История цивилизации - Николай Сташков

Коммунистическая идеология, теоретической базой которой служит философская теория Карла Маркса, имеет свой взгляд на смысл жизни человека. Её выражает Николай Островский, устами героя своей книги Павла Корчагина. Его показывает цитата из его книги «Как закалялась сталь».

«Жизнь одна, и прожить её нужно так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жёг позор за подленькое и мелочное прошлое, чтобы умирая, мог сказать: вся жизнь и все силы отданы самому прекрасному в мире – борьбе за освобождение человечества».

У такой оценки смысла жизни человека тоже найдутся яростные противники. В такой концепции, вопросы появляются сами собой. Например, от чего и от кого освобождать человечество? Хочет ли человечество, чтобы его освобождали?

Кто-то из писателей по поводу смысла жизни человека сказал:

– «Человек рождён для счастья, как птица для полёта».

Фраза красивая, но абсолютно бессмысленная. Летать, летать всегда, есть неотъемлемое свойство птицы, её природный признак. Счастье не является неотъемлемым и характерным свойством человека. Оно постоянно не может ему сопутствовать. Оно не является природным признаком человека, как способность летать для птицы.

Постоянно испытывают счастье, разве что душевно больные люди, пациенты психиатрических клиник. Здоровые люди большей частью испытывают совершенно иные чувства. Среди них, муки творчества, неудовлетворённость собственной жизнью, не сбывшимися надеждами и ожиданиями.

Минуты счастья и поводы для них, у каждого человека индивидуальные. У каждого человека они свои, неповторимые. Например, бездомный, не имеющий средств существования, будет счастлив, когда найдёт в мусорном контейнере кусок колбасы, пригодной для поедания, или недопитую бутылку вина или водки.

Сверхбогатого олигарха, мультимиллиардера трудно признать счастливым, если у двери его спальни, где он проводит время с женой или любовницей, или у двери туалета, где он отправляет естественные надобности, несёт службу охрана. У олигарха бывают счастливые мгновения, только, возможно, более редкие, чем у большинства населения.

Александр Пушкин пишет в стихотворении: – «Но мысль ужасная здесь душу омрачает, среди цветущих нив и гор, друг человечества печально замечает, везде невежества убийственный позор…». В эти минуты он глубоко несчастен.

Счастье, это редкая категория удовлетворённости поисками своего места, своею жизнью, результатами своего труда. После завершения романа «Евгений Онегин», Пушкин прочёл его в полностью готовом виде, и в восторге воскликнул: – Ай да Пушкин, ай да молодец!

Безусловно, для Пушкина это была минута счастья, глубочайшего удовлетворения результатами своего творчества.

Редкие мгновения счастья называть смыслом жизни человека, не совсем корректно. Смысл жизни вообще, и человека в частности, это вечный философский вопрос. За многие тысячи лет ответа на него не найдено.

Зарождение жизни вообще, в том числе человека в частности, есть событие закономерное и неизбежное. Оно вытекает из свойств материи, как неизбежный результат её развития. Зарождение жизни вообще, и человека в частности, так же объективно и неизбежно, как и зарождение солнца, солнечной системы. Нелепо будет звучать вопрос о смысле существования солнца.

Рождение человека тоже событие закономерное и неизбежное. Это результат мощного инстинкта продолжения рода. Но, рождение личности со своим неповторимым «Я», событие совершенно случайное. Чтобы появился на свет Я, человек с МОЕЮ системой мировоззрения, с МОИМ сознанием, нужно было, чтобы мощный инстинкт продолжения рода толкнул МОИХ родителей навстречу друг другу. И физиологический акт произошёл именно в ту минуту, в которую это когда-то и произошло. Если бы половой акт произошёл раньше, или позже, неповторимое моё «Я» никогда бы не появилось на белом свете. Родились бы мой брат или сестра, поскольку в это время самым активным оказался бы другой сперматозоид. Таким образом, на рождение моего Я, лично я никаким боком не причастен. Только после осознания самого себя, лично я являюсь законодателем всех своих поступков, и своей судьбы.

У закономерных и случайных событий нет, и не может быть смысла. Они происходят без чьей-то воли, потому, что должны произойти, как неизбежный результат развития. Каждый человек, после осознания себя, как личности, сам определяет смысл своей жизни, ставит себе задачи, ищет точки приложения своим способностям, если они имеются. Только сам человек определяет свою судьбу и смысл своей жизни. Он, рано или поздно, сам ставит себе задачи, сам выполняет их.

