Калиф Иван - Анатолий Фоменко

• 7.3с. «ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ». Оказывается, Людвиг тоже умер НЕОЖИДАННО [304], т. 2. Лютеранский Хронограф XVII века сообщает, что император Людвиг был ОТРАВЛЕН папой, отчего упал с коня и умер [940], лист 328, оборот. Людвиг победил всех своих основных противников и издал декларацию, «гласившую о непосредственно-божественном происхождении королевской власти» [304], т. 2, с. 424. Лютеранский Хронограф сообщает далее, что Людвиг сам себя назначил царем и надел ЗОЛОТУЮ диадему [940], лист 327, оборот. В то время как предыдущие императоры короновались лишь ЖЕЛЕЗНОЙ короной [940]. Не является ли это сообщение просто отражением того обстоятельства, что именно начиная с хана Батыя возникает ЗОЛОТАЯ Орда? И царский Имперский венец становится золотым.

• 7.4b. ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ, якобы X век. НАПАДЕНИЕ МЕДВЕДЯ. С именем Ярослава Мудрого связывают основание города Ярославля. Считается, что герб города Ярославля, МЕДВЕДЬ С СЕКИРОЙ, возник после того, как князь Ярослав на месте будущего города Ярославля ПОДВЕРГСЯ НАПАДЕНИЮ СВИРЕПОЙ МЕДВЕДИЦЫ. Ярослав зарубил медведицу секирой [994], с. 7.

• 7.4с. «ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ». ТОЖЕ НАПАДЕНИЕ МЕДВЕДЯ. Западноевропейские источники сообщают, что на Людвига Баварского тоже НАПАЛ МЕДВЕДЬ. Нападение было настолько серьезным, что Людвиг умер от апоплексического удара [304], т. 2, с. 427. «Охотясь на медведя близ Мюнхена, он (Людвиг — Авт.) был сражен апоплексией и скончался» [304], т. 2, с. 427. Отметим, что упоминание о напавшем на государя медведе появляется на страницах истории Габсбургов, изложенной в [304], ВСЕГО ЛИШЬ ОДИН РАЗ — именно при Людвиге Баварском. Это событие уникально. В русской истории, также, НАПАДЕНИЕ МЕДВЕДЯ НА ГОСУДАРЯ происходит только ОДИН РАЗ. Итак, друг на друга накладываются два уникальных и очень ярких события.

7.5а. ИВАН КАЛИТА-Калиф. Выше мы уже говорили о том, что Иван Калита, он же хан Батый, скорее всего, ОСНОВАЛ ВАТИКАН в Италии. Откуда и происходит сохранившееся до сих пор древнее название папского государства: ВАТИ-КАН, то есть БАТЫЙ-ХАН, БАТЯ-ХАН. В западных источниках Иван Калита, вероятно, отразился как римский папа Иннокентий III. Он был одновременно и светским и духовным правителем Империи, калифом.

• 7.5с. «ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ». С новой точки зрения особый интерес приобретает средневековый портрет Ивана Калифа в виде его двойника-отражения Людвига Баварского на гробнице в Мюнхене [304], т. 2, с. 428. Мы приводим его на рис. 121. На голове Людвига Баварского — головной убор, ПОРАЗИТЕЛЬНО НАПОМИНАЮЩИЙ ПАПСКУЮ ТИАРУ. Так и должно быть, как мы указали в предыдущем пункте.

Рис. 121. Изображение «Людвига Баварского», помещенное на его гробнице в Мюнхене. Гробница была изготовлена, скорее всего, в XVII–XVIII веках в качестве «наглядного пособия» к скалигеровской истории. Взято из [304], т. 2. с. 428

8. Симеон Гордый — Александр Невский тоже отразился в западных летописях как «Людвиг Баварский»

8а. РУССКО-ОРДЫНСКАЯ ИМПЕРИЯ. СИМЕОН ГОРДЫЙ. 1340–1353, правил 13 лет, по [362], [36], [145]. Он же, по-видимому, АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ, рис. 122. Имя «Гордый» или «ГОРДА» является, по-видимому, слегка искаженным словом «ОРДА». Тогда Симеон Гордый — это Симеон Ордынский. Правил «Монгольской» Империей из Великого Новгорода. В Ярославле, то есть на Ярославовом дворище Великого Новгорода, он создал центр международной торговли между Востоком и Западом. Симеон Гордый создал двор наместников Великого Новгорода — орган управления всей огромной Империей. При нем и его преемниках к Великой = «Монгольской» Империи были присоединены такие отдаленные области, как Египет и Китай, о чем мы еще будем говорить в последующих книгах данной серии. Согласно нашей реконструкции, великий князь Симеон Гордый причислен к лику святых под именем святого благоверного князя Александра Невского чудотворца. День памяти 23 ноября старого стиля.

Рис. 122. Великий князь-хан Симеон Гордый, то есть Осман Ордынский. Он же Александр Невский. Взято из [578], кн. 1, с. 697.

Из-за ошибок позднейших летописцев великий князь-хан СИМЕОН ГОРДЫЙ («Гордый» = «Ордынский»?) описан на страницах всемирной истории несколько раз под различными именами:

АЛЕКСАНДР ЯРОСЛАВИЧ НЕВСКИЙ, ошибочно отнесенный историками в XIII век. Хан МЕНКЕ, ошибочно отнесенный в XIII век. Хан БЕРКАЙ или БЕРКЕ, ошибочно отнесенный в XIII век. Хан ЧАНИБЕК.

8с. ГАБСБУРГИ. «ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ». Как было отмечено выше, в биографию Людвига Баварского вошел слой из жизнеописания великого князя Симеона Гордого, наряду со слоем из жизнеописания Ивана Калиты.

