Дары Полигимнии - Николай Каменин

47

Имеется в виду Менелай – сын Атрея, младший брат Агамемнона, муж Елены Прекрасной. После похищения Елены Парисом Менелай с помощью Агамемнона собрал всех ахейцев из различных областей Эллады и отправился в Трою. Вместе с другими воинами он находился в троянском коне. В переносном смысле Менелай – обманутый муж.

48

Дионис, Бромий, Лиэй, Загрей – бог растительности, покровитель виноградарства и виноделия, сын Зевса и Семелы. В Риме почитался под именем Бахуса и Либера. Здесь «Вакх» – вино.

49

Комос, Ком – бог пиршеств и веселья. Изображался в виде крылатого юноши в сопровождении Силена и эротов. Здесь «Ком» – еда.

50

Участь, судьба – как правило, тяжёлая, несчастливая.

51

Кони Ахиллеса, Балий и Ксанф, славились своей быстротой, мощью и статью; по преданию, они умели разговаривать по-человечески.

52

Сын Эллина и нимфы Орселды, повелитель ветров, властитель острова Эолии, где во время своих скитаний нашёл приют Одиссей, которому Эо́л подарил мех, наполненный всеми ветрами, кроме попутного. Вблизи Итаки спутники Одиссея открыли мех, думая, что в нём спрятано золото, и выпустили все противные ветры на свободу, которые сбили корабль с курса и вновь пригнали его к острову Эола. Здесь «эол» – ветер.

53

Здесь – звезда.

54

Демон, сын Гермеса и одной из нимф, воспитатель и наставник Диониса. Его представляли в виде постоянно пьяного, лысого, весёлого и добродушного старика, который никогда не расстаётся с винным мехом; другими атрибутами Силена были кубок, венок из плюща, тирс (жезл, обвитый плющом и увенчанный сосновою шишкой) и осёл. Он любит пение, музыку и может открывать будущее.

55

Долина в Фессалии, между горами Оса и Олимп.

56

Фригийская богиня, «Великая Мать», мать богов и всего живущего на земле. Греки представляли её с башенной короной на голове, ездящей на колеснице, запряжённой львами и пантерами; окружение Кибелы составляли корибанты и куреты (мифические предшественники жрецов Кибелы).

57

Лернейская гидра – гигантская змея с девятью (или 50 и 100) головами, дочь Тифона и Ехидны, жившая на болоте Лерне. Желчь Лернейской гидры была смертельно ядовитой. Геракл, убив гидру (второй подвиг), обмазал её желчью свои стрелы. Раны, нанесённые такими стрелами были неизлечимы.

58

Ана́нке, Ана́нка – божество необходимости, неизбежности, персонификация рока, судьбы и предопределённости свыше.

59

Одно из прозвищ Диониса.

60

Менады (др.-греч. Μαινάδες «безумствующие», «неистовствующие») – постоянные спутницы и жрицы Диониса, одетые в шкуры диких животных, увенчанные венком из плюща и с тирсом в руках. По преданию, менады растерзали Орфея за то, что он отказался принять участие в оргии Диониса или за то, что после смерти Евридики избегал женщин.

61

Римский бог лесов и полей, покровитель стад и пастухов, сын Пика и Помоны. В образе Фавна древние италийцы почитали доброго духа гор, лугов, полей, пещер, стад, ниспосылающего плодородие полям, животным и людям. Как лесной бог, живёт в чащах, уединённых пещерах или близ шумящих источников, где он предсказывает будущее, ловит птиц и преследует нимф. Подобно Пану, он дразнит и пугает путников в лесах и проникает в жилища людей, тревожа их сон.

62

Афродита – богиня чувственной любви, красоты и любовного очарованья. Дочь Зевса и Дионы или же – родилась из морской пены на Кипре (отсюда – одно из прозвищ Киприда Анадиомена). Неизменным атрибутом Афродиты был её волшебный пояс, в котором таилась любовная власть богини – как над богами, так и над смертными, а также золотая чаша, наполненная вином. Афродите были посвящены мирты, розы, мак и яблоко, а также анемоны, фиалки, нарциссы и лилии, воробьи, голуби и дельфин. Её постоянными спутниками были Оры, хариты и Эрот. В Финикии она почиталась под именем Астарты, а в Риме – Венеры, покровительницы супружеской любви. Низшие жрицы Афродиты, жившие при храмах, несли служение богине, отдаваясь за деньги. В античном искусстве Афродиту часто изображают в виде обнажённой женщины в расцвете сил и красоты.

63

Нимфы-покровительницы деревьев. Греки верили, что дриады живут и умирают вместе с деревом.

64

Гора Ида на Крите, где, по преданию, родился Зевс. Также известна одноимённая горная цепь близ Трои, где происходил суд Париса.

