Слово в защиту Израиля - Алан Дершовиц

Самый примитивный апартеид против немусульман до сих пор открыто практикуется в некоторых арабских странах[387]. Кроме того, в Иордании существует закон о возвращении, который открыто отказывает в праве на гражданство всем евреям, даже тем, чьи предки жили там поколениями. Этот закон определяет, что гражданство может быть предоставлено «любому, кто не является евреем» и кто отвечает ряду других критериев[388]. Саудовская Аравия также основывает выбор на религиозной принадлежности. В Германии долгое время был закон о возвращении, он существует в Китае и во многих других странах. Но только Израиль, в котором есть граждане практически любой религии, этноса, расы и национального происхождения, характеризуется врагами как расистское или практикующее апартеид.

22. Является ли израильская оккупация причиной всех проблем?

Израильская оккупация — самая долгая и самая жестокая в современной истории.

«Аль Накба [первородный грех] — это крупнейшая, наиболее тщательно спланированная и самая долгая в современной истории операция по проведению этнической чистки. Население 530 городов и деревень было изгнано в 1948 г., 85 процентов палестинцев покинули территорию, которая стала Израилем. Те, кому удалось не покидать оставшуюся часть Палестины, теперь находятся в оковах жесткой, самой долгой и единственной существующей сегодня в мире оккупации». (Салман Абу Ситта[389])

«Жизнь простого палестинца превратилась в долгое путешествие, полное несчастий и унижения. Попавших в колонию, обездоленных, оккупированных и подвергшихся коллективному наказанию и продолжительному геноциду, голодающих и вновь теряющих свои дома и земли в качестве компенсации за преступление, которое 50 лет назад совершили против евреев европейцы, палестинцев уже не волнует, что подумают об этом на Западе или в арабском мире. Страдая от жестокого израильского режима под самой долгой в современной истории военной оккупацией, они неохотно решились на „операцию „Мученичество““ — в ответ на продолжающиеся израильские репрессии и побоище». (Статья на сайте www.mediareviewnet.com, в ответ на публикацию фотографии, на которой изображен палестинский младенец, одетый как террорист-самоубийца[390])

Другие оккупации, например оккупация Китаем Тибета, продолжались дольше и были менее оправданными, а Израиль завершил оккупацию в 1995 г., удержав только некоторые территории для борьбы с терроризмом. Он вновь предлагал прекратить оккупацию в обмен на усилия палестинских властей положить конец терроризму.

Как было отмечено выше, палестинцам предлагали образовать свой национальный очаг три раза — в 1937, 1947 и в 2000–2001 гг., — и каждый раз они отказывались от этого предложения и отвечали на него усилением терроризма. Весьма знаменательно, что палестинцам делали соответствующее предложение и после Второй мировой войны, невзирая на тот факт, что их руководство активно поддерживало проигравших войну нацистов. Поддержка проигравшей стороны обычно не приводит к предложениям государственности. Евреи получили Декларацию Бальфура за то, что поддержали правильную сторону во время Первой мировой войны. Палестинцы получили щедрое предложение о разделе после того, как приняли сторону Гитлера.

Я не знаю в истории такой ситуации, когда кто-то дважды отвергал щедрые предложения об установлении государства и отвечал на него погромами против мирных граждан, а затем был вознагражден за свой реджекционизм и преступления против человечества еще одним предложением государственности. В 2000 г. палестинцам опять предложили создать государство, на сей раз это было очевидно сопряжено с сокращением территории, но не с сокращением контроля над палестинским населением. И в третий раз палестинцы ответили насилием.

