Преистория Славяно - Русов - Юрий Миролюбов

81

Возможно, похоже, но с такой этимологизацией согласиться невозможно — впрочем, Ю.П.М. и не настаивает…

82

Бук — род деревьев (выс. до 50 м) сем. буковых. 10 видов, во внетропич. областях Сев. полушария, в т. ч. 2–3 вида в Крыму, на Кавказе и Зап. Украине. Образуют гл. обр. горн. леса. Древесина идёт на изготовление муз. инстр-тов, паркета, гнутой мебели и т. д.; из плодов добывают пищ. и техн. масло.

83

Нем. Buche — бук. — Ага, Славяне, дескать, такие дикие были, не знали, как это дерево называется и “приняли это немецкое название”… Очень, однако, “Buche” похоже на “бук”… А не наоборот ли?

84

Тис (тисс) — род вечнозелёных хвойных деревьев и кустарников сем. тисовых. Ок. 10 видов, в Евразии, Сев. Америке; в России 2 реликтовых вида — на Сев. Кавказе, в Калининградской обл. и на Д. Востоке; охраняются. Живут до 2–4 тыс. лет. Всё растение ядовито. Декоративны. Красноватая древесина ценится в меб. произ-ве. (БРЭС) Этимологи слова неизвестна.

85

А что, было такое слово?..

86

Что дает исходное древнерусское БОРУСТЕНЕ — “Борусский”. Борисфен, древнегреческое название р. Днепр и о. Березань. Березань (в античное время — Борисфен), остров в Черном м., при входе в Днепровский лиман, близ Очакова. (К&М)

87

Добавления в квадратных скобках мои — HC.

88

Т.е. “с Шумером”.

89

Т.е. действия.

90

Последнее время пишется “англосаксы”.

91

Видимо, Ю.П. намеренно пишет “тварог”, для подчеркивания связи с “Иствара—Сварог—Истварог”. По-польски “творог” и теперь — twarog.

92

Санскр. “Ишвара”.

93

Видимо, вм. “Сурья”, но и форма “Сунья” кажется возможной, из которой могло развиться древнерусское СУНЕ. Не скажу, однако, что форма “Сунья” засвидетельствована в литературе.

94

Санскр. “Сурья”.

95

Исправлено, было “Пракрити”.

96

Исправлено, было “Санскрити”.

97

Насколько помню, по-русски пишется “Певтингерова” — см. ниже по тексту, цитата из работы О.В. Кудрявцева.

98

Т.е. “цитирование”.

99

Т.е. Heneti.

100

Т.е. Ieneti.

101

Возможно, это более старый вариант? В современном польском “знать” — wiedzieж, без носового в первом слоге.

102

Я полагаю, что наоборот, медленнее, в силу большей приверженности традиции.

103

“Русь” — да; но никоим образом не “Россия”, которое является греческим и по-русски ничего не обозначает (и которое начало употребляться в Москве только с конца XV в.), тогда как “Русь” — земля Русов, Светлых (и тут поможет санскрит). “Расея” же — современная уже попытка осмыслить непонятное для русского “Россия”.

104

Нем. Mьhlenhoff.

105

Т.е. “и правила [грамматики] и этимология”.

106

Т.е., видимо, античные писатели.

107

Также “Панджаби”.

108

Т.е., видимо, “Слованске старожитности”.

109

В современном издании ПВЛ (пер. Лихачева): “…нача ся прозывати Руска земля.” — “…стала прозываться Русская земля”. Конечно, это не “"ее начали называть Русью"”, но все-таки и такой перевод не передает полностью смысла исходного текста.

110

Явно вместо “Даны”; интересна параллель, на которую намекает таким образом Ю.П.М., с польским топонимом “Гданьск”. Хотя Датчане по-польски теперь называются Duczyki (произн. “Дуньчыки”)…

111

Т.е. в дощечках Влескниги.

112

“Бож” — притяжат. пад. от “Бог”, т. е., по-современному, “Божий”.

