Просветитель - Иосиф Волоцкий

Прежде всех так говорил об этом древний пророк, праведный Енох: “Се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих — сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие”(Иуд. 1, 14–15.).

Моисей: “Ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания гор”(Втор. 32, 22.).

Давид: “Является Бог, грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поядающий, и вокруг Его сильная буря. Он призывает свыше небо и землю, судить народ Свой”(Пс. 49, 2–4.). И в другом месте пророк говорит: “Ты воссел на престоле, Судия праведный”(Пс. 9, 5.). И еще: “Он приготовил для суда престол Свой, и Он будет судить вселенную по правде”(Пс. 9, 8–9.). И еще сказал Давид: “Наклонил Он небеса и сошел, — и мрак под ногами Его. Поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий”(Пс. 17, 10, 9.).

Исаия: “Ибо вот, придет Господь в огне, и колесницы Его — как вихрь… Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью”(Ис. 66, 15, 16.). И еще он сказал: “И вот, приду собрать все народы и языки; Я знаю деяния их и мысли их и воздам им”(Ср.: Ис. 66, 18; цитата-пересказ.). “Вот, приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее. Звезды небесные и светила не дадут света; солнце помрачится, не воссияв, и луна не даст света своего; ибо небо поколеблется и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его… Идут Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю землю и истребить грешников на ней. Рыдайте, ибо день Господа близок, и придет разрушение от Бога”(См. Ис. 13, 9 — 10, 13, 5–6.). “И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет, и будут они видимы для всякой плоти”(См. Ис. 66, 24.).

Даниил: “Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями… И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное… и царство Его не будет отдано другим”[50].

Иезекииль: “Вот день Господень! вот пришел конец! вот знамение гнева Господня!.. Вне дома меч, а в доме мор и голод… Серебро их выбросят на улицы, и золото их будет презренно; души их не насытятся и утробы их не наполнятся, — и серебро их и золото их не сможет спасти их от гнева Господня”(См. Иез. 7, 10, 15, 19.).

Михей: “Вот, Господь исходит от места Своего, низойдет и наступит на высоты земли, — и горы поколеблются под Ним, и долины растают, как воск от огня”(См. Мих. 1, 3–4.).

Амос: “Так говорит Господь Бог… Вседержитель: на всех улицах будет плач, и на всех дорогах будут восклицать: “увы, увы!”(Ам. 5, 16.) “И поколеблются воды от моря до моря и от севера к востоку”(См. Ам. 8, 12.).

Иоиль: “Ибо день Господень близок”(Иоил. 1, 15.), — и: “Потрясется земля, поколеблется небо; солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет. И Господь даст глас свой… ибо велик день Господень и весьма страшен, и кто выдержит его?…Перед ним земля как сад Едемский, а позади него будет опустошенная степь, и никому не будет спасения от него”(Иоил. 2, 10–11; 2, 3.).

Наум: “Господь есть Бог ревнитель и мститель… Господь… страшен в гневе… и не пощадит противников Своих… Запретит он морю, и оно высыхает… Горы трясутся пред Ним, и холмы тают, и земля колеблется пред лицем Его… Гнев Его разливается как огонь; скалы распадаются пред Ним”(Наум 1, 2, 4, 5, 6.).

Малахия: “Придет Господь Вседержитель, и кто выдержит день пришествия Его? Ибо Он — как огонь расплавляющий и как щелок очищающий, и сядет переплавлять и очищать, как серебро и золото”(См. Мал. 3, 1–3.). “Тогда все… поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день… так что не оставит им ни корня, ни ветвей… Они будут прахом под стопами ног…”(Мал. 4, 1, 3.)

Захария: “И явится Господь Бог Вседержитель, и как молния вылетит стрела Его, и возгремит Господь Бог трубою, и придет в шуме угрозы Своей”(См. Зах. 9, 14.). “И придет Господь Бог мой и все святые с Ним”(Зах. 14, 5.).

Софония: Да благоговеют все пред Господом, ибо “близок великий день Господа, близок, и очень поспешает. Глас дня Господня горек и жесток; день гнева — день сей, день скорби и беды… день тьмы и мрака, день облака и мглы, день трубы и бранного крика… И скорбь охватит людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они согрешили против Господа… И огнем ярости Его пожрана будет вся земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли”(См. Соф. 1, 14–16, 17, 18.).

Итак, это пророческие слова, лишь малая часть из многих.

Послушай же и евангельские слова — подобные пророческим.

От Матфея: “Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого… И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение… Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их”(Мф. 24, 27, 29–31.). И в другом месте он говорит: “Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их”(Мф. 13, 40–43.). И еще он сказал: “Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы”(Мф. 25, 31–32.). “О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один… Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет”(Мф. 24, 36, 42.). И еще: “Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий”(Мф. 24, 44.).

От Марка: “Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть… Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет. И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть”(Мк. 13, 7, 19–20.).

От Луки: “И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются, и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою. Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого”(Лк. 21, 25–27, 34–36.).

Итак, мы выписали лишь немногое из святых Евангелий.

Уразумей же и слова святых апостолов, подобные пророческим и евангельским писаниям.

Иаков, брат Божий: “Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается. Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей”(Иак. 5, 8–9.).

Петр: “Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят”(2 Пет. 3, 10.). И в другом месте он говорит: “Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах”(1 Пет. 4, 7.).

Павел: “День Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: “мир и безопасность”, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут”(1 Фес. 5, 2–3.). В другом месте он говорит: “…В явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа”(2 Фес. 1, 7–8.). И еще он говорит: “…Соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, Которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете”(1 Тим. 6, 14–16.). “Итак заклинаю тебя пред… Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его”(2 Тим. 4, 1.). И еще он сказал: “Еще немного… и Грядущий приидет и не умедлит. Праведный верою жив будет”(Евр. 10, 37–38.). “И тем более молитесь, чем более усматриваете приближение дня Господня”[51]. “…Некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников”(Евр. 10, 27.). И: “Господь будет судить народ Свой”(Евр. 10, 30.). И: “Страшно впасть в руки Бога живаго!”(Евр. 10, 31.) “Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет”(Евр. 4, 12–13.). И еще говорит апостол: “Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, чт`о не допускает открыться ему в свое время… которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего… Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим”(2 Фес. 2, 3–6, 8, 15.).