Законы судьбы, или Три шага к успеху и счастью - Олег Гадецкий
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но так мы с тобой никуда не придем. И книга, которую ты держишь в руках, станет очередной невнимательной прогулкой, в процессе которой ты лишь накидаешь в свой ум бесполезные сведения, а потом сразу их забудешь. Зачем тебе это нужно? Разве недостаточно тех многих книг, которые ты уже прочитал и которые никак не повлияли на тебя?
Читатель, давай будем проводить время более продуктивно. Ведь наверняка в твоей жизни есть то, что ты хотел бы улучшить! Послушай, как знание может менять судьбу, если правильно к нему относиться.
В древнем трактате «Чандогья Упанишад» говорится, что знание является тонкой мистической энергией. Эта энергия может стать личной силой человека, но для этого она должна пройти три этапа трансформации. Подобно тому как пища, попадая в желудок, подвергается влиянию сока пищеварения, точно также и знание, чтобы быть усвоенным, должно претерпеть определенные изменения.
Пищу переваривает желудок, а знание – разум. У него есть три основные энергии, благодаря которым он выполняет свою задачу. Каждая из энергий включается в определенный момент времени. Последовательность действий энергий разума создают процесс усвоения знания, который состоит из трех этапов:
Первый этап — этап впитывания информации. Здесь проявляет себя энергия разума смрити-шакти, или энергия памяти. На этом этапе нужно просто запомнить.
Второй этап — этап интеграции полученного знания в систему личного опыта. Включается энергия разума вивека-шакти— энергия, позволяющая делать анализ. Необходимо начать размышлять над тем, как изучаемое знание соотносится с моим личным опытом. Чтобы понять это, необходимо задавать вопросы и приложить усилия осмысления полученного знания с точки зрения его применения в жизни.
Третий этап — практическое приложение знания. Начинает действовать энергия разума вичар-шакти — энергия воли. Благодаря ей личность может начать действовать с платформы полученного знания.
Лишь на последнем этапе заканчивается процесс усвоения нового знания, и его сила становится нашей личной силой! Если по каким-то причинам процесс не доходит до данного этапа, то знание утрачивается.
2
Итак, неужели такая красивая и привлекательная теория о могуществе наших желаний все же неверна?
Читатель, ты сможешь получить в данной книге полный и исчерпывающий ответ на этот вопрос, но тебе придется пройти долгий путь. На нем будет множество остановок, на каждой из которых тебе нужно будет практиковать те знания, которые ты уже получил. Лишь приобретая свой личный опыт, ты сможешь усваивать материал дальше.
Путь обретения личной силы нелегок, он требует серьезной работы над собой. Но разве, читатель, я обещал тебе что-то легкое? Этот мир устроен так, что за все нужно платить. Поэтому чем больше ты хочешь получить, тем больше нужно отдать. Однако результат превзойдет твои ожидания. Пройдя весь путь, ты получишь в награду бесконечную свободу в реализации своего личностного потенциала. Готов ли ты рискнуть ради подобной цели?
3
В психологии существует классическое представление о том, как устроен наш внутренний мир. Он разделен на две сферы: сферу сознания и сферу подсознания.
Рис. 2
Сфера сознания используется для опыта, который нам может быть необходим в повседневной жизни. Например, мы можем ощутить, что затекла левая нога, или почувствовать, какую эмоцию мы переживаем, представить, как выглядит со стороны разговор, который ведем, и т. д. Важной характеристикой опыта, который мы осознаем, является то, что он дается нам для возможности что-то менять как в себе самом, так и во внешнем мире.
В сфере подсознания находится опыт, закрытый от нас. Например, мы никогда не сможем осознать, как происходит деление клеток в нашем организме, как работает пищеварительная система, как происходит в легких усвоение кислорода и прочее. Да это нам и не нужно. Даже если мы будем сознавать подобные процессы, то как сможем применить данное знание? Природа защитила нас от этой бесполезной с точки зрения повседневной жизни информации.
Однако помимо очевидного разделения в функциях между сферой сознания и сферой подсознания существует еще одно очень важное различие.
