Обладатель-полусотник - Юрий Иванович
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Некоторые книги сохранились сносно, их прочитывать начали почти сразу. Другие – следовало предварительно и весьма долго обрабатывать перед открытием. Ну а третьи обещали раскрыть свои тайны лишь после обработки в специальных устройствах, помогающих сканировать мозг человека. Эти устройства, слой за слоем считывали всю книгу, сканируя за один «просмотр» толщину в одну тысячную микрона. Далее приступала к работе специальная программа, выводя постепенно на экраны уже готовый текст.
И какой текст!
Одна из книг оказалась переписью с более древних прототипов под общим названием «История возникновения Великой Скифии». Год переписи не был обозначен, но, по итогам радиоуглеродного анализа, пошедшие на книгу кожи были получены в двенадцатом веке.
Еще одна – перевод на древнеславянский язык трудов Авиценны. Причем датировалась она летом шесть тысяч четыреста пятьдесят шестым от Сотворения Мира в Звездном Храме. Иначе говоря, в тысяча пятидесятом году нашей эры. Переводчик и переписчик не значился, зато упоминался город, место перевода – «град Любослава, капище Паталаш».
Третья книга, пусть и почти несохранившаяся и слипшаяся напрочь от времени и сырости, называлась «Нити судьбы». И что самое интересное, оказалась художественным произведением. В ней описывались походы нескольких воинов в земли Небесного Дракона. Печатный текст, древнеславянские буквицы и сноска, чуть ниже заглавия: «Писано с семьдесят третьего обрата. Первый обрат писан в лете пятнадцатом от Сотворения Мира в Звездном Храме». Бумага. Высочайшего качества (даже по современным технологиям). Сделана примерно в восьмом веке нашей эры.
Сенсация? Еще какая!
Но по ее поводу академик Гречин сразу сказал:
– Не поверят! Сразу объявят фальсификацией. Или пьяным бредом упившегося программиста. Книгу ведь раскрыть и предоставить для чтения нельзя. Да и… можно было бы, все равно не поверят.
Но он же, прочитав книгу одним из первых, первым же и заявил:
– Но доказательства могут быть предоставлены! Потому что в книге скрупулезно описаны приметы, ориентиры и расположение сразу трех капищ с крупными поселениями вокруг них. Все три места поддаются четкой идентификации. И если хотя бы в одном из них отыщутся следы проживания наших предков, все злопыхатели и очернители нашей древней культуры подавятся собственным ядом.
Это он к тому времени не получил полный допуск к Письму. Вернее, некогда оказалось Геннадию Аркадьевичу еще и древней пещерой заниматься. Его и так родные и близкие чуть ли не силой спать укладывали хоть на пару часов в сутки. В семьдесят два года любому человеку чревато работать на износ, забывая об элементарных правилах здорового образа жизни.
А вот обладатели озадаченно всматривались в фотоснимки пещерного панно и бурно обсуждали имеющиеся там названия поселений. Имелись там все три града, обозначенные в книге «Нити судьбы», а также град Любослав. Он располагался в одной из петель реки Урал, чуть западнее Оренбурга. Когда-то река называлась Яик. На Письме же она четко читалась – Зяблик. И вот там был некий град.
Точнее, когда-то находился. По современным понятиям, там сейчас никто не проживал. А по общим, имеющимся данным о древнем наследии, в тех краях вовсю раскапывались курганы и могильники сарматских царей. Иначе говоря, с трудом верилось, что в тех местах, да еще в двенадцатом веке, находился не просто город древних славян, а целый научно-ведический центр, выпускающий в мир новые книги и переписывающий старые. Ведь огромное капище (почитай, храм, а то и комплекс храмов), да еще и с неким производством бумаги и выделкой пергамента, должно было остаться в истории. Тем более истории относительно недавней.
А вот не осталось… И птичье название реки изменилось до неузнаваемости.
Наибольшим скептиком в этом плане оказался Курт Свифт.
– Скорее всего, какая-то ошибка! Если не сказать, что в самом деле – инсинуация! – распинался он с азартом, благо что молодое тело позволяло кричать, краснеть и нервничать. – Ну вот не верю я! Не верю, что на тех территориях, в среде кочующих дикарей, потомков сарматских царей, мог находиться подобный форпост книжной индустрии.
