Славяне и авары. Вторая половина VI — начало VII в. - Сергей Алексеев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
478
Константин, опираясь на фольклор, пытается создать впечатление, что ромеи ничего не знали о народе, жившем за рекой (Константин Багрянородный 1991. С. 128, 129) или даже о самом его существовании (Там же. С. 110,111). Но в другом месте он сам признает, что стража отправлялась к Саве (у него — к Дунаю) как раз против авар (Константин Багрянородный 1991. С. 128,129).
479
Свод II. С. 39,268–269.0 «других варварах», не упоминаемых Феофилактом, сообщил Феофан. Оба называют цифру — 30 тысяч убитых. Это выглядит как преувеличение «победы». Едва ли средняя численность жителей гепидского или даже гепидо-словенского «селения» превышала 10 тысяч человек, как можно заключить из этого. Разве что на праздник собрались многие тысячи гостей со всего края? Но праздновать так в военное время было бы верхом беспечности.
480
Theoph. Sim. Hist. Vffl 3: 13–15; Свод II. С. 40, 41; Свод II. С. 268, 269 (Феофан). Анастасий Библиотекарь, латинский переводчик Феофана, ошибочно говорит всего о 800 славянах (текст греческой «Хронографии» здесь испорчен). То, что это ошибка, подтверждается свидетельством «Библиотеки» патриарха Фотия, также перелагающего Феофилакта (Свод II. С. 307. Примеч. 219). Авар было захвачено 3000. Феофилакт и Фотий говорят о 4000 «да еще» 2200 «других варваров». Анастасий здесь точнее, выделяя гепидов. Но, согласно ему, речь должна идти о 3200 гепидах и «2000 варваров». К последним относятся болгары, может быть, лангобарды и др.
481
Theoph. Sim. Hist. VIII 4; Свод II. С. 40,41; Свод II. С. 268–271 (Феофан).
482
Theoph. Sim. Hist. VIII. 4: 9; Свод II. С. 40, 41.
483
Поход Апсиха против антов (Theoph. Sim. Hist. VIII. 5: 13; Свод II. С. 42, 43), захват аварским флотом «острова во Фракии» (Paul. Diac. Hist. Lang. IV. 20; см.: Свод II. С. 494. Примеч. 10) — очевидно, дунайской дельты. Эти действия предпринимались в интересах словен, но без их непосредственного участия — через территорию «Склавинии».
484
Письмо папы Григория Максиму Салонскому (X. 15; Свод II. С. 351) датируется июлем. О словенах упоминалось в письме Максима в Рим, на которое и отвечает Григорий.
485
Константин Багрянородный 1991. С. 110–113, 128,129.
486
Константин Багрянородный 1991. С. 112, 113, 130, 131. Константин явно слил воедино легенды о захвате Салоны и прикрывавшего ее Клиса. Во второй версии легенды Клис не упоминается вообще.
487
Greg. Reg. Epist. X. 15; Свод II. С. 351.
488
Фома Сплитский 1997. С. 35–36,240.
489
Greg. Reg. Epist. X. 15; Свод II. С. 351.
490
Свод II. С. 41 (Феофилакт), 270, 271 (Феофан).
491
Paul. Diac. Hist. Lang. IV. 24; Свод II. С. 484,485. Хронология Павла Диакона чрезвычайно сбивчива, а проверить ее трудно. События могут датироваться и 601, и 602 г. (Свод II. С. 494. Примеч. 9). Вероятнее последняя дата — это год открытого нарушения мира между аварами и Империей согласно Феофилакту и Феофану.
492
Седов 1995. С. 323.
493
Theoph. Sim. Hist. VIE. 5: 8–11; Свод II. С. 40—43; Свод II. С. 270,271 (Феофан). Текст Феофана здесь опять сильно зависит от Феофилакта, содержа при этом отдельные искажения источника.
494
Theoph. Sim. Hist. VIII. 5: 12; Свод II. С. 42,43.
495
Theoph. Sim. Hist. VIII. 5: 13; Свод II. С. 42,43.
496
Едва ли что-то иное, кроме изрезанной руслами дельты, может быть сочтено «островом во Фракии» (Paul. Diac. Hist. Lang. IV. 20). Захват датируется временем вскоре после 600 г. Поставить его в связь с походом Апсиха естественнее всего.
497
Theoph. Sim. Hist. VIII. 6: 1; Свод II. С. 42,43.
498
Феофан, сократив и невольно исказив текст Феофилакта, пишет: «Хаган отправил Апсиха с полчищами, чтобы он погубил племя антов как союзное ромеям. Когда это случилось, часть варваров перешла к ромеям» (Свод II. С. 270,271). Читая Феофилакта, понимаем, что «случилась» лишь отправка Апсиха, а «часть варваров» — мятежные авары. Но поскольку имя антов в источниках не упоминается после 602 г., часть исследователей сочла, будто Феофана следует понимать иначе и Апсих в той или иной степени выполнил свою миссию. Так считают, например, П. Шрайнер (Theophylaktos 1985. S. 357), Л. Вальдмюллер (Waldmiiller L Die ersten Begegnungen Slawen mit dem Christentum und den christischen Volkern vom VI. bis VIII. Jahrhundert. Amsterdam, 1976. S. 162). Но многие исследователи сомневались в справедливости этого вывода (Нидерле 2001. С. 152–153; Avenarius 1974. S. 162). Детальный критический разбор дан в статье Г.Г. Литаврина (пересмотревшего прежнюю точку зрения — Литаврин 2001. С. 203–204) «О походе аваров в 602 г. против антов» (Литаврин 2001. С. 568–578). Мнение об «уничтожении» антов противоречит археологическому материалу (Седов 1982. С. 28). Хочется, однако, отметить, что несостоявшийся поход Апсиха отнюдь не исключает возможности последующих, возможно, более успешных аварских экспедиций против антов — после 602 г., когда те остались наедине с каганатом.
499
Theoph. Sim. Hist. VIII. 6: 1; Свод II. С. 42, 43.
500
Theoph. Sim. Hist. VIII. 6: 2; Свод II. С. 42,43. Рассказывает о событиях и Феофан (Свод II. С. 270–273).
501
Theoph. Sim. Hist. VOL 6: 3; Свод II. С. 42, 43.
502
Theoph. Sim. Hist. VIII. 6: 7–10; Свод II. С. 42, 43; Свод II. С. 272, 273 (Феофан).