Не всем удаётся их выполнить. Кому-то, по его собственному убеждению,, мешают внешние условия, кто-то не проявляет должных усилий для их выполнения. Многие после винят свою судьбу, словно она заранее кем-то и где-то записана, и не зависит от его воли. Другие люди ставят себе задачи и идут к их выполнению, преодолевают все препятствия на их пути. Они в конечном итоге добиваются своей цели, сами наполняют свою жизнь определённым смыслом, выполняют поставленные самим себе задачи.

Как яркий пример подобного, можно вспомнить жизнь Михаила Ломоносова, из самых недр народа дошедшего до славы великого учёного. Внешние обстоятельства ему никогда не помогали, они всегда были только тормозом. Таких случаев, когда человек преодолевает все препятствия, мешающие в достижении поставленной цели, великое множество. Они происходят во всех уголках планеты.

Каждый юноша обдумывает свою дальнейшую жизнь, ищет точки приложения своим способностям. В результате этих поисков, и своему упорству в достижении своих целей, кто-то становится знаменитым, как Ньютон или Коперник, кто-то широко известен в узком профессиональном круге, кто-то известен только в среде родственников и небольшого числа знакомых по месту работы, или по месту проживания.

Развитие цивилизации

«Бытие определяет сознание». Такими словами облёк свою мысль древний философ. Фраза стала крылатым выражением, вошла в историю, как устойчивый и неизменяемый фразеологический оборот, имеющий некую смысловую нагрузку. Попробуем рассмотреть категории бытия и сознания.

Бытие представляет собой природный материальный мир, во всех его проявлениях. Это горы, степи, пустыни, океаны, моря, реки. Это проявление грозных сил природы. Это наводнения, ураганы, землетрясения, дым, пепел и раскалённая лава проснувшихся вулканов.

Могучие силы природы несут гибель живым организмам, попавшим в зону их действия. Бытие, это также и плавное течение рек, спокойная рябь на глади морей и океанов, ласковый бриз и тёплое солнце, дающее жизнь. Это разнообразие растительного и животного мира.

За миллиарды лет существования планеты природный материальный мир почти не изменился. Те же реки, горы, степи, пустыни, моря и океаны. Так же день сменяется ночью. Те же солнце, луна и мириады звёзд, точечными огоньками светящиеся в небе. Так же меняются времена года. Очень медленно изменяются растительный и животный мир.

Сознание человека за этот период зародилось, и сформировалось. В нём сформировался многофрагментарный комплекс. И тогда человек разумный, мыслящий, выделился из животного мира. Следовательно, бытие не могло формировать сознание, и определять его в период зарождения человека.

Только биологическое развитие мозга является главным и единственным фактором зарождения сознания, а роль бытия нулевая. Если бы бытие формировало сознание, человек на планете никогда бы не появился, поскольку бытие за многие миллионы, или даже миллиарды лет почти не изменялось. Следовательно, у неизменяющегося бытия, не было, и нет мотивации, определять сознание.

Некоторую справедливость утверждения, что бытие определяет сознание, можно признать только с момента появления человека, и его активного участия в изменении бытия. Тогда бытие и сознание стали определять и изменять друг друга. Теперь они связаны между собою нерасторжимыми узами, оказывают друг на друга взаимовлияние. В системе бытия в сегодняшнем мире, находится не только мир природы, естественный и материальный, но и мир, созданный человеком. В него входят материальные объекты, построенные руками человека. К бытию относятся и не материальные сферы, такие, как традиции и обычаи народа, общепринятые нормы морали, системы права и мировоззренческие категории.

Уже новая форма бытия определяет сознание, которое, в свою очередь, изменяет бытие трудом мастеровых рук человека, изучением среды обитания, и формированием различного рода идей, идеологий, народных традиций, обычаев и верований. Они определяют различия разных народов и их слоёв.

Сознание человека включает в себя сотни компонентов, оно для человека решает всё: его отношение в семье, в среде коллег, знакомых, и даже среди незнакомых попутчиков и прохожих. Жизненный путь человека определяет то, что есть в его сознании: его характер, воля, знания, способности, таланты и прочее.