113

ИЭС: “Сарматы, объединение кочевых скотоводческих племен (аланы, роксоланы, савроматы, языги и др.). В 6–4 вв. до нашей эры жили на территории от реки Тобол до Волги. В 3 в. до нашей эры вытеснили из Северного Причерноморья скифов. Вели войны с государствами Закавказья и Римом. В 4 в. нашей эры разгромлены гуннами.” БиЕ: “Сарматы, Савроматы (Sarmatai, Sauromatai) — имя частью этническое, обозначающее отдельную народность, частью географическое, под которым в разное время и у различных писателей разумелись разные народы, не находившиеся в родстве между собою и населявшие неведомые для древних греков и римлян обширные пространства нынешней России, отчасти восточной Германии и Австрии. С. обыкновенно сближались с скифами, дав две народности, близкие одна другой по месту жительства и по происхождению.” Тж “Славянство вендов установлено в науке прочно, равно как и иранское происхождение роксолан.” Тж“…один из сарматских народов — роксоланы (Sarmatica gens, по Тациту)…”

114

Т.е., по-современному, “Боряны, ~е”.

115

От лат. a priori. В.Р.Я.: “Априори нареч. лат. гадательно, по заключению вперед, по наведению, наведением, умозрительно”.

116

Бессарабия, историческая область между рр. Днестр и Прут (ныне основная часть территории Молдавии и южная часть Одесской обл.). В 10–11 вв. в Киевской Руси, затем в Галицко-Волынском княжестве. С 14 в. в Молдавском княжестве, с нач. 16 в. под властью Турции. С 1812 в Российской империи. В 1918-40 в составе Румынии. (К&М)

117

Грушевский Мих. Сер. (1866–1934), историк и полит. деятель, акад. АН УССР (1924), акад. АН СССР (1929). В 1917-18 пред. Центр. рады. С 1919 эмигрант, сменовеховец. В 1924 вернулся в СССР, возглавлял секцию истории Украины ист. отделения АН УССР, с 1930 работал в Москве. Осн. тр. "История Украины — Руси" (10 тт., в 13 кн., 1898–1936). (БРЭС)

118

И не только — это подтасовка.

119

Вот такие вот “научные” методы!..

120

Т.е., таково отношение Нидерле.

121

Т.е. те “другие”.

122

См. тж. прим. о том же ниже.

123

Это совершенно неверно в отношении всех Словаков. Западные Словаки — да, но не центральные и уж тем более не восточные. А уж язык карпатских Словаков весьма близок к Русинскому.

124

Т.е. были, если не уничтожены, поголовно онемечены.

125

Укр. “Спасибо пану и на том!” (интересно употребление Ю.П. Миролюбовым украинизмов для придания как бы шутливого оттенка). Собственно, это выражение и по-чешски примерно так же будет.

126

Исправлено, было “с 1917”.

127

Исправлено, было “Мега” — вероятно, с “украинским "г"”. Мех (обычно, Мешко) — основатель польского государства. Мешко I (Мечислав) (Mieszko I) (ок. 922 — 20 мая 992), первый исторически достоверный польский князь, правил около 960–992. Сын Земомысла, происходил из великопольской династии Пястов. В правление Мешко сложилась территория Польского государства. В середине 860-х годов вступил в союз с Чехией, скрепив его браком с Дубравкой Чешской. В 966 из Чехии было принято христианство по латинскому обряду, что способствовало укреплению международных позиций Польши. В союзе с чешским князем Болеславом стремился к ослаблению позиций Священной Римской империи, угрожавшей западнославянским землям. Вел успешную войну с лютичами в 967 за Поморье, в 972 разгромил под Цедыней немецкие войска под командованием маркграфа Годона. Ухудшение отношений с Чехией привело в 990 к войне за Силезию и Малую Польшу. (К&М)

128

Исправлено, было “Оботритов”.

129

Исправлено, было “оботритского”.

130