Ковчег. Чем нам грозит глобальная экологическая катастрофа - Николай Чижов

Насчет дел семейных, то столько глупостей никогда не слышала, «дам не дам» мужу, нашли чем торговаться, ты будь до самой старости желанной, единственной, главное, понимай всегда и жалей, тогда жена – отрада для мужика, опора в жизни. Мирские бабы даже не понимают, как развратно они одеты, юбки укоротили, все обтянули, груди вывалили, лица нарисовали, идет по улице, задом вертит, глазами по сторонам стреляет, мужиков завлекает, самолюбие свое грешное потешить. Посмотришь на них, нынешних городских мирских баб, одетых по моде, и не поймешь, то ли порядочная девушка или жена и мать идет, то ли шлюха или проститутка городская. Да и что с них взять, телевизор – и воспитатель, и наставник, соседкам по палате оба раза приносили маленькие телевизоры, мало им, что в холле эта гадость стоит, так еще и в палату. Невольно пришлось увидеть эту мерзость, мужики в баб одеты, певички полуголые задом трясут и кривляются, ножонки пошире раздвигают, срамота полная, а девочки с детства привыкают к такой гадости, какие из них жены и матери вырастут. Так и хотят Русь Святую порушить, растлить детей русских, и никакого будущего тогда у нас не будет. Докатились, разврат стали сексуальностью называть, смертный грех блуда свободой объявили, бесовщина торжествует, а ведь русский мир всегда на русской женщине держался, основе русской Православной семьи, верной жене и самозабвенной матери. Да еще стали обсуждать какую-то новую ювенальную юстицию и возмущаться, вот ведь даже мирские матери возмущены, а куда православным деваться. Молодой учительнице муж принес статью и интервью с Ириной Бергсет из газеты «Завтра», № 6, февраль 2014 года, прочитали, волосы дыбом встают, вот и развитые страны, вот и «цивилизация». Мало им извращений гнусных, однополых браков, так еще и педофилию узаконить хотят, на новорожденных и младенцах в доречевом возрасте эксперименты по смене пола проводят. Доказать хотят, что пол не воля Бога, а просто возникающая в процессе воспитания некая социальная характеристика, которую и менять можно. Главная цель всех этих содомитов – дети, будущие поколения. Ошеломлена была Анна Тимофеевна, содомиты проклятые, хуже дикого зверя, стремительно весь Запад захватывают, истинно – враги Бога и рода человеческого. Хотя и недолюбливала коммунистов, но тут сразу вспомнила про «железный» занавес, восстановить бы срочно надо. Пусть там, в Европе, все мужики на мужиках переженятся, а бабы за баб замуж выйдут, теперь имеют право на такое счастье бесовское. Как правильно в старину от этого мира антихриста отошли, попрятались, сами для себя приняли как бы монастырскую общину и жизнь определили, вроде и мирские, но Вера истинная строгость наложила, потому издавна остальных «мирскими» звать стали. Грехов смертных на них уж больно много, даже и не понимают, как душу свою губят, но общаться с ними приходится, куда деваться. Хорошо, что приходы церквей Православных потихоньку восстанавливаются, хоть реформы Никона не признавали, но все же радовало, богохульников убавляется, а Православные люди в трудный час всегда объединятся, жизнь заставит. Может, и с восточными басурманами объединятся, они традиции семейные хранят, лишь бы спасти Русь Святую от содомитов Запада, детей и внуков спасти, тогда, помоги Господи, весь мир спасем.

Порадовалась за доченьку, не испортилась, не испоганилась в мирской жизни, второго за четыре года замужества родила, ласкова и заботлива, любовью оба – и муж, и жена – светятся, Спаси Христос.

Еще одна беда на мирской русский народ обрушилась – пьянство тяжелое, особо в селах и деревнях, и раньше пили немало, но спивалось народу много меньше. Тогда мирские пили все-таки больше по поводу, по праздникам, часто и песни пели, плясали, танцевали с женами, то пьянство не сравнить с нынешним. Сейчас мужики пьют запойно, тяжело, часто злобно, от бессмыслицы, алкашей больше стало, хотя и помирает их много. Алкашу никакая баба не нужна, наверное, потому мирские бабы юбки и укоротили, но толку-то что, алкашу бутылка дороже жены и детей. В магазин зайдешь, а там половина зала в сплошном алкоголизме, каких только красивых бутылок и наклеек нет, все блестит и завлекает, бес искушения силен, а человек без Веры слаб. Анна Тимофеевна всем рассказывала, что об этом спросила любимого зятя, Виктора Титовича, уважала и молилась за него всегда, мол, что же это делается, неужели народ русский специально пьянством переводят. Объяснил ей зять, что специального умысла у властей, наверное, нет, но рынок наш безбрежный и вороватый диктует, все то правильно и успешно, что большую прибыль приносит «бизнесу», предпринимателям, а может, и местным властям, а что до государства, так чем больше продали водки и вина, тем лучше главные показатели развития страны. Про какой-то ВВП, главный показатель развитости и богатства державы, пытался объяснить, чем больше продали, тем больше ВВП, но это Анна Тимофеевна совсем понять не могла, как это спаивание народа достижением, развитием считать стали.

Совсем, видать, миряне в грехах смертных запутались, чисто Содом и Гоморру и на Руси Святой выстроили, и сколь Господь еще попустит. Видно и его великому, терпению конец приходит, грехи людские, злобные и корыстные, перевешивают добродетели и труды праведные. Тревожно становится за внуков, от грехов и соблазнов защитить можно, сил и времени на это благое дело не жалеть, а вот что с погодами творится, вековые, привычные для жизни смены весны, лета, осени и зимы нарушаются, ливни, грозы и ураганы донимать стали.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

А. А. Зиновьев. «Русская трагедия», стр. 312.