Его главным оппонентом являлся Гон Джу, потративший десятки лет на поиск и восстановление исторической справедливости. Красной нитью его доводов являлось напоминание:
– Да ты посмотри, что происходит в современном мире. Как перевирают даже новейшую историю! Казалось бы, куда больше!.. Взгляни на историю Второй мировой войны. Вроде бы середина двадцатого века, есть еще письма, а то и непосредственные воспоминания живых очевидцев, а все равно подавляющее большинство нынешнего молодого поколения воспринимает чудовищную ложь как незыблемую истину. Кстати, это – тоже наша с вами вина…
Конкретно же по найденным ориентирам древних городов утверждал следующее:
– Еще до насильственного крещения Руси представители Византии не скупились на дары и золото, добывая себе право на сбор и якобы просмотр древних книг. В последующие века представители Ватикана потратили еще большие силы на розыски подобных раритетов. Петр Первый разрешал целым католическим миссиям из Европы изымать из скитов, монастырей и библиотек все упоминания о древней культуре славян. Да и попы старались, предавая анафеме всех, кто хотя бы словом упоминал о временах «дикого язычества». И в этом плане воинствующих христиан можно понять: кто захочет иметь прямые доказательства абсурдности собственной религии? Кто возжелает иметь свидетельства истории более древней, чем эллины, иудеи, египтяне и шумеры? Да никто из них! Вот они и уничтожали эти доказательства, не жалея ни сил, ни времени, ни золота на баснословные по тем временам взятки.
Его поддерживал и Лучезар Апостол:
– Да и сейчас не жалеют. Сам присмотрись, в какое бешенство впадают апологеты нынешней официальной истории. С пеной у рта они готовы рвать глотки любому, кто посягает на прочность уже перекошенного, готового вот-вот рухнуть небоскреба исторической лжи. Так что нам будет очень трудно… И действовать нам, в плане реставрации истории, надо осторожно, исподволь… Иначе обязательно отыщутся фанатики, решившие нажать на красные кнопочки ядерного бомбометания.
Загралов хотел бы возмутиться в ответ на подобные осторожности. Хотел бы яростно возразить, начав словами «Да мы их…!» Но здравый рассудок подсказывал, что не все так просто. Даже с невероятными силами и возможностями обладателей нельзя исключить возгорание военного конфликта на всей планете. Те же спутники, которые желательно вначале уничтожить. То же общественное мнение, которое следует сперва направить в нужную сторону. Те же фанатики, имеющие под руками «красные кнопки», которых тоже следовало вначале укоротить хотя бы по локоть.
И чем больше преград вставало перед реализацией намеченных проектов, тем заметнее падало настроение и опускались в бессилии руки.
– Так мы что, не расскажем миру о новых исторических сенсациях? Побоимся раскрыть правду о наших предках? Затаимся, как мыши в норке, заботясь только о личном благосостоянии и беззаботной жизни?
– Утрируешь, парень, утрируешь! – засмеялся на это «китаец». Но тут же стал крайне серьезным: – Мы – далеко не мыши. И мы уже не просто из норок вылезли, но еще и рискнули настолько, что обратно в свои тихие мирки юркнуть не успеем. По грани ходим. Власть… она штука такая… Подсчетам не поддается! – он крутанул пальцами в воздухе, рисуя нечто эфемерное. – Жандармы нагрянут: всем плохо будет. Не забыли, что в инструкции сказано? Заберут сигвигатор у нарушителя, а также иной, ближайший к нему. Ну и не факт, что еще кто-то из нас не превысит лимит власти. Вот и останемся мы все четверо не у дел. Хорошо, если сбежать успеем… как этот пройдоха Бубенчик.
– Ты прав, – грустно вздохнул Апостол. – И этот вариант надо продумать заранее.
Спорили постоянно. Проблем хватало.
Но с исследованиями местности, на которой когда-то находились четыре города, решили повременить. Не до того сейчас. Да и куда спешить? Простояли древние фундаменты века и тысячелетия, значит, еще некоторое время простоят.
Было принято решение: по мере сил начать популяризацию древних славян вообще и приступить к попыткам реконструкции некоторых исторических событий в частности. Иначе говоря, следовало создать определенное общественное мнение, а уже потом…
Глава 30
Тупик? Или дорога обратно?
Долго возле решеток Бонза не задержался. Раздумывать можно и на ходу. А потому быстро отправился уже по проторенному пути к своему биваку на берегу озера.
На ходу даже думалось лучше.
«Если закупорка всех пещер – инициатива чиновников национального заповедника, ничего страшного. По всему миру подобные места оберегают, спасая, кроме всего прочего, слишком любопытных туристов от гибели. Если это так, надо лишь заглянуть в иные пещеры, кстати, неподалеку есть еще парочка, загляну сразу. Ну а если это проделки местного обладателя, то ничего у меня с поиском нового сигвигатора не получится. Сто процентов! Будь еще возможность свободного передвижения по горам, лазейку внутрь недр отыскать можно. А так… ладно, будем посмотреть…»