Резолюция для женщин - Присцилла Ширер

Изобильное благословение

«Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам»

«Используйте точное количество продуктов», – говорится в моем рецепте. Акцент здесь на слово «точное». Этот список инструкций дала мне подруга, поделившаяся со мной не только рецептом самого вкусного домашнего хлеба, но и баночкой закваски, которую нужно хранить в холодильнике. Наконец у меня есть шанс проверить, соответствую ли я уровню ее мастерства. Я могу поразить свою семью домашним хлебом. Именно таким, как у нее.

Раз в неделю я подхожу к холодильнику и достаю закваску – пузырящуюся жидкую массу, призванную стать основой изумительного хлеба. Потом разворачиваю потрепанный листок бумаги, который она мне дала, и тщательно следую всем инструкциям. Это очень-очень важно, сказала мне она.

О! Как же она была права.

Этот хлеб капризен. У него есть проблемы с настроением. Вы никогда точно не знаете, что выведет его из себя, но одна-единственная маленькая промашка в процессе приготовления может привести к тому, что тесто не поднимется или хлеб не запечется до золотисто-коричневой корочки. Нужно быть очень внимательной.

Время шло, и дети стали помогать мне с моей стряпней, подтаскивая свои табуретки к разделочному столу, жаждая запачкать свои ручонки, замешивая тесто. Но прежде чем замесить тесто, нужно добавить муки. Шесть мерных чашек, если быть точной. И этих чашек должно быть «точно» шесть. Теперь я могу доверить это даже моему шестилетнему сыну, который собственными глазами видел, к каким перепадам настроения может привести буханку хлеба слишком большое или слишком малое количество муки. Он усвоил это на уровне науки – науки из Евангелия от Луки (6:38): «мерою доброю, утрясенною, нагнетенною».

Он погружает чашку в мешок с мукой и достает «добрую меру». Его порцию никак нельзя назвать экономной. К счастью, он все еще держит чашку над мешком, когда мука пересыпается через край. Но он знает, насколько важно взять точное количество и добавить его к другим ингредиентам, уже отмеренным и ожидающим в миске для замеса. И его маленькие пальчики крепко держатся за ручку и осторожно «утрясают» чашку.

Я объяснила ему, что это встряхивание устраняет воздух, образовавшийся внутри и занимающий пространство, которое должно быть заполнено мукой. Хорошенько встряхнув чашку, он будет уверен, что каждый кубический миллиметр мерной чашки используется по назначению.

Наконец, он кладет вторую руку на горку муки в чашке и нежно ее похлопывает, проверяя, чтобы она была «нагнетена». Он неизбежно обнаруживает, что теперь чашка может вместить больше муки, чем в ней было. И он продолжает добавлять муку, встряхивая и выравнивая, пока не решит, что она полна до предела. Тогда он высыпает ее содержимое в миску для теста.

Он проделывает это шесть раз. Погружает, встряхивает, прихлопывает. Погружает, встряхивает, прихлопывает. В этой иллюстрации не хватает лишь одной части библейской инструкции. Именно эта часть призывает нас каждый день выбирать удовлетворенность вместо неудовлетворенности: «мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною».

У Бога, очевидно, нет конкретной инструкции о том, сколько добра нам возвращать. Его дары изобильны. Он не скуп в Своей доброте и не мелочится с ресурсами. Когда вы решаете давать, Он обещает, что у вас будет достаточно – и даже больше, чем вы думаете, – и наполняет ваши хранилища обильнее, чем было вначале. Это не просто добрая мера, не просто нагнетенная и утрясенная, она не справедлива, не соответствует тому, что вы заслужили. Она пересыпается через край, так, что вы не способны ее вместить.

Хочу сказать, я ни в коем случае не имею в виду, что вы всегда и без раздумий должны жертвовать ценой отношений и целей, являющихся приоритетными в вашей жизни. Иногда самое лучшее, наполняющее внутренней силой слово, которое стоит научиться говорить, – «нет». Но в случаях, когда вы действительно чувствуете, что Бог побуждает вас отдавать, не стоит волноваться, что ваших личных ресурсов окажется недостаточно. Если Он подтвердил ваше участие, вы можете действовать с полной готовностью и убежденностью, что Он всегда вернет вам больше, чем вы отдали. Довольная женщина, когда ей требуется поделиться своим временем, любовью, ресурсами… даже собой… чувствует себя в безопасности, зная, что имеет достаточно. И ожидает исполнения обещания о сверхъестественном возмещении ее инвестиций.