Сферу сознания мы используем для эмоций, мыслей и желаний, которые признаем в себе, а сферу подсознания – для эмоций, мыслей и желаний, которые не хотим признать.
О том, как все это работает, писали многие психологи. Например, родоначальник психоанализа Зигмунд Фрейд подробно объяснял, как вытесняются в подсознание желания и эмоции, которые человек не желает принимать в себе. Не будем сейчас слишком углубляться во все детали, а то незаметно наш практический курс перейдет в некий научный труд. А их и так уже много написано! Для того чтобы грамотно работать с собой, достаточно иметь общее представление об устройстве внутреннего мира. Поэтому просто остановимся на том, что внутренний мир разделен на две сферы: сферу сознания и сферу подсознания. Обозначив это, пойдем дальше.
4
Ситуация, когда мы чего-то хотим, но наше желание не исполняется, указывает лишь на то, что есть какое-то другое желание, которое противостоит первому и обладает большей силой. Назовем его неосознанное ограничивающее желание.
Что это за желание?
Оно невидимо для нас, так как находится в сфере подсознания. Чтобы заметить его, необходимо остановить в себе работу ложной потребности обвинить кого-то в своих проблемах и обратиться к честному поиску причин внутри себя. Если, читатель, ты сделаешь эти два шага, то сможешь заметить в глубинах своего подсознания
некое тайное ограничивающее желание.
Проиллюстрируем это примером.
Если у тебя нет близких друзей и ты страдаешь от одиночества, то это означает, что у тебя есть желание держаться с другими людьми на расстоянии. «Что за чушь? – возмутится читатель. – Я, наоборот, желаю, чтобы у меня были друзья!»
Да, в сфере сознания ты желаешь, чтобы у тебя были друзья. Но что при этом происходит в сфере подсознания? Присмотрись к себе, и ты заметишь, что глубоко внутри в тебе присутствует страх близких и доверительных отношений. И этот страх рождает соответствующее желание поддерживать некую дистанцию и никого близко к себе не подпускать.
А теперь сравни силу этих двух желаний, и ты поймешь, что желание иметь друзей является поверхностным. Это то, в чем ты себя убеждаешь. Это желание действительно у тебя есть, но в нем нет веры. Оно слабое. Это просто красивая обертка, в которую ничего не завернуто. Истинной силой обладает другое желание, которое находится в сфере неосознанности. Именно оно наделено энергией, благодаря которой активно действует, формируя твою судьбу.
5
Как же происходит наделение энергией того или иного желания?
Чтобы желание стало сильным, личность должна его признать, иначе говоря, должна наделить его полномочиями. В нашей личности эту работу ведет разум. В разуме содержатся различные убеждения человека относительно того, кто он такой и как ему взаимодействовать с окружающим миром. Подобные убеждения образуют систему самооценки человека.
Рис. 3
Чтобы включить желание в систему самооценки, разум формирует из него соответствующее убеждение. Вот это убеждение и наделяет желание силой. Это подобно тому, как некое ответственное лицо наделяет другого человека полномочиями, и в этот момент он сразу получает определенную власть. К нему начинают стекаться деньги, ему дается право принимать решения по каким-то ключевым вопросам, с ним советуются, его уважают и так далее. Подобным ответственным лицом в нашем внутреннем мире является разум. Именно он дает полномочия различным желаниям или не дает.
Итак, читатель, мы подошли к очень важному рубежу. Постарайся понять:
желание начинает обладать силой тогда, когда мы формируем из него свои убеждения.
В рассматриваемом нами примере с одиночеством мы обнаружили в личности два желания: одно, находящееся в сфере сознания, – желание иметь друзей, а другое, находящееся в сфере подсознания, – желание сохранять в отношениях дистанцию. Два этих желания противоречат друг другу. Силой начинает обладать то, из которого мы формируем свое убеждение. В данном случае убеждение было сформировано из второго желания. Оно звучит примерно так: «Я не могу иметь близких друзей». Обозначим это убеждение термином ограничивающее убеждение, так как оно действительно ограничивает наше поведение.