65

Поясница, бёдра.

66

Дми́трий Ива́нович Хвосто́в (19 (30) июля 1757, Петербург – 22 октября (3 ноября) 1835, там же) – русский поэт, один из поздних представителей русского поэтического классицизма. В литературе граф Хвостов приобрёл репутацию бездарнейшего поэта, убеждённого в своей исключительной гениальности. Его страсть к стихам была настоящей графоманией. Пушкина он снисходительно считал своим преемником. Публикацией и последующей скупкой своих произведений он в значительной степени расстроил своё состояние. С течением времени его фамилия стала нарицательной – обозначением самодовольного напыщенного графомана. Однако граф Хвостов был скромным, честным и отзывчивым человеком, его добродушие доходило до полного забвения обид, нанесённых его поэтическому самолюбию. Уважительно относился к науке и как чиновник отличался честностью и исполнительностью к своим служебным обязанностям.

67

Одна из италийских нимф, обладавшая даром прорицания. Впоследствии Камена стала одной из богинь-покровительниц искусств и её стали отождествлять с Музой. Фамилия автора сего сборника аккурат образована от имени Камены.

68

От слова «пиит» – то же, что поэт.

69

Гипнóс или Гипн – божество, олицетворяющее сон, сын Нюкты (Ночи) и Эреба, брат Та́натоса (Смерти). Божественной власти Гипна повиновались все боги и сам Зевс. Изображался крылатым юношей вместе со своим братом-близнецом Танатасом в виде двух спящих мальчиков. Его атрибутами были головка мака и небольшой рог.

70

Эвтерпа – одна из девяти муз, покровительница лирической поэзии. Изображалась молодой женщиной с двойной флейтой.

71

Та́натос, Та́нат – бог смерти, брат-близнец Гипноса, сын Ночи. Танат обладает железным сердцем и ненавистен даже богам. Он единственный из богов, кто не любит дары. Изображался крылатым юношей с погасшим факелом в руке (как правило, рядом с ним также изображали Гипноса).

72

Потщиться – постараться, поусердствовать.

73

Дафнис, герой романа Лонга, был родом с острова Лесбос, где был вскармливаем козой, когда его обнаружил козопас Ламон.

74

Коза, вскормившая своим молоком Зевса на Крите, где Рея прятала его от Крона. Шкуру этой козы (эгиду) Зевс использовал для щита во время войны с титанами – отсюда его прозвище Эгиох (Эгидодержец). Рог Амалтеи обладал волшебным свойством производить всё, что пожелает его обладатель (рог изобилия).

75

Автор., – путешественник.

76

Небольшой камин; также небольшая печка, очаг для обогревания жилища.

77

Древнее догреческое божество земледелия, дочь финикийского царя Агенора, сестра Кадма. Зевс явился Европе, которая играла с подругами на берегу моря, в образе белоснежного быка с горящим серебряным пятном на лбу и золотыми рогами, изогнутыми полумесяцем. Своей красотой он пленил девушку, и она подошла к нему ближе и стала гладить его по белоснежной шерсти, а затем, смеясь и шутя, решила сесть к нему на спину – чудо-бык тотчас вскочил и помчался к морю и доставил её на Крит, где она родила ему Миноса, Радаманта и Сарпедона.

78

Прибрежная часть моря, примыкающая к морю полоса берега.

79

Нерей – древнее морское божество, олицетворение спокойного моря, сын Понта и Геи, супруг Дориды, отец Нереид. Добромудрый и справедливый старец-правдолюбец, обладающий даром перевоплощения и пророчества. По мифам, Нерей живёт в глубинах Эгейского моря в своём чертоге с дочерьми-нереидами. У Нерея были кони, славившиеся своими мощью, резвостью и быстротой.

80

Ныне, теперь, сегодня.

81

Фонтаны.

82

Аргосский царь, предводитель греков в Троянской войне, сын микенского царя Атрея, брат Менелая. В день, когда ахейский флот должен был отправиться в Трою, не было попутного ветра. Провидец Ка́лхас сказал Агамемнону, что Артемида разгневана на него за то, что он убил на охоте её лань; чтобы искупить вину, он должен принести в жертву собственную дочь (Ифигению) – что и сделал царь с сокрушением сердца, но в последний момент Артемида спасла девушку, подложив козлёнка, и унесла её в Тавриду и сделала там своей жрицей. После падения Трои Агамемнон получил в добычу царевну Кассандру и женился на ней. По возвращении на родину Агамемнон был коварно убит своей женой Клитемнестрой и её любовником Эгистом (по одной версии за то, что принёс в жертву Ифигению, по другой – что женился на Кассандре). Позднее его сын Орест отомстил своей матери и её любовнику, убив их.