Я представляю, о чем вы сейчас думаете, потому что я тоже думала об этом:

• У меня так мало сил.

• Мой «бензобак любви» почти опустел, уверена, что скоро я «заглохну».

• Еще только вторник, но лимит моего недельного терпения уже исчерпан.

• Мой кошелек даже тоньше, чем мне кажется, а финансовые потребности не исчезают.

Но в тот самый момент, когда вы чувствуете, что в вас не осталось ничего, что можно предложить, или ваша жизненная ситуация, казалось бы, оправдывает вашу пассивность, вы услышите Его шепот…

«Давайте, и дастся вам».

И когда Он зачерпнет дивиденды, которые собирается послать вам в ответ, Он не будет скуп и мелочен. Он не станет отделять излишки и ограничиваться «точным» взвешиванием. Он выделит вам долю, изобилующую добром и превосходящую все затраты. Он утрясет и нагнетет, и снова утрясет и нагнетет, чтобы никакие воздушные пузыри не заполнили место, предназначенное для Его благословений. А потом Он насыплет Свою милость и благодать такой огромной горой, что перевалится через край, и вы даже не сможете все удержать. Ваши руки и сердце попытаются удержать каждый кусочек, падающий из вашей чаши, но этого будет слишком много, и сыпаться будет слишком быстро.

Хорошо, что у вас есть колени. Потому что на них упадет излишек, который никак не собрать, избыток, для которого не осталось места. И его будет все больше и больше.

Такова награда для женщины, выбравшей удовлетворенность.

Поэтому «давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше…»

Казалось бы, самый лучший способ получить побольше того, что вам нужно, – отдать то немногое, что, по вашему мнению, у вас осталось, и сделать это в подходящее время и подходящим образом. И все же лучший способ стать удивительно довольной – иррационально позволить себе откликнуться на Божье побуждение служить, даже когда это кажется невозможным, поскольку вы думаете, что у вас ничего для этого нет.

Итак, составьте резолюцию – резолюцию быть довольной. Потом взгляните в сторону небес в святом ожидании и присядьте в вашей длинной юбке, свободно собранной на коленях, готовясь ловить избыток в расправленные складки ткани. Проживите этот момент. Отдайте себя до последней капли. Испейте жизненный опыт каждого драгоценного дня. И будьте готовы получить изобильные Божьи благословения.

• Когда вы оцениваете уровень вашей готовности отдавать себя, он указывает больше на удовлетворенность или на недовольство в вашем сердце? В чем это проявляется?

• Учитывая данные вам Божьи ресурсы, перечисленные вами в конце предыдущей главы, что вы могли бы сделать для кого-то прямо сейчас, отложив книгу и используя эти ресурсы.

• Запишите ваши размышления о следующем утверждении: «Иногда самое лучшее, наполняющее внутренней силой слово, которое стоит научиться говорить, – «нет».

Точка равновесия

Надеюсь, ваши глаза уже открылись, и вы осознали, сколько потребностей Бог удовлетворил, чтобы вам чувствовать себя довольной. И все же я понимаю, ваш список нереализованных желаний может еще оставаться длинным. И, возможно, этот громкий призыв довольствоваться тем, что Бог уже вам дал, кажется почти признанием поражения – отказом от статуса-кво, жизнью посредственности. Может быть, вы чувствуете, что выбрать удовлетворение одновременно означает подавить желания и заглушить ваши стремления даже надеяться на большее.

Напротив, удовлетворенность – это равновесие между радостью от жизни сейчас и ожиданием того, что придет в будущем. Довольство охраняет вас от безумных и безконтрольных желаний. В нем ключ, освобождающий от оков неуемной жажды, иссушающей сердце и неизбежно начинающей контролировать вашу жизнь, делая вас рабыней того, чего вы не имеете, и лишающей возможности по-настоящему обладать тем, что у вас есть. Это искренняя уверенность, что дарованное Богом прямо сейчас заслуживает благодарности и признательности, и не просто потому, что этого достаточно, но потому, что это хорошо.

Выбирая удовлетворенность, вы не избавляетесь от своих желаний – вы просто требуете, чтобы они заняли в вашей жизни подобающую им смиренную позицию, не управляли вами, как диктатор-тиран, принуждая покориться его постоянно растущему и меняющемуся списку требований. Удовлетворенность означает, что теперь вы не позволяете желаниям и стремлениям контролировать вас, красть у вас удовольствие, благодарность и способность радоваться тому, что дано вам сейчас, как будто Он «не догадался» вам чего-то дать.