8.1а. СИМЕОН ГОРДЫЙ = АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. СПОР С ПАПОЙ. В правление Симеона Гордого вспыхивает война со шведским королем Магнусом. Магнус хочет обратить Русь в латинскую веру [362], т. 4, гл. 10, столбец 161. «Король Магнус… вздумал… услужить папе… собрал в Стокгольме Государственный Совет и предложил ему силой обратить Россиян в Латинскую веру, требуя людей и денег… Король дерзнул прикоснуться к церковным сокровищам или доходам Святого Петра… Нанял многих немецких воинов… Король… приплыв к острову Березовому или Биорку, послал объявить НОВГОРОДЦАМ, чтобы они избрали Русских Философов для прения со Шведскими о Вере, и приняли Латинскую, если она будет найдена лучшею, или готовились воевать с ним» [362], т. 4, гл. 10, столбец 161. Началась война Магнуса с новгородцами. В итоге Магнус потерпел поражение.

Н.М. Карамзин продолжает: «Хотя Король в 1351 году замышлял новую войну против Россиян и папа в угодность ему дозволил его витязям ознаменоваться святым крестом, но внутренние раздоры и несчастья ШВЕЦИИ не допустили сего ветреного Монарха вторично безумствовать» [362], т. 4, гл. 10, столбец 164. В то же время «Король ПОЛЬСКИЙ, ободренный успехами, вздумал быть гонителем Церкви Греческой… Граждане… гнушаясь НАСИЛИЕМ ПАПИСТОВ, славили терпимость Литовского Правления; а глас народа единокровного ГРОМКО ОТЗЫВАЛСЯ В МОСКВЕ» [362], т. 4, гл. 10, столбец 164.

Итак, как мы видим, в правление Симеона Гордого РАЗГОРАЕТСЯ СПОР С ПАПОЙ, ПРИВЕДШИЙ В ИТОГЕ К ВОЙНЕ. Эти события ярко отразились и в жизнеописании Александра Невского, являющегося отражением Симеона Гордого.

• 8.1b. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. Считается, что прозвище «НЕВСКИЙ» Александр получил за победу над шведами на реке Неве. ПАПА ОБЪЯВИЛ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ПРОТИВ РУСИ [578], кн. 1, с. 655–656. «Огромное войско, собиравшееся в ШВЕЦИИ два года с лишком из знатных рыцарей, воинов и многочисленных искателей приключений, было готово в 1240 году для вторжения в наши пределы. Его вел сам ярл Биргер в сопровождении „честных епископов“ и МНОЖЕСТВА ДУХОВНЫХ ЛИЦ» [578], кн. 1, с. 656. Шведы были разбиты в известном сражении на Неве. «Печально окончился грозный крестовый поход, ПРЕДПРИНЯТЫЙ ПАПОЙ против православия и Руси» [578], кн. 1, с. 665.

Далее сообщается следующее: «Папа прислал к Александру Невскому двух своих знатнейших вельмож — кардиналов Гольда и Гемента с письмом, в котором ТРЕБОВАЛ ПЕРЕХОДА АЛЕКСАНДРА ВМЕСТЕ СО ВСЕМ РУССКИМ НАРОДОМ В ЛАТИНСТВО» [578], кн. 1, с. 681. Александр отказался, написав резкий ответ папе. «После сурового ответа, данного Александром послам папы, в Риме решили опять открыть враждебные действия против Русской земли… Иннокентий IV, писавший Александру, послал приказание епископам и духовенству Ливонии проповедовать новый крестовый поход, причем… СМЕШИВАЛ В СВОИХ ПОСЛАНИЯХ РУССКИХ С ТАТАРАМИ» [578], кн. 1, с. 684. Поход папы против Руси кончился неудачей.

Итак, как при Симеоне Гордом, так и при Александре Невском мы наблюдаем яростный СПОР И ЦЕЛЫЙ РЯД ВОЙН С ПАПОЙ. В этой борьбе победа досталась Александру Невскому, то есть, как мы теперь понимаем — Симеону Гордому.

• 8.1с. ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ. СПОР И СТОЛКНОВЕНИЕ С ПАПОЙ. По сути те же события мы видим и в биографии Людвига Баварского. Папа «Иоанн XXII издал в Авиньоне прокламацию, в которой ТРЕБОВАЛ, ЧТОБЫ ЛУДВИГ ОТКАЗАЛСЯ ОТ СВОИХ ПРАВ НА ГЛАВЕНСТВО В ГОСУДАРСТВЕ до тех пор, пока они не будут подтверждены им, папою; в случае сопротивления он, Лудвиг, и его приверженцы подлежали отлучению. ЛУДВИГ ПРОТЕСТОВАЛ… Папа старался повредить и с другой стороны… Он подстрекнул ПОЛЬСКОГО короля Владислава Короткого вторгнуться в Бранденбургскую мархию… ПОЛЬСКОЕ НАШЕСТВИЕ, вызвавшее большое негодование, послужило косвенно в пользу королю Лудвигу» [304], т. 2, с. 420. ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ ОДЕРЖАЛ ПОЛНУЮ ПОБЕДУ И ВСТУПИЛ В РИМ. Там он смещает папу и назначает анти-папу. Тем не менее, как только Людвиг Баварский уходит, анти-папа отказывается от власти. Борьба Людвига с римским папой продолжается. Через несколько лет папа вновь отлучает Людвига от церкви и требует от курфюрстов избрания нового главы государства. Но Людвиг снова побеждает [304], т. 2, с. 426.

Итак, в истории Людвига, так же как и в истории Симеона Гордого, и его отражения — Александра Невского, важное место занимает БОРЬБА С ПАПОЙ и вызванные этой борьбой войны.