему и отвергли Его Святую помощь. Как только количество добра на планете начинает уменьшаться, вера в Бога ослабевать, то начинает и солнце меркнуть и тепло уменьшаться и стоит только людям совсем забыть Бог а, чтобы такая планета, предоставленная самой себе, начала гаснуть с необычайной быстротой, погружаться в мертвящий мрак и замерзать.

Такой конец солнечных систем случается так же редко, насколько мало таких духовноразумных существ, полюбивших зло больше добра и порешивших уничтожить добро и практиковать зло.

Бог, по вечной благости Своей, не стесняет свободной воли этих погибающих существ, как не стесняет ничьей ровно воли. Он предоставляет им то, что они сами себе желают. Он, как любящий Отец не мог сперва не принять всех мер к предотвращению их от пагубных замыслов. Он окружил их Своим попечением, Своими заботами, посылал им предупреждения, наказания, трудные жизненные условия, разные испытания; но когда все меры были исчерпаны, когда не было более средств предотвратить их зло, то Он предоставил им то, что они сами хотели: - эти люди говорили, что Бога нет, а потому не желали исповедовать Его; то Бог и лишил их Своих забот об них и Своего попечения. Они уверены, что природа сама управляется собой, своими силами и своими законами и что будто бы этого совершенно достаточно для их благополучного существования, то Бог и предоставил им испытать, куда могут завести их одни бессмысленные силы и законы материи без всякого руководства Высшего разума. Но что произошло из всего этого?

Растительная и животная жизнь, лишённая животворного начала Всевышнего Бога, начала приходить в упадок и доживает свой век; новых возрождений и зарождений быть не могло без воли Божией. Истощённых и измождённых недостатком пищи и скудною жизнью последних животных съели люди. Вся природа опустела и оскудела; вода стала портиться, производить заразу и сделалась негодна для питья; всё живое на планете стало медленно умирать, гнить и разлагаться. Океаны стали уходить в землю и тушить подземный огонь, и всё нарушало гармоничное целое природы: все явления природы стали нецелесообразны, где нужна вода появляется пар и даже огонь, где нужен дождь, там падает горячий пепел с неба или песок; всякое явление природы мешало друг другу и портило одно другое, всё перепуталось и жизнь стала невозможной.

Истощённый, нервный, истеричный и больной человек стал бороться за своё существование. Каждый кусок сырого мяса отнимался у слабейших с оружием в руках; люди убивали и ели друг друга; потеряли последние понятия о чести и совести; предались пьянству, разврату души и тела, всевозможным насилием и в конце концов извратили и себя, и жизнь, и всё окружающее их. Но атеистическая наука их всё ещё не сдавалась. Она всегда верила в силу своих знаний и своей проницательности. Гордость и тщеславие диктовали ей разные глубокомысленные расчёты, по которым, выходило что все бедствия и весь ужас их положений есть явление случайное, временное, и что бесспорно всё кончится благополучно и старый порядок вещей восстановится.

Но жизнь проявлялась уже только на экваторе, на остальных же частях планеты, её уже не было, всё замерзло, и солнце уже заметно погасло.