Своды Славянской гимнастики - Владислав Мешалкин

Взгляд концентрируется на объеме. Мыслеобраз практики А внимательно рассмотрите на фото 76.

Эта практика подвергает обработке «окна», открывающиеся в области подмышечных нервных сплетений. Эти «окна» открываются в горизонтальной плоскости примерно на уровне диафрагмы. Энергия Восходящего и Нисходящего потоков собирается в Яру, который является опорной точкой выдоха. Сопровождать практику Б движением тела очень сложно, поэтому она считается полностью идеомоторной. Данные «окна» имеют большое значение для суггестивного воздействия на окружающих. Например, женщины оказывают воздействие на мужчин на тонком уровне именно через эти «окна», осознавая или не осознавая этот факт. Мыслеобраз практики Б внимательно рассмотрите на фото 77.

Фото 76. Упражнение «Малые струны». Практика А. Мыслеобраз плечевой струны

Фото 77. Упражнение «Малые струны». Практика А. Мыслеобраз диафрагмальной струны

Эта практика ставит целью проработку Малой струны тазобедренных суставов, а также устранение западков в «окнах» энергокинематических сфер тазобедренных суставов. Данные «окна» открываются в стороны и вниз под углом 45°. Отправной точкой выдоха является энергоцентр Зарод. Восходящий и Нисходящий потоки усиливаются в Серебряном центре сознания (фото 78).

Во время вдоха и первой задержки дыхания тазобедренные суставы движутся вниз и в стороны под углом 45°.

Фото 78. Упражнение «Малые струны». Практика В. Мыслеобраз тазобедренной струны

Эта практика прорабатывает Малые диагональные струны, соединяющие правое плечевое «окно» с левым тазобедренным и левое плечевое «окно» – с правым тазобедренным.

Отправная точка выдоха – центр Яра. Восходящий и Нисходящий потоки также усиливаются в Яру (фото 79).

Существуют два варианта выполнения практики Г: один вариант, когда вы прорабатываете обе диагональные струны сразу; другой вариант, когда вы работаете сначала с одной диагональной струной, потом с другой. Все зависит от ваших ощущений.

Фото 79. Упражнение «Малые струны». Практика Г. Мыслеобраз диагональных струн

Практику Д, в сущности, нельзя отнести к упражнению «Малые струны».

Эта практика является обособленной и очень важной, так как мы прорабатываем натяг между Родником и Истоком, то есть Восходящий и Нисходящий потоки.

Эта практика будет описана как лечебно-профилактическая, то есть мы рассмотрим вариант, когда одновременно прорабатываются оба направления: через Родник и через Исток. Можно в лечебных целях работать с Родником и Истоком отдельно. Это зависит от того, какой поток, Нисходящий или Восходящий, пребывает в ущербе.

Напомним вам, что Восходящий поток наполняет энергией соматику, то есть телесно-тканевые структуры, а именно: опорно-двигательный аппарат, мышечный каркас, ЖКТ, сердечно-сосудистую систему; кроме того, он обновляет ногтевой и волосяной покровы.

Нисходящий поток энергии обеспечивает деятельность ЦНС, периферической нервной системы, эндокринной системы, целостность кожных покровов, органов ощущений, речь, космические программы, мироощущение индивида.

Изучите мыслеобраз этой практики, который изображен на фото 80. Исходной точкой сбора Восходящего и Нисходящего потоков, так же как и отправной точкой выдоха, является центр Яра.

Фото 80. Упражнение «Малые струны». Практика Д. Мыслеобраз натяга между Истоком и Родником

«Окно» Родника открывается вертикально вверх, а «окно» Истока – соответственно вертикально вниз.

После завершения практики Д целесообразно выполнить «проработку» всех восьми «окон» одновременно 1 или 3 раза, по желанию. Фактически, выполнив упражнение «Внутренний маятник» Свода Лады, мы на вдохе расширяемся от центра Яра по восьми направлениям. На выдохе сужаемся к центру. Цикл дыхания 8–4–8–4 (фото 81).

Устранив западки во всех основных «окнах», необходимо еще раз осуществить «прозвон» струн. В данном случае рекомендуется индивидуальный вариант, который осуществляется посредством создания мощной вибрации в Яру за счет резкого произношения «устами Яра» слов-зерен: «кшраум», «хум», «раум».

Получив вибрации в макушке, копчике и в пальцах рук, приступаем к этапу накопления энергии. Для этого надо троекратно выполнить «Дыхание Перуна» по схеме 8–8–8.