По любым стандартам морали и справедливости аргументы в пользу независимости и государственности для палестинцев гораздо слабее, чем аргументы в пользу независимости и государственности для любого другого народа, на протяжении долгого времени стремящегося к автономии. Оккупация Тибета Китаем продолжалась дольше, была более жестокой и менее оправданной оборонительными или военными соображениями, и тибетцев намного больше, чем палестинцев. Более того, не существует другого государства, где тибетцы составляли бы большинство, тогда как население Иордании по меньшей мере на две трети состоит из палестинцев. Китайское правительство построило в Тибете гораздо больше поселений, чем Израиль на Западном берегу и в Газе. Если еврейские поселенцы составляют на палестинской территории крошечное меньшинство, то Китай наводнил Тибет таким количеством этнических китайцев, что тибетцы стали меньшинством на собственной земле:

Одна тактика приобрела огромную известность и оказалась самой эффективной в последнее время: это политика трансфера населения и перемещения китайских граждан в Тибет. Переселение китайцев превратило тибетцев в меньшинство в Тибете, поставило под угрозу природу Тибета и упростило нарушение прав человека.[391]

Далай-лама в 2000 г. описал ситуацию следующим образом:

Через 50 лет китайского правления Тибет, кажется, не стал ни на шаг ближе к свободе. Хотя призывы о соблюдении прав человека практически не возымели эффекта, но, несомненно, эти призывы следует продолжить; вероятно, это сможет помочь тибетцам в их борьбе за самоопределение и прекращение трансфера населения. Только в 1999 г. было зафиксировано шесть случаев смерти, причиной которых стали пытки и угнетение. Власти изгнали из монастырей и обителей 1 432 монаха и монахини… Существуют документальные подтверждения относительно 615 политических заключенных из числа тибетцев… С 1996 г. было изгнано 11 409 монахов и монахинь… Даже сегодня мальчик, являющийся реинкарнацией Панчен-ламы, находится фактически под домашним арестом, что делает его самым молодым политическим заключенным в мире. Я глубоко озабочен этим фактом.[392]

Недавно статья в международном правоведческом журнале добавила к этим наблюдениям следующее:

В число прав, которых лишены тибетцы, входят следующие: 1. Нарушаются права на жизнь, свободу и безопасность. 2. Тибетцев ущемляют принудительным трудом. 3. Применяются пытки, а также жестокое и унизительное отношение. 4. Нарушаются права на дом и частную собственность. 5. Им отказано в праве передвигаться внутри страны, в праве уехать из Тибета или вернуться туда. 6. Браки совершаются по принуждению с нежеланными партнерами. 7. Деспотично нарушаются права частной собственности. 8. Систематически бывает попрана свобода вероисповедания и отправления культа. 9. Полностью отсутствует свобода выражения идей и обмена ими. 10. Отсутствует свобода собраний. 11. Отсутствует право на правительство, состоящее из народных представителей. 12. Наблюдается постоянное пренебрежение экономическими правами людей на природные ресурсы их страны. 13. Отсутствует право на свободу выбора в отношении занятости. 14. Условия труда не соответствуют минимальным стандартам в отношении отдыха и продолжительности рабочего дня. 15. Отсутствует право на адекватный уровень жизни. 16. Отсутствует право на либеральную и рациональную, недискриминационную систему образования. 17. Отсутствует право участвовать в культурной жизни общины. 18. Ограничения, наложенные на права тибетцев, активно попирают все требования общественной морали, общественного порядка и благосостояния общества.[393]

Несмотря на эти ужасающие данные, Организация Объединенных Наций ни разу не осудила Китай и не признала права тибетцев на самоопределение. Наоборот, международное сообщество наградило Китай правом проведения Олимпийских игр 2008 г., и немногие из числа тех, кто требует государственности для палестинцев, вообще слышали о гораздо более тяжелой проблеме независимости Тибета. Почему? Такой же вопрос можно задать относительно курдов, армян в Турции, чеченцев, басков и десятков других народов, не имеющих государства, ни один из которых не пользуется особенным вниманием со стороны ООН или признанием столь многих государств и религиозных групп, как палестинцы. Более того, никому из перечисленных народов никогда не предлагали государственности и многократно отказывали в их претензиях.

Израиль предлагал палестинцам государственность в обмен на обязательство Палестинской автономии предпринять попытки положить конец терроризму, а ответом палестинцев была эскалация терроризма. Возможно, когда-нибудь у палестинцев будет свое государство, но оно не станет наградой за терроризм.