Фото 81. Упражнение «Внутренний маятник»

Вдох (8 ударов пульса) – расширяемся и концентрируем энергодуги в области всех восьми окон.

Задержка дыхания (8 ударов) – продолжаем расширяться, усиливая энергетику в районе «окон».

Выдох (8 ударов пульса) – потоки энергии, поступающие через «окна» в Яр, закручиваем посолонь, то есть по часовой стрелке, или коловрат, то есть против часовой стрелки, в зависимости от необходимости усиления Восходящего или Нисходящего потоков энергии.

Упражнение III. «Выжимание белья»

В названии упражнения часто заложен мыслеобраз для идеомоторной работы. Так и в данном случае. Наверное, всем приходилось выжимать белье, когда, скручивая концы постиранной вещи, мы добиваемся уровня «натяга» материала, позволяющего выжать максимальное количество влаги. В этом упражнении «выжимаемым бельем» будет наш позвоночник от первого шейного позвонка до копчика.

Необходимо достаточно ярко представить себе мыслеобраз позвоночного столба, мысленно разделенного на отделы: шейный, грудной, поясничный, крестцовый и копчик.

В шейном отделе находятся 7 позвонков, в грудном – 12, в поясничном – 5, в крестцовом – 5.

Копчик составляют 1–3 сросшихся позвонка.

Дыхание в данном упражнении произвольное, то есть не привязанное к пульсу. В этом упражнении необходимо вспомнить опыт, полученный при работе над комплексом «Палестра» (конкретно, при выполнении упражнения «Песочные часы»), где вы получили навык четко разделять свое тело и энергетику на два уровня: верх, стремящийся вверх, и низ, стремящийся вниз.

Вдох – растягиваем позвоночный столб, ослабляя давление тел позвонков на межпозвонковые диски.

Выдох – охватывая сознанием каждый межпозвоночный сустав, прокручиваем их, начиная от шейного отдела. В шейном отделе идеомоторике помогают контрдвижения головы и плечей, в грудном отделе работаем практически идеомоторно, в поясничном и крестцовом отделах помогаем себе контрдвижением грудной клетки и тазобедренных суставов. Идеомоторно надо добиться образа выжимания из позвоночника черных маслянисто-тягучих капель, стекающих по копчику. Эти капли – оставшаяся негативная энергетика, которую необходимо удалить.

Выполняем 3 цикла, отслеживая каждый межпозвоночный сустав по отделам. Затем выполняем 3 цикла (вдох – выдох), делаем быстрый сброс негатива с позвоночника, поочередно со всех отделов, начиная с шейного. Это упражнение по мыслеобразу сопоставимо с образом стряхивающей с себя воду собаки или медведя.

Эти три упражнения («Большие струны», «Малые струны» и «Выжимание белья») и составляют комплекс «Жива», но мы предлагаем еще три лечебно-профилактических действия, которые усилят оздоровительный эффект от выполнения «Живы». Эти действия имеют названия «Лажание», «Пропекание» и «Обжим».

Лечебные манипуляции «Лажание», «Пропекание», «Обжим»

Лечебная манипуляция «Лажание». «Лажание» происходит от глагола «ладить», то есть приводить в гармонию. Перед практикой «Лажания» необходимо усилить Ведогон посредством упражнения «Шаровара» (конкретно, практикой «Варежка»). Надо добиться сначала ощущений между руками, а затем взаимодействия между руками и телом.

Очень важно получить ощущение взаимодействия, иначе практика «Лажание» будет неэффективна. Получив ощущение взаимодействия между руками и телом, приступаем к волнообразному проглаживанию внутренней границы Ведогона, которая отстоит от физического тела примерно на 40 см.

На вдохе поднимаем руки вверх, ни в коем случае не пересекая Пик Духа, идущий вверх от Родника. На выдохе проглаживаем переднюю поверхность Ведогона. Повторяем 3 раза.

Затем 3 раза проглаживаем боковые поверхности и 3 раза – заднюю поверхность, естественно, с учетом физиологических возможностей рук.

В конце выдоха, то есть внизу Ведогона, слегка приседаем, пальцы рук выполняют стряхивающие движения.

Лечебная манипуляция «Пропекание». «Пропекание» направлено на повышение энергетики суставов и восстановление течения энергии в этих локусах. Наиболее эффективна эта манипуляция в парном варианте, но можно ее выполнять и индивидуально, идеомоторно.